众所周知，曹操的五大谋士是指荀彧、荀攸、贾诩、程昱、郭嘉五人。那么，在曹操的这五大谋士中，只考虑智谋和战绩，不考虑忠心等因素，谁又能排第一呢，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。
第五 程昱
在大多数人眼里程昱其实没啥存在感，曹操阵容常被提起来的那几位，程昱存在感也就比荀攸高一点儿，跟郭嘉贾诩荀彧没法比。
程昱出身于豪强，也就是汉末的大地主家庭，这样的出身让程昱从小得到的物质和教育资源就远非一般平民可比，从小程昱就和其他平民小朋友拉开了一生都难以企及的距离，参见迅哥和闰土。
程昱原名程立，他少年时候经常梦到自己登上泰山，双手捧着太阳，刹那间，整个人发出了无穷的光芒，因而后来改名程昱。《魏书》：昱少时常梦上泰山，两手捧日。
可以想见程昱在少年时应该就拥有非常强烈的凌驾于一般平民之上的优越感与使命感，或许从那一刻开始，程昱就在内心深处种下了一个声音——我和周围人是不同的，这个世界必须让我来改造，才会变得更美好。然而少年程昱甚至中年程昱都没有等来这个机会，程昱的人生在平淡中度过了整整43年......
公元184年，黄巾起义爆发，程昱表现自己的机会终于来了。
少年时期没有把实力发挥出来，中老年以后又被以下4位长期压制，故程昱排在第5名。
第四 荀攸
读了《三国演义》，发现荀攸出场很少，看了《三国志》，发现很多三国演义里演绎的计谋都出自荀攸之手。
荀攸对局势把控和目前情况的发展一点都不比郭嘉差，比如征讨张绣。荀攸能清楚的分析目前战局，以及刘表的态度和刘表即将做出的行动，可惜曹操没听!
建安三年，曹老板征讨张绣。荀攸分析说:“张绣依附刘表，互为犄角。如果进攻张绣，刘表惧怕进灭张绣后会危及荆州，必定会全力以赴救援张绣。”结果曹老板不听，搞得自己进攻失利下不来台。这其实和郭嘉预言孙策之死是一个道理，以因果推结果而已，只不过眼光太过稳准狠一击即中啊。而论奇谋频出，曹魏无一人能与其相提并论。
曹操对他的溢美之词有很多，取两个印象最深的：
“外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子(颜回)、宁武(甯俞)不能过也。”
“二荀令(荀彧、荀攸)之论人，久而益信，吾没世不忘。”
只可惜荀攸的奇谋更多表现在赤壁之战前，另外又多少有些“沾亲带故”的嫌疑，故排在第4位。
第三 郭嘉
跟朋友聊起三国，说喜欢郭嘉的人还真不少!佩服他的智谋，又为他英年早逝而惋惜。
曹操建国后四大军师转型做魏官，其中荀攸、凉茂、毛玠三人为尚书台首脑，是魏官巅峰三人。钟繇为六卿之一，其余华歆、程昱、陈群、王修、杨俊、王朗、袁涣均为六卿。四大近臣为王粲、杜袭、卫觊、和洽。
郭嘉历年担任军师祭酒，以筹划军谋的工作为主，也给曹操提议过拉拢河北人才的方案，却没担任执行官。通常我认为他不会进入尚书台，担任六卿还需要一定的名声，郭嘉被陈群黑过，怕担任朝官也吃力。后来贾诩担任太尉还要被孙权嘲笑，郭嘉实不见得望重于贾诩。
只是，郭嘉跟下边两位比，更偏判断型。
比如劝曹操打袁绍、打吕布、料中孙策之死，后来对袁谭兄弟的间隙、奔袭乌丸等事，郭嘉都是劝曹操“要不要这么打，要不要撤兵”的那一位。仅论判断的表现，郭嘉不在贾诩和荀彧之下。但在“出策”方面，比那二位秘策不断的，明显少了一点。
打个比方，李世民说“房谋杜断”，荀彧贾诩好比房玄龄，有谋;郭嘉就倾向杜如晦，善断。郭嘉是个非常有个性魅力、非常有判断力的谋士，但再往上抬，陈寿都要哭了，还是第3吧!
第二 荀彧
荀彧是大汉最后一个臣子，以及曹操最后一个合伙人。
投奔曹营时荀彧，历经侍奉汉灵帝、董卓、袁绍等旧主，终因不得志，或者志趣不投，无人理睬，而茫然四顾，最后确定投奔当时位卑力弱却才华横溢的曹孟德!那时的曹操与荀彧，毫无英雄迹象，仅是野心相近!
为了共同的造反情怀，走到一起来!曹操不过是个日子并不富裕的小诸侯，荀彧仍然是一个不得志的文人，二者相惜，决定联手向未来下些赌注!谁王，谁佐，当时的二人，恐怕就是喝了半斤老白干后，也不敢作此胡思妄想!能活下去，当是两人会提面时最高理想!
以后的二十多年里，在曹操的极度信任及丰富战争实践中，荀彧的才华得到了极致的滋养与发挥，为曹操的霸业作出卓越的贡献!征陶谦、诛吕布、收拾张绣、铲除袁绍、进攻荆州!荀彧一直起着曹营的战略灵魂与心理辅导作用。正如曹操所言“纠谬辅政，荐举人才，提出计策，周密谋划”，慢慢成为曹操的“子房”!可以说，没有荀彧，就没有军事家曹操;没有曹操，人间至多有个书生荀彧!
如果论综合能力，荀彧绝对是曹魏旗下第一谋士，只可惜今天咱们只论智谋和战绩，他还是要排在贾诩之下。
第一 贾诩
贾诩字文和，武威郡姑臧(今甘肃武威)人也。相比上述4位中原豪杰，他是曹魏五大谋士中唯一一位西北汉子。
近来不少人将贾诩称作是三国第一“毒士”，认为他洞悉人性的弱点，出谋划策没有底线，可以说论智谋，他是曹魏阵营中唯一一位算无遗策之人。只是，太多的后人把东汉和三国灭亡的锅，让贾诩背了。
真要讨论汉亡的根源，曹操集团才是主因，再上溯，也是王允(激怒凉州人)、袁绍(反董起兵)等人的锅，贾诩的所作所为最简单的目的不过是让自己活下来。乱世中，活下来才是最关键的事，对吧?
大汉亡不亡，归根结底是权臣们所能决定的事，贾诩哪有能力决定大汉的命运走向?
后世所谓抨击他的言论，无非是开了上帝之眼的，预知历史进程的结果。当然，如果非要他去参与了反曹(衣带诏、耿纪等事)，用身死殉国来证明自己对大汉的忠诚，我觉得这是强人所难。
华歆、陈群、王朗这些食汉禄的中原士人都不曾做到，我们何必单单苛求贾诩一定要做从一而终，为大汉殉节呢?
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
