盘庚迁殷

　　商朝从建国到灭亡，历经五百多年。因为前期屡屡迁都。而最后的二百七十多年定都于殷(今河南安阳市)，所以商朝又叫殷朝。有时候也称为殷商或者商殷。商朝定都于殷是从盘庚开始，盘庚是商汤的第九代孙、商朝的第十九个王。盘庚定都于殷，不再迁徙，反映了这时候农业的重要性己经超过了畜牧业，人们有了定居下来的需要。

　　盘庚决定迁殷，是经历了一番斗争的。太甲以后，商朝历代的君主和奴隶主贵族们，过着腐化的生活。他们寄生在国人和奴隶身上。残酷地剥削人民和奴隶，任何事情都驱使奴隶去做。在奴隶和奴隶主之间。阶级矛盾十分尖锐，奴隶们不堪忍受折磨大批逃亡。在统治者之间，对王位的争夺也十分激烈，有的人说应当父死子继，有的人说应当兄终弟及，叔侄之间，兄弟之间，为争夺王位，常常展开你死我活的斗争。他们为私利把国家搞得混乱不堪。

　　商朝被阶级矛盾和奴隶主内部的矛盾削弱，国力日渐减弱，有些小国和少数民族也起来反叛，加上水涝、干旱等等自然灾害，内外变困使得商朝这个奴隶制国家简直到了崩溃的边缘。

　　正在这个时候，阳甲商朝的第十八个王死了，阳甲的弟弟盘庚做了王。盘庚是个很有智慧的人。他看到这种情况，觉得国家不能再照老样子维持下去了。应当想出一个根除弊病的办法来解决这些问题，挽救商朝的衰亡。他想出来的办法，把都城迁到殷，因为到那里去有着儿条好处:

　　第一，殷地的土地比较肥沃，自然环境和现在的都城 "淹"比起来，无论是建设都城还是发展农业生产，都会比现在的情况要好;第二，迁都以后，一切都得从头做起，王室、贵族将会受到抑制，这样阶级矛盾就可以得到缓和;第三。迁都可以避开那些叛乱势力的攻击，都城比较安全，外部的干扰少了，统治就可以稳定很多。

　　可是不少人为反对迁都的决定，反对的人主要是奴隶主贵族。他们知道，到了新的地方不能象现在一样照旧享乐。盘庚是个意志十分坚定的人。决不因为有人反对就改弦易张。他把奴隶主贵族召集起来，对他们发表了两篇训话。第一篇训话是劝说。告诉大家迁都到殷去的好处。他说:"我要效仿先王关心臣民的样子，关心你们，保佑你们，带着你们去寻求安乐的地方。你们如果怀有二心，先王的在天之灵便要降下灾难，惩罚你们!"第二篇训话是示威，用强硬的口气，告诫人们一定要规规距距地服从迁都命令，否则就要受到严厉的制裁。

　　盘庚用了软硬兼施的手段，终于完成了迁都的计划，可是斗争并没有结柬。老百姓到了一个新地方，好多地方不适应，就闹着要回老家。奴隶宝贵族就乘机捣乱，煽动大家要求搬回老家去。盘庚又发表了一篇训话，用强硬的态度，毫不要协地警告奴隶主贵族不要捣乱，否则必遭严惩。过了几年，局面才安定下来。奴隶们在这里被迫夜以继日地劳动，一个十分繁荣的都市出现在殷的土地上。从此，商朝的都城就永久地固定在殷城，由于盘庚的治理，商朝在这时政治上比较稳定，社会经济和文化因此有了更大的发展。 那时候，铜的冶炼技术大大提高，商代的青铜器冶炼、铸造工艺达到了新的技术高度，更加扩大了青铜器的制作范围。殷城附近就有了一个很大的青铜器作坊，有上千个奴隶在作坊里劳动。奴隶们用铜、锡、铅三种金属做原料，冶炼铸造了成千上万件斧、戈、矛、刀等武器;鼎、爵、瓢、壶、盘、盂等饮食器皿;斧、凿、钻、铲等工具。许多青铜器造型十分优美，十分精巧的花纹图案，达到了高超的艺术水平，形成了后来著称于世的青铜器文化。考古学家在殷的遗址是发掘出了很著名的司母戊大方鼎，它高一百三十三厘米，长一百一十厘米，宽七十八厘米，重八百七十五公斤，鼎腹内有铭文"司母戊"三个字，并因此而得名。它现在完整地保存在中国历史博物馆里，是世界上到目前为止发掘到的最大青铜器。从商代的青铜器也可以看出，我国灿烂的古代文化，是以奴隶为主体的劳动人民创造出来的。

　　在殷墟遗址中，还有大批乌龟的腹甲和牛的肩脾骨出土，上面刻着许多文字。这些文字，是我国已经发现的最古的文字，叫做甲骨文，一共有三千多个单字，大多已经被考古学家破译出来了。原来殷朝的王室贵族很迷信，做什么事情都要先采用龟甲和兽骨进行占卜。向鬼神询问事情的吉凶，予测事情的结果，刻在龟甲和牛骨上的。大都是占卜的原因和结果，以及后来是否应验等等的记录。这些卜辞记载着殷朝的许多大事，为我们研究殷商的历史提供了可靠的资料。

　　盘庚迁都，使得殷商这个奴隶制国家，摆脱了困难的处境，并且得到了进一步的发展。生产力、生产技术、制作工艺魏有了相当成就，是我国文明发展史上一个重要的里程碑，使我国成为当时世界上的文明大国。

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　　商都在汤灭夏朝之前迁徙八次，在灭夏以后又连续迁移五次。商朝从建立至灭亡，约五百年左右，首都迁移如此频繁是很耐人寻味的。至商朝第十九位国王盘庚时，将商都从奄迁到黄河以北的殷(今河南安阳小屯村附近)。此后，十二代商王都以殷为都城，再也没有迁都之举。

　　商朝从建国到灭亡，约为五百多年，但前一半时期内却迁了五次首都。最后的二百七十多年定都于殷(今河南安阳)，所以商朝又叫殷朝，有时候也称为殷商或者商殷。商朝定都于殷是从盘庚开始，盘庚是商汤的第九代孙子，商朝的第十九个王。商朝曾经屡次迁都，盘庚定都于殷，不再迁徙，反映了这时候农业生产的重要性已经超过了畜牧业，人们要求定居下来。

　　商汤灭夏之前，把统治中心迁到了亳(今河南濮阳县)。亳位于商族活动区的南部边界地带，再向南，就是夏人的势力范围了。汤灭夏之后，为了便于统治夏国的遗民，又在位于夏的中心地区的今河南省偃师县修筑都城，定都于此。这是商王朝建立后修筑的第一座城池，它仍以“亳”命名，史称“西亳”，以与原来的亳城相区别。从汤到大戊九位商王都以此为都。从仲丁继位为王开始，商朝的都城频繁迁徙，仲丁时迁都于隞(今河南荥阳县)，河亶甲时迁都于相(今河南内黄县)，祖乙继位后迁到庇(今山东鱼台县)，南庚又迁都于奄(今山东曲阜)。从仲丁到盘庚只有十王，却迁了五次都，平均两王一迁，频率是很高的。

　　盘庚决定迁殷，是经历了一番斗争的。

　　盘庚即位前，商王朝已处于内外交困之中。在商王太甲以后，商朝历代的君主和奴隶主贵族们，生活都很腐化。他们迷信鬼神，又特别喜欢喝酒，是十足的寄生虫，自己不劳动，一切事情都驱使奴隶去做。在奴隶和奴隶主之间，阶级矛盾十分尖锐，奴隶们大批逃亡。在王室贵族当中，争夺王位越演越剧烈，有的人说应当兄终弟及，有的人说应当父死子继。叔侄之间，兄弟之间，常常展开你死我活的斗争，把国家搞得个乱七八糟。

　　各种内部矛盾削弱了商朝，生产荒废了，一些小国和少数民族不再受商朝的节制，加上水涝、干旱等等自然灾害，使得商朝这个奴隶制国家简直维持不下去了。

　　正在这个时候，商朝的第十八个王阳甲死了，阳甲的弟弟盘庚做了王。盘庚是个有心计的人，他善于观察形势，觉得国家不能再照老样子维持下去了，应当找出一个行之有效的办法来缓和这些矛盾，挽救商朝的衰亡。他的办法就是把都城迁到殷，开垦荒地，长期定居下来。　盘庚考虑迁都的原因主要是殷地的土地比较肥沃，自然灾害比较少些轻些，在这里建设都城有利于发展农业生产。其次，盘庚认为迁都以后一切都得从头做起，奴隶主贵族不能过分享受，这样社会矛盾就可以缓和。而且迁都可以避开危险的反叛势力，都城一旦安全，统治就可以稳定。

　　可是迁都的决定招致了许多人的反对，反对的人主要是奴隶主贵族。他们害怕到了新的地方不能照旧享乐。盘庚是个办事十分坚决的人，不会因为有人反对就改变主意。他把奴隶主贵族召集起来，对他们发表了两篇训诰。第一篇训诰是劝说，告诉大家搬家到殷去的好处。他说：“以前上天降下大灾难时，先王们都为了臣民的利益而迁徙。现在我也和先王一样，希望你们都能得到安乐的生活，并不是因为你们有罪而惩罚你们。我要遵照先王关心臣民的样子，关心你们，保佑你们，带着你们去寻求安乐的地方。你们如果不与我同心，先王的在天之灵便要责罚你们，降下不祥来了。”第二篇训诰是威胁，用强硬的口气，警告大家一定要老老实实地服从迁都命令，否则就要进行严厉的制裁。

　　盘庚用了软硬兼施的手段，终于把首都迁到了殷。可是斗争并没有结束。老百姓到了一个新地方，生活不习惯，吵嚷着要回老家。奴隶主贵族就乘机起哄，煽动大家要求搬回老家去。盘庚又发表了一篇训诰，用强硬的语气制止住了奴隶主贵族的反对。他说：“先王谨遵上天之命，开国以来已经迁都五次了。现在如果不听从上天之命迁都的话，谈什么继承先王的事业呢?”他知道臣民口出怨言是由于当权的大臣在煽动，便严厉警告说：“我看得很清楚，你们在浮言煽动，只是我没有表示出来罢了，你们就放肆起来。你们在自己祸害自己。我不论关系亲疏，谁做好事就受赏赐，谁犯罪就要受惩罚。国家能治理好，是你们大家的功劳。国家治理不好，由我一人承担责任。今后你们别乱讲话，否则到惩罚时，后悔就来不及了。”

　　过了几年，局面才安定下来。奴隶们在这里被迫没日没夜地劳动，把殷建设成了一个十分繁荣的都市。从此，商朝的都城就固定在殷城，政治上比较稳定，社会经济和文化也有更大的发展。那时候，铜的冶炼技术大大提高，青铜器的制作范围更加扩大。殷城附近就有一个很大的青铜器作坊，有上千个奴隶在作坊里劳动。奴隶们用铜、锡、铅三种金属做原料，冶炼铸造了成千上万件斧、钺、戈、矛、刀、镞等武器;鼎、爵、觚、壶、盘、盂等饮食器皿和斧、锛、凿、钻、铲等生产工具。许多青铜器造型优美，花纹图案十分精巧，达到了很高的艺术水平，形成了后来著称于世的青铜器文化。有一个很著名的司母戊大方鼎，高133厘米，长110厘米，宽78厘米，重875公斤，已经被考古学家从殷墟遗址中发掘了出来，完整地保存在中国历史博物馆里。这是世界上到现在为止发掘到的最大青铜器。从商代的青铜器也可以看出，我国灿烂的古代文化是以奴隶为主体的劳动群众创造出来的。

　　在殷墟遗址中，还发掘到大批乌龟的腹甲和牛的肩胛骨，上面刻着许多文字。这种文字和现在的不同，是我国已经发现的最古的文字，叫做甲骨文，一共有四千多个单字，大多已经被考古学家辨认出来。当时殷朝的王室贵族很迷信，做什么事情都要先采用龟甲和牛骨进行占卜。刻在龟甲和牛骨上的，大都是占卜的原因和结果，以及后来是否应验等等的话，这些卜辞记载着殷朝的许多大事，为研究殷商的历史提供了可靠的资料。

　　盘庚迁都，一度复兴了商朝，使得殷商这个奴隶制国家在我国文化发展史上放出了灿烂夺目的光彩，成了当时世界上的文明大国。

　　史学家通常以盘庚迁殷为界，把商代历史分为前后两期。盘庚迁殷后，发扬商汤的政治传统，使商王朝再度兴盛，出现了百姓安宁、诸侯皈依的局面，长期以来威胁着商北部、西部边界的那些部族，也在商王朝的打击下退缩、收敛，有的重又向商表示臣服。

　　盘庚开创的中兴局面，到了武丁时得到进一步发展。武丁对西方、北方的少数部族发动了一系列的征伐战争，消除了北方、西方的威胁，商的势力范围大大扩展。武丁以后，商王朝进入了一个持续发展的时期。

　　在盘庚以后的二百多年间，商朝不仅不再有迁都之举，而且创造了光辉灿烂的殷墟文明，给后人留下了宝贵的文化遗产。

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　　盘庚迁殷的故事

　　盘庚是商朝的第二十位君主，也是一位才能比较出众的政治家。他刚刚继位的时候，商朝的内部局势十分混乱，爆发了所谓的“九世之乱”，列王之间为了争夺商朝的王位你死我活。

　　为了躲避天灾人祸，盘庚决定把读成迁到殷。但是原来的都城奄，商族人民已经居住了很长时间，因此无论是那里的贵族还是子民，都不愿意迁都。因此盘庚就向他们讲了迁都的几个好处，比如殷更适合农作物的生长，可以避免来自内部和外部的骚扰等。但是贵族和子民依然不愿意迁都，甚至有些贵族还煽动平民起来造反，对抗盘庚迁都的决定。

　　盘庚也不含糊，打出了“先王”和“天命”的口号，一边用强势镇压贵族，一边赢取民心。他把反对他这一决定的贵族都叫到自己跟前，说，我决定迁都，都是为了国家和人民的福祉考虑，你们想要让我改变主意，那是不可能的。

　　不顾贵族的反对，盘庚毅然决定迁都。在迁都前，他还对贵族们说，如果你们在迁都的过程中捣乱，我是不会放过你们的。我一定会把你们都斩尽杀绝，不会让这种坏的思想，在新都滋长发芽。

　　贵族们虽然不甘愿迁都，但在盘庚强硬的措施下，他们不得不跟着他一起迁到了殷。到了殷之后，盘庚又对贵族们说，我不管你们和王室是否有血缘关系，你们如果捣乱，我还是会把你们全部都杀光的。

　　通过盘庚强硬的手段，贵族的势力得到了镇压，商朝的王权得到了巩固，保证了商朝中期的繁荣和稳定。

　　盘庚迁殷的时间

　　由于商朝距今年代已经十分久远，而且在汉朝以前，中国还没有记载历史的习惯，而且那个时候还没有采用年号纪年，因此对于时间是个极其模糊的概念。虽然那个时候，汉字已经十分昌盛，但因为天灾人祸和战争等多方面因素，导致了史料的缺失。因此对于盘庚迁殷具体发生在什么时候，已经没有明确的资料可以证明。但是根据现存的资料，可以大致推断盘庚迁殷的时间大约距今3300多年。

　　目前，唯一考证这件事的，是《尚书·无逸》和《竹书纪年》两本史书。根据其中的记载，以及商朝的总年数，可以得出三个结论，即盘庚迁殷的时间是在商朝建立后的第275年、273年、253年。现在史学界已经可以基本确定商朝灭亡的时间，也就是周武王灭商，发生在公元前1046年。如果采用第一种说法，即275年，可以得出盘庚迁殷大约发生在公元前1320年。如果是第二种说法，则在公元前1318年。如果是第三种说法，就是公元前1298年。由此可见，盘庚迁殷大致发生于公元前1300年左右。

　　另外，史学家已经考证商朝的中兴之主武丁即位的第一年为公元前1250年，在盘庚和武丁之间，还有小辛、小乙两位君王，如果考虑到盘庚和小辛、小乙三位君主在位时间的合理性，第三种说法比较可信。

　　盘庚迁殷的历史影响

　　盘庚迁殷的历史影响在于这次迁都，使衰落的商朝避开了亳都的天灾人祸，为商朝的中兴奠定了基础。此后直到商朝灭亡，再也没有迁都，因此商朝也被成为殷商。

　　根据史料记载，在盘庚刚刚继位时，经常发生黄河绝提，黄河因此泛滥，河水甚至一度涌入了商朝的原国都亳。除开天灾方面的原因，此时的商朝正陷入了一场长达百年的混乱，这场混乱由商王仲丁去世后，一直延续到盘庚即位之初。史称“九世之乱”。盘庚在即位之前，已经把商朝当时存在的社会弊病看在眼里，因此他一即位，就作出了迁都的决定。

　　从成汤建立商朝，直到盘庚，总计经历过五次迁都。盘庚迁殷之后，将都城固定在了殷城，此后两百多年的时间里，商朝就再也没有迁都过。在新的都城里，盘庚实行了成汤时期的德政，使商朝的政治和经济重新出现了勃勃生机。在此后的很长一段时间里，商朝的政治局势都比较稳定。在这个大前提下，商朝的文化也出现了蓬勃发展的趋势。

　　盘庚迁殷的历史，影响了此后两百余年的商朝历史，在盘庚迁殷之后没多久，另一位商朝的明君武丁的出现，开辟了商朝历史上的中兴时期。此后，殷都作为当时世界上最大最繁荣的都城，屹立在世界的东方。从盘庚迁殷，直到商纣王时期商朝灭亡，殷都一直成为了商朝的国都，也正是由于此后商朝长期定都在殷，所以后人也将商朝称为殷商。

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　　盘庚迁殷的时间推理

　　盘庚迁殷是一件发生在中国商朝的大事，它不仅使商朝避开了天灾人祸，同样也使商朝的中后期重新出现一派中兴景象。据推断，盘庚迁殷大约发生在公元前1300年左右。

　　由于商朝距今年代已经十分久远，而且在汉朝以前，中国还没有记载历史的习惯，而且那个时候还没有采用年号纪年，因此对于时间是个极其模糊的概念。虽然那个时候，汉字已经十分昌盛，但因为天灾人祸和战争等多方面因素，导致了史料的缺失。因此对于盘庚迁殷具体发生在什么时候，已经没有明确的资料可以证明。但是根据现存的资料，可以大致推断盘庚迁殷的时间大约距今3300多年。

　　目前，唯一考证这件事的，是《尚书·无逸》和《竹书纪年》两本史书。根据其中的记载，以及商朝的总年数，可以得出三个结论，即盘庚迁殷的时间是在商朝建立后的第275年、273年、253年。现在史学界已经可以基本确定商朝灭亡的时间，也就是周武王灭商，发生在公元前1046年。如果采用第一种说法，即275年，可以得出盘庚迁殷大约发生在公元前1320年。如果是第二种说法，则在公元前1318年。如果是第三种说法，就是公元前1298年。由此可见，盘庚迁殷大致发生于公元前1300年左右。

　　另外，史学家已经考证商朝的中兴之主武丁即位的第一年为公元前1250年，在盘庚和武丁之间，还有小辛、小乙两位君王，如果考虑到盘庚和小辛、小乙三位君主在位时间的合理性，第三种说法比较可信。 ...查看更多

　　盘庚迁殷的故事发生在公元前1300年左右。盘庚是商朝的第二十位君主，也是一位才能比较出众的政治家。他刚刚继位的时候，商朝的内部局势十分混乱，爆发了所谓的“九世之乱”，列王之间为了争夺商朝的王位你死我活。

　　为了躲避天灾人祸，盘庚决定把读成迁到殷。但是原来的都城奄，商族人民已经居住了很长时间，因此无论是那里的贵族还是子民，都不愿意迁都。因此盘庚就向他们讲了迁都的几个好处，比如殷更适合农作物的生长，可以避免来自内部和外部的骚扰等。但是贵族和子民依然不愿意迁都，甚至有些贵族还煽动平民起来造反，对抗盘庚迁都的决定。

　　盘庚也不含糊，打出了“先王”和“天命”的口号，一边用强势镇压贵族，一边赢取民心。他把反对他这一决定的贵族都叫到自己跟前，说，我决定迁都，都是为了国家和人民的福祉考虑，你们想要让我改变主意，那是不可能的。

　　不顾贵族的反对，盘庚毅然决定迁都。在迁都前，他还对贵族们说，如果你们在迁都的过程中捣乱，我是不会放过你们的。我一定会把你们都斩尽杀绝，不会让这种坏的思想，在新都滋长发芽。

　　贵族们虽然不甘愿迁都，但在盘庚强硬的措施下，他们不得不跟着他一起迁到了殷。到了殷之后，盘庚又对贵族们说，我不管你们和王室是否有血缘关系，你们如果捣乱，我还是会把你们全部都杀光的。

　　通过盘庚强硬的手段，贵族的势力得到了镇压，商朝的王权得到了巩固，保证了商朝中期的繁荣和稳定。 ...查看更多

　　商都在汤灭夏朝之前迁徙八次，在灭夏以后又连续迁移五次。商朝从建立至灭亡，约五百年左右，首都迁移如此频繁是很耐人寻味的。至商朝第十九位国王盘庚时，将商都从奄迁到黄河以北的殷(今河南安阳小屯村附近)。此后，十二代商王都以殷为都城，再也没有迁都之举。

　　商朝从建国到灭亡，约为五百多年，但前一半时期内却迁了五次首都。最后的二百七十多年定都于殷(今河南安阳)，所以商朝又叫殷朝，有时候也称为殷商或者商殷。商朝定都于殷是从盘庚开始，盘庚是商汤的第九代孙子，商朝的第十九个王。商朝曾经屡次迁都，盘庚定都于殷，不再迁徙，反映了这时候农业生产的重要性已经超过了畜牧业，人们要求定居下来。

　　商汤灭夏之前，把统治中心迁到了亳(今河南濮阳县)。亳位于商族活动区的南部边界地带，再向南，就是夏人的势力范围了。汤灭夏之后，为了便于统治夏国的遗民，又在位于夏的中心地区的今河南省偃师县修筑都城，定都于此。这是商王朝建立后修筑的第一座城池，它仍以“亳”命名，史称“西亳”，以与原来的亳城相区别。从汤到大戊九位商王都以此为都。从仲丁继位为王开始，商朝的都城频繁迁徙，仲丁时迁都于隞(今河南荥阳县)，河亶甲时迁都于相(今河南内黄县)，祖乙继位后迁到庇(今山东鱼台县)，南庚又迁都于奄(今山东曲阜)。从仲丁到盘庚只有十王，却迁了五次都，平均两王一迁，频率是很高的。

　　盘庚决定迁殷，是经历了一番斗争的。

　　盘庚即位前，商王朝已处于内外交困之中。在商王太甲以后，商朝历代的君主和奴隶主贵族们，生活都很腐化。他们迷信鬼神，又特别喜欢喝酒，是十足的寄生虫，自己不劳动，一切事情都驱使奴隶去做。在奴隶和奴隶主之间，阶级矛盾十分尖锐，奴隶们大批逃亡。在王室贵族当中，争夺王位越演越剧烈，有的人说应当兄终弟及，有的人说应当父死子继。叔侄之间，兄弟之间，常常展开你死我活的斗争，把国家搞得个乱七八糟。 ...查看更多