众所周知佛家不能近女色，那么孔雀从小就被如来带上灵山，她的两只小雀雏是怎么来的?下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关... [详细]
◎万章上△问舜往于田章并下章黄先之说：“舜事亲处，见得圣人所以孝其亲者，全然都是天理，略无一毫人欲之私;所以举天下之物，皆不足以解忧，惟顺于父母可以解忧。”曰：“圣人一身浑然天理，故极天下... [详细]
《墨子》，战国时期的哲学著作，一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编撰而成，共分为两大部分：一部分记录墨子言行，阐述墨子思想，主要反映墨家前期的思想;另一部分被称为墨辨或墨经，着重阐述墨家的认识... [详细]
◎告子上△性犹杞柳章问：“告子谓‘以人性为仁义，犹以杞柳为杯棬’，何也?”曰：“告子只是认气为性，见得性有不善，须拗他方善。此惟是程先生断得定，所谓‘性即理也’。”至。孟子与告子论杞柳... [详细]
◎尽心上△尽其心者章“尽其心者，知其性也。”“者”字不可不子细看。人能尽其心者，只为知其性，知性却在先。文蔚。李问“尽其心者，知其性也”。曰：“此句文势与‘得其民者，得其心也’相似。”... [详细]
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◎颜渊篇上△颜渊问仁章颜子生平，只是受用“克己复礼”四个字。不迁，不贰。三月不违。不改其乐。道夫颜子克己，如红炉上一点雪!道夫“克己复礼”，间不容发。无私便是仁。道夫“克己复礼... [详细]
◎颜渊篇下△仲弓问仁章文振说“仲弓问仁”，谓：“上四句是主敬行恕，下两句是以效言。”曰：“此六句，又须作一片看始得。若只以下两句作效验说，却几乎闲了这两句。盖内外无怨，是个应处，到这里方是... [详细]
◎子路篇△子路问政章问：“‘先之，劳之’，‘劳’字既有两音，有两说否?”曰：“劳之以身，勤之以事，亦须是自家吃些辛苦，方能令得他。诗所谓‘星言夙驾，说于桑田’。古人戴星而出，戴星而入，必是... [详细]
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◎宪问篇△宪问耻章问：“集注云：‘宪之狷介，其于“邦无道谷”之可耻，固知之;至于“邦有道谷”之可耻，恐未必知。’何也?”曰：“邦有道之时，不能有为，只小廉曲谨，济得甚事。且如旧日秦丞相当国... [详细]
黛玉，《红楼梦》的女主角。金陵十二钗正册双首之一，下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。《红楼梦》第4回，薛宝钗一家进京，曹公就详细介绍了这一家人前来京城的目的：一为送宝钗进宫待选，二为看望... [详细]
◎卫灵公篇△卫灵公问陈章问：“‘明日遂行。在陈绝粮。’想见孔子都不计较，所以绝粮。”曰：“若计较，则不成行矣。”焘。周问：“‘固穷’有二义，不知孰长?”曰：“固守其穷，古人多如此说。但... [详细]
◎季氏篇△季氏将伐颛臾章问“焉用彼相”。曰：“看‘扶持’两字，恐只是相瞽者之义。旧见一人亦如此说。”又问“相夫子”之义。曰：“相，亦是赞相之义。瞽者之相，亦是如此。”□。问：“集注，颛... [详细]
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◎阳货篇△阳货欲见孔子章或问：“阳货瞰亡以馈孔子，孔子瞰亡而往拜之。阳货之瞰亡，此不足责。如孔子亦瞰亡而往，则不几于不诚乎?”曰：“非不诚也，据道理合当如此。彼人瞰亡来，我亦瞰亡往;一往一... [详细]
◎微子篇△微子去之章问：“箕子当时，何必徉狂?”曰：“他已为囚奴，做人不成了，故只得徉狂受辱。”又问：“若箕子地位尚可以谏，想亦未肯住在。必是既已为囚奴，则不复可谏矣。”曰：“既已为囚奴，... [详细]
◎子张篇△执德不弘章舜功问“执德不弘”。曰：“言其不广也。才狭隘，则容受不得。不特是不能容人，自家亦自不能容。故才有片善，必自矜;见人之善，必不喜;人告之以过，亦不受。从狭隘上生万般病痛。... [详细]
◎尧曰篇△尧曰咨尔舜章林恭甫问：“论语记门人问答之辞，而尧曰一篇乃记尧舜汤武许多事，何也?”曰：“不消恁地理会文字。尝见说，尧曰一篇是夫子诵述前圣之言，弟子类记于此。先儒亦只是如此说。然道... [详细]
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