红楼梦中贾府长幼的家庭地位是怎样的?受何影响

  趣历史小编知道读者都很感兴趣《红楼梦》家庭地位是怎样的?今天给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

  一般人家,都会对出嫁的姑娘客气尊重,因为出嫁就是人家的人,回娘家算是客人。而中国一向有敬客的传统。最简单的例子:宴饮时的“客座”就是上座;“主座”则是下座。

  而未嫁少女地位高于媳妇,这种情况主要是在满清时出现的,而且是从旗人家庭发端。

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  清朝是少数民族建立的王朝。可能是为了保持皇室血统的高贵与纯粹,清朝有一项特殊的婚姻制度:“选秀”。

  是的,选秀是清朝特有的制度。具体来说,就是凡八旗家庭的女子,在参加皇室的“征婚”海选之前,不可以自行婚配。也就是说,八旗中的每一个未婚女子,都必须参加“选秀”,都有可能进入宫廷做嫔妃

  邓友梅的《烟壶》中就有这样的介绍:“旗人女孩,向来在娘家有特殊的地位,全家都得称呼‘姑奶奶’,有什么喜庆节令,也不随众向长辈行跪拜大礼,因为保不齐哪一位姑奶奶哪一次应选会选进宫,不能不预先给以优待”。

  这种习俗,反映到《红楼梦》中,就是三春宝黛跟着贾母坐桌子吃饭,王夫人李纨王熙凤这些儿媳妇、孙媳妇站着捧饭安箸进羹;探春、宝琴这些自己家亲戚家的女孩子跟着贾母一起吃饭,尤氏这位侄孙媳妇却在旁伺候,要等到贾母吃完、还要受到特别邀请,她才能坐下吃“剩饭”。

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  当然,女孩子的地位高,并不表示姑娘与媳妇的截然对立,更不能说明三春宝黛的地位就超过了王夫人。上面分析的事例只是表明,在日常生活中,女儿和孙女有资格与老太君同桌吃饭,媳妇孙媳妇在正常情况下没有这项特权。

  如果把姑嫂放在一起比较,还是长幼有序的。像芦雪庵联诗,贾母走来,吩咐众人依旧坐下,“众人听了,方依次坐下,只李纨便挪到尽下边”。李纨是“挪”,可见在贾母未来之前,她本来是坐在“上边”的。

  另外还有一点要弄清楚。未嫁少女地位高贵,这种风俗仅仅是在清朝存在。明朝的后妃多是平民之女,是为了避免后妃干政,很少选择权臣家的女子入宫。明朝之前呢,没有一定的选妃制度。虽然多从氏族大家中选择,但是范围比“八旗”要广泛得多,也就不会形成女孩子“在娘家有特殊地位”的传统了。

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  《红楼梦》从第一回就申明“无朝代年纪可考”,在叙述描写中也有意模糊具体的时间空间概念,是为了避免“文字狱”的迫害,也为了使作品具有更广泛的审美性。

  但是由于作者生活在清朝,在写作的时候,他不可能完全避免当时生活习俗的影响。所以就出现了小姑子坐着、嫂子站子;侄女吃饭、婶娘伺候的特殊现象。

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