我们通常所说的“东宫三师”其实指的并不是一种单独的官职,而是太子太师、太子太傅、太子太保三种官职的并称,官属从一品。顾名思义,“东宫三师”都是东宫官职,主要负责教导辅佐太子,其中太子太师主要教文,太子太傅主要教武,而太子太保则负责保护太子安全。太子作为皇帝选定国家的继承人,他的选举直接关系到王朝的兴衰,而太子的德行、知识、能力能否承担重任主要在于平时的教养,这就与三师的教导有莫大的关系。
历代皇帝当然希望自己选择的太子能够成为继承帝位的最理想人才,因此为了更好的培养太子,从西周时期便设置太师、太傅、太保以教导太子,西晋时期初设太子太师、太傅、太保、少师、少傅、少保,统称为“三师三少”。“三师”一般都在朝臣中进行选举,毕竟在“学而优则仕”的古代社会,成为官员某种程度上可以说明自身的优秀。既然“三师”是用以教导未来的王朝继承人,那么在太子师傅的选拔上当然要求特别严格,肯定要择优选举,一般有朝中品行端正、德高望重、学识渊博、教导有方的人来任职。
由于“东宫三师”的主要职责是教导保护太子,也就是说他们相当于太子的私人老师,他们需要对太子和皇帝负责,如果太子行为失当犯错误,皇帝也会向“三师”问责。另外,所谓“一日为师终身为父”,虽然在皇室这句话并不适用,但是不可否认的是,师徒这一关系本身便是一种亲密关系。也就是说,只要成为太子师傅,必须想太子所想为太子分忧,这就意味着在皇位争端出现时,太子师傅就是妥妥的“太子党”,从这个角度看,皇帝特意设置“三师”,不失为太子培养势力的好方法。
但是在中央集权专制主义越发兴盛的中国古代王朝,尤其是在专制主义巅峰时期的明清,是不会允许太子肆意发展势力,使得储权威胁皇权。因此在明清时期,太子三师只用为兼官、加官、赠官,而不会专门设立,大多都是虚衔,只作为赠官加衔的名号,或者追赠死去的功臣重臣,并非实职。
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...查看更多“太子太师”、“户部尚书,这两个官职,在中国官制中,都是很早出现的。不过,为了更好的比较,我们把时间设定在清朝。当时”太子太师“跟”户部尚书“都是从一品的官衔。这在清代的官场中,已经是很高的官衔了。因为,从一品再往上的官衔,只剩下正一品了。虽然都是相同官衔,名义上都是相同地位,但在实际操作中,地位级别并不相同。
”太子太师“这个职位,就是专门教育太子的官职。太子是国家储君,未来的皇帝。能够担任这个职位的人,一定要是名望、才能,都要同时具备,才可以做到。他们跟”太子太傅“,”太子太保“,一起并称为”东宫三师“,享有非常特殊的地位。
”户部尚书“这个职位,管理的都是整个国家的财政,跟今天财政部长的职能,有一定的相似。不过,户部尚书要管辖的,可不只是钱财,还有全国的人口、土地、税收、粮饷,以及军队打仗的军需,也得户部尚书负责。
基本整个国库的钥匙,就是由”户部尚书“牢牢掌管着。在清朝的时候,最有名的户部尚书,应当就是和珅。他也是因为在理财方面有特殊的才能,才会受到乾隆皇帝的青睐。
从上面对”太子太师“跟”户部尚书“这两个职位的分析,我们不难看出。”太子太师“这个职位,虽然是直接跟太子打交道,有非常特殊的地位。但是,这基本是一个虚职。因为太子毕竟只是储君,不可能过分干预朝政。而”太子太师“,也只是因为自己教的学生身份特殊,作为老师,地位也跟着水涨船高。
而且,”太子太师“这个官职,有不少都是死后才追赠,属于死后升迁,实际效果不大。即便是生前升迁,也有不少是明升暗降。看着给了一个很高的官职。可实际上,手上的实权已经被剥夺了。
相比之下,户部尚书这个职位,就是牢牢抓住国家的实权。钱是断肠草,却谁都争着要。国库掌握在户部尚书手里,朝廷当中多少官员都需要他手里那把钥匙。官场的拖延舞弊,事情办得好坏,往往就在户部尚书的一句话。这样的情况,实际地位,自然会更高一些。
而且,”太子太师“这个职位是为了辅佐太子的。清朝原本也是设立了太子的位置。可是,清朝在康熙晚年因为诸位皇子为了争夺太子的位置,打得头破血流。等到雍正皇帝即位后,为了避免类似的情况发生,就搞了一套秘密立储的制度。
也就是说,皇帝生前不立太子,而是提前把皇帝继承人选写下来,制成两份密诏。一份放到乾清宫”正大光明“的牌匾后面,等到自己驾崩后,由大臣取出来。一份放在身份,以防不测。
这样一来,就等于清朝就没有”太子太师“这个位置了。因为太子这个位置都消失了。所以,到了雍正时,太子太师就已经逐渐消失,更没什么地位比较可言了。
而户部尚书这个职位,还要等到晚清时才逐渐消失。在很长一段时间内,它依然是朝廷官职中极有实权分量的职位。
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...查看更多我们通常所说的“东宫三师”其实指的并不是一种单独的官职,而是太子太师、太子太傅、太子太保三种官职的并称,官属从一品。顾名思义,“东宫三师”都是东宫官职,主要负责教导辅佐太子,其中太子太师主要教文,太子太傅主要教武,而太子太保则负责保护太子安全。太子作为皇帝选定国家的继承人,他的选举直接关系到王朝的兴衰,而太子的德行、知识、能力能否承担重任主要在于平时的教养,这就与三师的教导有莫大的关系。
历代皇帝当然希望自己选择的太子能够成为继承帝位的最理想人才,因此为了更好的培养太子,从西周时期便设置太师、太傅、太保以教导太子,西晋时期初设太子太师、太傅、太保、少师、少傅、少保,统称为“三师三少”。“三师”一般都在朝臣中进行选举,毕竟在“学而优则仕”的古代社会,成为官员某种程度上可以说明自身的优秀。既然“三师”是用以教导未来的王朝继承人,那么在太子师傅的选拔上当然要求特别严格,肯定要择优选举,一般有朝中品行端正、德高望重、学识渊博、教导有方的人来任职。
由于“东宫三师”的主要职责是教导保护太子,也就是说他们相当于太子的私人老师,他们需要对太子和皇帝负责,如果太子行为失当犯错误,皇帝也会向“三师”问责。另外,所谓“一日为师终身为父”,虽然在皇室这句话并不适用,但是不可否认的是,师徒这一关系本身便是一种亲密关系。也就是说,只要成为太子师傅,必须想太子所想为太子分忧,这就意味着在皇位争端出现时,太子师傅就是妥妥的“太子党”,从这个角度看,皇帝特意设置“三师”,不失为太子培养势力的好方法。
但是在中央集权专制主义越发兴盛的中国古代王朝,尤其是在专制主义巅峰时期的明清,是不会允许太子肆意发展势力,使得储权威胁皇权。因此在明清时期,太子三师只用为兼官、加官、赠官,而不会专门设立,大多都是虚衔,只作为赠官加衔的名号,或者追赠死去的功臣重臣,并非实职。
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...查看更多1、东宫三师
东宫三师是指,太子太师、太子太傅、太子太保的通称。从一品官。辅导皇太子的官员,一般以位高望重的大臣兼任,亦有专任者。
东宫官职
太子太师教文,太子太傅教武,太子太保保护其安全。太子少师,太子少傅,太子少保均是他们的副职。古代不少人的太子太保等头衔只是一个荣誉称号,并不是真的给太子上课(比如刘墉),有的皇帝根本就没太子,也封别人做太子太保。有的皇帝还是小孩,就封别人做太子太保。
2、东宫三少
东宫三少是太子少师、太子少傅、太子少保的通称,为东宫三师的辅官,正二品 。东宫三少后世渐为虚衔,为加官。
西周官职
3、三公
三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称,周代己有此词。周朝时候,“三公”是指:太师、太傅以及太保。秦朝、西汉时候,改以丞相、太尉、御史大夫为“三公”。西汉末至东汉初期演变为:大司马、大司徒、大司空,汉光武帝建武二十七年改为太尉、司徒、司空。后来,魏、晋、宋、齐、梁、陈等皆沿用以太尉、司徒、司空作为“三公”。
三公九卿
4、三孤
周成王时立少师、少傅、少保,合称三孤,是三公的副职。其地位低于公而高于卿。秦、汉以后废,北周时复置。宋徽宗政和二年复置,作为次相之任。明清无固定员额,而作为荣衔。
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...查看更多东宫三师与宫三少后世渐为荣誉职,单纯成为高级虚衔,并不负责教导太子。