在中国古典文学名著《三国演义》中，有许多脍炙人口的经典名句，其中“既生瑜何生亮”便是广为流传的一句。这句话出自东吴大都督周瑜之口，表达了他对诸葛亮才华的嫉妒和无奈。然而，鲜为人知的是，“既生瑜何生亮”之后，还有一句与之紧密相连的经典名句，共同构成了这段历史佳话。
“既生瑜何生亮”的背景与含义
首先，让我们回顾一下“既生瑜何生亮”的出处和背景。这句话出自《三国演义》第五十七回，是周瑜在临终前发出的感慨。周瑜，字公瑾，是东汉末年东吴的名将，以智勇双全著称。而诸葛亮，字孔明，是蜀汉的丞相，以神机妙算闻名。两人在赤壁之战中曾联手抗曹，但之后却因立场不同而成为对手。周瑜在多次与诸葛亮的较量中未能取胜，最终在气愤交加中病逝，临死前发出了“既生瑜何生亮”的哀叹。
“既生瑜何生亮”之后的经典名句
那么，“既生瑜何生亮”之后，还有哪句经典呢？据历史资料和文学解读，这句话之后常接的一句是“君未归，孤何安”。这两句话实际上是紧密相连的，共同构成了周瑜对诸葛亮的复杂情感。
“君未归，孤何安”这句话，可以理解为周瑜对诸葛亮的深深敬佩和无奈。周瑜深知诸葛亮的才华和智谋，认为他是自己生平仅见的对手。然而，由于立场不同，两人无法携手共创大业。周瑜在临死前，对诸葛亮既嫉妒又敬佩，既无奈又惋惜，因此发出了“君未归，孤何安”的感慨。他希望诸葛亮能够归顺东吴，与自己共同辅佐孙权，实现一统天下的宏图大愿。但现实却是残酷的，诸葛亮最终选择了辅佐刘备，与东吴成为了对手。
两句话的文学价值与历史意义
“既生瑜何生亮”和“君未归，孤何安”这两句话，不仅展现了周瑜对诸葛亮的复杂情感，也体现了《三国演义》这部作品的文学价值和历史意义。它们通过生动的语言和深刻的情感，将两个历史人物的形象栩栩如生地展现在读者面前。同时，这两句话也反映了三国时期人才辈出、竞争激烈的历史背景，以及那个时代人们对于英雄相惜、才子并世的复杂情感。
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