解读中国古代宫廷“对食”史，宫女和太监是如何做夫妻的?这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
“对食”顾名思义就是对着吃饭，表面来看就是你一口，我一口，我们是很好的朋友。但如果放在古代的宫廷之内，便有了另一种含义了。这代表的是一种畸形的恋爱关系，除了对食之外，还有“菜户”与之对应。虽然是简简单单的几个字，但里面都是故事，除了故事之外，还充满了“事故”。
因为这种不正当的关系而“翻车”的现象，在古代皇宫内简直太多了。中国有长达几千年的封建王朝，在这种模式下除了皇帝看似幸福之外，后宫的嫔妃、宫女、宦官，全都是苦命人。
皇宫一方面承担权力政治中心的角色，另一方面也承担皇帝住宅的角色。皇帝乃天子，天子的规格要差别于庶民而还要高于庶民，在皇宫之内，除了皇帝之外，还有嫔妃、宦官、宫女。这几类人都是皇宫内的苦命人。
尤其是太监与宫女，他们承担了整个皇宫内所有的劳役与杂役。太监与宫女大都是贫苦人家的孩子，家里养不起，为了求口饭吃，被送入了深宫大院之中。他们大都在十来岁的时候便被送入了皇宫，这个年纪比较好，恰好是学习能力最强，而又最好管理的时候。
于是，他们人生中最好的年华都要在皇宫内度过了。皇宫内的勾心斗角暂且不谈，除了这个之外，皇宫还是一个充满着八卦与交易的地方。懵懂的宫女在宫中生活了几年之后，便长成了大姑娘，她们在伺候皇帝与嫔妃时，不可避免的会接触到一些东西，这让她们感到害羞而又新奇。
很显然，皇帝作为皇宫内绝对的主角，嫔妃都争抢不到，更何况宫女呢?于是，她们在苦等不得的情况下，只能够退而求其次，与宫女或者太监结成“夫妻”的关系，用以慰藉孤寂的心灵。
皇宫内女人结成伴侣叫“对食”
“对食”起初就是对着吃饭的意思，原本指的是两个人搭伙面对面坐着吃饭，起初也并没有额外的含义。皇宫内部人情淡薄，且相当的势力，宫女在里面生存的环境比较恶劣，两个可怜的人互相帮扶，经常在一起搭伙吃饭。
为了表达二人的关系“对食”这一词汇便有了它延伸的应用。最早关于这种关系的记载见于《汉书》，也就是“金屋藏娇”的主人公陈阿娇开出了先河。当时陈阿娇已经失去了汉武帝的宠爱，但她并不甘心。当时的皇宫内流行巫蛊之术，她听信巫师的话，找了一个宫女身穿汉武帝的男装，天天和她在一起吃住。
起初陈阿娇是抱着试试看的态度尝试，但随着时间的进行，汉武帝也并没有回心转意，但陈阿娇却喜欢上了这种搭伙过日子的感觉。她将身穿男装的宫女当成了汉武帝，用以慰藉自己空虚的内心。
但汉武帝了解这件事后，并没有认为陈阿娇是想念自己才这样做的，皇帝的想法与常人不同，一般他们都往最坏的上面想。刘彻认为自己竟然被一个宫女给“绿了”，勃然大怒，于是便将陈阿娇的皇后称号废了，然后将她打入了长门宫幽禁了起来。
陈皇后虽然被幽禁了，但这个彼此慰藉心灵的方式却得以流传，一直到明清时候，在皇宫之内，以“对食”方式结成的临时伴侣屡见不鲜。“对食”关系也并不是随意的结合，在皇宫之内，宫女都有等级之分，因此高等级的宫女也站在了金字塔的上端，也会找年轻漂亮且有着培养潜质的年轻宫女。
这种关系的初衷，一方面是为了在漫漫长夜找个说话的人，让自己在这冰冷的皇宫之内能够有所依靠。再者是，二人结成这种关系之后，还能够在皇宫内彼此找一个靠得住的人，即“报团取暖”的另一种结合方式。至于坊间传闻所传，二人之间那些“污秽不堪”的传闻，其实可信度并不高，在我看来，彼此之间心灵的慰藉更为可靠一些。
与“对食”相对的“菜户”是什么?
所谓的“菜户”其实是“对食”方式的一种分支。一开始的“对食”并不单纯指的是宫女之间结成的恋爱关系，还代指太监与宫女之间的关系。后随着时代的发展，到明代时期，便将这种关系区分开了。在《大明风华》中，胡善祥在当宫女的时候，到年纪之后，被领着和各个岗位的太监相亲。虽然这方面的镜头不多，但也可以在其中窥得“菜户”现象在宫中盛行的程度。
宫女与太监的结合则颇正式一些，他们不但要有媒人，还要私下举行婚礼，拜天地。在宫内的对外的时候各司其职，私下里就犹如夫妻一样。当年纪大了之后，被放出宫门，如果愿意可以继续生活，过平常人的日子。
在历史上，权势通天的宦官娶妻、夺妻的现象多有记载，历史上的赵高、魏忠贤等人都娶了妻子，还有了养子。当年的曹操不就是大宦官曹腾养子的孩子么，因此可以看出，自古至今太监娶妻一直存在。
但盲目与太监结成“菜户”关系也并不一定都是幸福，众所周知，太监原本是男人，但之后又被当作女人来对待。他们的内心中便在男与女之间无法定位，因而很多都患有心理方面的疾病。
越有权势的太监，这方面的疾病越厉害，他们往往越缺少什么，就越愿意证明什么，他们本不是正常的男人，但偏偏又想证明自己是正常的男人，证而不得的情况，便开始疯狂的虐待他们的“妻子”。但绝大多数都了解“娶妻”不易，一般都会互相依附前行。
后记
“对食”与“菜户”关系在我们现在看来这是一种畸形的恋爱关系，但试想一下，在封建社会中，成千上万的这些苦命人又该怎么办?他们只能够通过这样的方式来彼此慰藉，用以来感受人间最后的温情。
这种方式并不是很多人所认为的“变态”，而是他们对于正常生活的一种向往，他们内心也想过正常人的生活，无可奈何之下而找的替代品而已。要记住一点，“变态”的并不是这些苦命人，而是当时那个封建的社会。
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