在古代,帝王用的印,称之为“玺”,即玉玺,象征着至高无上的权利。以上问题趣历史小编将在下文为大家一一揭晓。
关于袁术得到传国玉玺，《三国演义》中是被孙策拿来向袁术换取了三千部队，但实际上并非如此。孙坚在兵进洛阳之后，的确得到了传国玉玺，但在其进攻刘表战死后，藏于其妻吴氏处的玉玺便就此被袁术夺去。孙策事实上并未持有玉玺，自然也就没有换得三千兵马一说了。
孙坚兵进洛阳，偶然得到玉玺
“十常侍之乱”后，董卓权倾朝野。昭宁元年九月初一(公元189年9月28日)，董卓在崇德前殿召集百官，逼何太后下诏书立刘协为帝，废黜皇帝为弘农王，皇太后还政。之后又于初平元年(190年)正月十二日派弘农王郎中令李儒毒杀刘辩。
董卓的所作所为，立即遭到了各地诸侯的纷纷指责，于是在初平元年(190年)，关东各郡诸侯推举袁绍为盟主，共同出兵讨伐董卓，当时反董势力主要有三路，一是以茺州、豫州人马为主的酸枣联军，二是以冀州人马为主的冀州人马，三是以荆州人马为主的鲁阳联军。
孙坚在到达鲁阳见到袁术后，袁术决定和孙坚联手，于是表奏其为破虏将军，兼领豫州刺史。初平二年(191年)，一路势如破竹的孙坚已经率军到达洛阳附近，董卓亲自领兵作战，结果遭遇大败，只得弃洛阳而归长安，孙坚得以进入洛阳。
根据《吴书》记载，孙坚进入洛阳后，驻军于洛阳城南，而就在附近的甄官井上，经常有五彩云气浮动，大家都觉得很奇怪，因而没人敢去取水。孙坚得知情况后，命人下到井内，打捞出了传国玉玺。人们说，这是当年张让等作乱，劫持天子出奔，左右分散，掌玺人投到井中的。
不过，孙坚虽然得到了传国玉玺，但实际上局势对其却极为不利。当时除了孙坚在坚持与董卓作战之外，其余的各地诸侯却早已将讨伐董卓之事抛至脑后，反而开始相互争夺地盘。袁绍、袁术虽为兄弟，但争夺起来却一点都不手软，袁绍在和袁术翻脸之后，改派周昂取代了孙坚的豫州刺史之位，并率兵袭取孙坚的大本营阳城，孙坚无奈之下只得撤军回援。
孙坚中伏身死，袁术夺取玉玺
孙坚回师之后，袁术又派其进攻荆州刘表。起初孙坚作战极为顺利，兵锋直指荆州城下，刘表闭门不战，派黄祖趁夜出城调集兵士，黄祖带兵回来与孙坚再度大战，结果再度败走，孙坚追击至岘山，不了黄祖部将从林中发射暗箭，孙坚中箭身亡。
孙坚死后，其侄子孙贲带着他的灵柩回到了袁术处，他的部队同样依附了袁术。而传国玉玺呢?孙坚原本将其秘密藏于其妻吴氏处，而在其死后，袁术从吴氏手中夺走了玉玺。而此时的孙策只有十六七岁，也未曾向袁术讨取部队。
孙策向袁术讨要军队，是在初平四年(193年)，其为父守孝结束之后。而且此时的袁术并未将军队给他，而是告诉孙策，“我已任命你的舅父吴景为丹阳太守、你的堂兄孙贲为都尉。丹阳是出精兵的地方，你可去投奔他们，召集兵勇。”
之后，孙策为袁术南征北战，但袁术却过于反复无常，曾先后承诺让其担任九江太守和庐江太守，但最终却都失言，反而将太守之位给了自己的亲信。这使得孙策逐渐对袁术失望，之后在朱治的劝说之下，才从袁术那里讨来一千多名士兵，战马几十匹，但由于孙策一直以来的为人和才干，而他就是凭借这些开始征服江东的。
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