对司马懿得知诸葛亮“食少事烦”后，为何就敢断定：孔明命不久矣?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。
一、迷人且神奇的三国
三国时期之所以迷人且神奇，就在于牛人——甚至可称为“神人”太多了。抛开那些专职人员。
比如曹魏这边，算定曹丕活不过四十的朱建平。蜀汉那边，推测出刘备死期的张裕等，就是三国顶级谋士，也都“神一般存在”。
最牛的并不是诸葛亮。因为诸葛亮的“神机妙算”，是《三国演义》虚构出来的，什么借东风、草船借箭、空城计、上方谷、七星灯续命……
正史中的诸葛亮，才没这么“智多近乎于妖”的无聊呢。所谓“孔明一生唯谨慎，岂能诸事问鬼神”?
倒是刘禅在蜀汉灭亡前，信了一把巫师。当时钟会和邓艾都要入川灭蜀了，姜维敏锐察觉到其意图，写来奏折告知刘禅：必须要准备御敌。结果黄皓却问巫卜，得出的结果是：不可能，绝对不可能，就是八万个馒头……
对不起，笔者串成曹操的台词了——反正意思就是这样吧。而刘禅呢，还真敢相信，把姜维预警的奏折一丢，继续“接着奏乐，接着舞”去了，结果如何?谁都知道，蜀汉下线了。
那么，既然不是诸葛亮，那会是谁?笔者推崇两位。第一位就是郭嘉!第二位是司马懿。先说郭嘉，他最牛之事，就是断定了孙策必死于匹夫之手。
二、郭嘉为何能一言断定孙策之死?
当时正是官渡之战时，曹操一直担心孙策偷袭自己的许都。而同时，孙策也真就有这打算，都开始准备了。哪料郭嘉却笑了，摇着手指对曹操说：“孙策是厉害，但他必会死于匹夫之手，还怎么可能来突袭咱的许都?老大，放心吧。”
事实印证了郭嘉之言，不久后孙策便死于许贡门客的刺杀。曹操也放心大胆的，在官渡跟袁绍顶牛。那么郭嘉是如何“未卜先知”的?他又不是专职人士，就是纯谋士一枚。
道理很简单，所谓见微知著，一叶知秋。谋士之所以是谋士，就在于他拥有这种功力：能从一个人的习惯、性格、历史、背景等诸多因素中，预知其人下一步的动作或命运。
其实公允来言，曹操也有这种功力，他跟刘备青梅煮酒论英雄时，犀利点评袁绍、袁术、刘表等人，以及对刘备的认可，是不是都一针见血?
郭嘉断言孙策也是如此。孙策勇猛不假，但同时说他鲁莽也没错吧，经常是带着不多的人就擅自行动，为此撞到了太史慈，两人还打过一架!而他身边的谋士虞翻，就曾多次提醒孙策：这样做危险!奈何孙策就是不听。
而且孙策在打下江东之后，就开始对江东的豪强势力，进行大范围打击，纯属是以力压制，缺乏怀柔手段，自然就会遭到强力反弹。
被孙策杀掉的许贡，便是江东的豪强势力人物。所以许贡的门客，为了给许贡报仇，这才利用了孙策的鲁莽行为和性格因素，半路刺杀。那么显然又有了个疑问：为何曹操能精准预测袁绍等人，却看不透孙策?
只因孙坚、孙策最初之时，都是袁术手下小弟。曹操是老大级别人物，自然就只琢磨同级别的对手，不会再有过多精力，琢磨别人了。因此曹操看袁绍、袁术、刘表、刘备那叫一看一个准。
至于郭嘉，他除了是曹操的谋士外，还执掌曹操的特务机关“校事府”。这样一来，郭嘉就拥有其他谋士，难以比拟的信息量。因此综合判断过后，这才能一言断定孙策之死!
如今，看懂了郭嘉为何能一言断定孙策之死，那么司马懿能断诸葛亮之死，也就相对简单了许多。
三、孔明命不久矣
公元234年，诸葛亮开启了最后一次北伐，在《三国演义》中，则是第六次出祁山。有了之前的较量，司马懿非常清楚，自己打不过诸葛亮，于是采取了拖字诀。任凭你各种叫阵，我也不搭理。
司马懿很清楚，蜀汉的软肋就是粮草问题，只要时间一长，粮草耗尽必然撤兵。只不过这一次，司马懿有点失算，打死也没料到，诸葛亮玩得更狠，竟然带着农具、耕牛和种子来了，公开在曹魏地盘里开垦种地。
司马懿的手下急眼了，诸葛亮这也欺人太甚。司马懿连忙表示：最近上火，耳背，你们说啥?听不见!
所谓：你诸葛亮恶心我，我司马懿就不能腻歪你吗?于是司马懿派出两千多人，突然在一天对着蜀汉大营，就齐齐吼出“万岁”之声。
诸葛亮等人吓了一跳，咋回事?不久后，有人急慌慌跑来禀告：据司马懿营内人说，孙权已经投降了曹魏，如今他们正在庆祝呢。
所有人都吃惊非常，唯独诸葛亮却哭笑不得，说：计吴朝必无降法。卿是六十老翁，何烦诡诳如此!(出自《通典》)
意思很简单：司马懿在胡说八道，孙权绝不可能投降。好你个司马懿啊，这都六十的人了，怎么还玩这种小孩子的把戏。
也正是在这一时期的前后，诸葛亮也派出使者，捧着女人衣服，请司马懿试穿。总之，当时诸葛亮和司马懿是彼此恶心，互相腻歪，大打心理战。
公允来言，诸葛亮送女人衣服给司马懿棋失一招。司马懿不但坦然接受女子服饰，还跟诸葛亮的使者各种拉家常。
使者哪知道司马懿有多老谋深算，便说出了这样一句：“丞相夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览焉。所啖之食，日不过数升。”
这一句，让司马懿大喜过望，送走使者后，司马懿就断定：“孔明食少事烦，其能久乎?”意思非常简单，就六个字：孔明命不久矣。(出自《三国志》)
结果司马懿还真说对了，当年诸葛亮就星落五丈原!
四、司马懿为何敢断定?
那么司马懿是凭啥断定呢?三个方面。
其一：食少事烦。最粗暴的翻译就是：吃得少，干得却太多。这是一种极端状态。对正常人来言，吃饱了才能干好活。否则就意味着，其人长久不了。
诸葛亮是三军主帅，事烦，是必然，但根本不存在吃不饱的情况，却为啥吃得那么少呢?只有一个答案，身体有病，且还时间不短，已经没法治好了!
如今又是生死存亡的两军对垒，所耗费的精力，岂能是寻常之时可比?所以综合一判断：诸葛亮自然是命不久矣了。
其二：条件不同。就如郭嘉琢磨其他对手一样，司马懿也必然要琢磨——当然主要是研究诸葛亮的综合情况。
蜀，小国，比不得曹魏财大气粗。这也就意味着，人才方面的不足。诸葛亮也好，其手下人也罢，必然是一个顶两个来用。
这种困苦条件下，虽能产生无敌般的“奇人”，如蜀汉前期的关羽、张飞，和后期的诸葛亮。但代价却是，蜀汉的一切几乎都压在这些人身上。哪如司马懿，从来不担心粮草，就熬着拖着——其余的，自有别人去管。
可诸葛亮却不行，啥都要他操心。如此条件下，铁人也顶不住。因此司马懿在得知诸葛亮食少事烦后，得出命不久矣的判断，也就毫不奇怪了。
其三：提气功能。司马懿被诸葛亮这么羞辱，他能忍，手下却早就炸窝了，都说他“畏蜀如虎”。因此司马懿，就必须要采用办法，消除这种影响，起到提气功能。
故而听闻诸葛亮情况后，表示“孔明命不久矣”，也就成了顺理成章的事。否则，没法解释后面，“死诸葛吓退活仲达”这事了。
若当时司马懿真那么笃定，还会发生吗?显然，当时司马懿也想借此事，起到提气功能的。
但无论怎样，司马懿断言诸葛亮之死，不失为三国的奇人奇事之一。诸葛亮的“鞠躬尽瘁”，司马懿的“老谋深算”，都在此事中，展现的淋漓尽致……
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