王钦若（962—1025年），字定国，临江军新喻（今江西新余）人，北宋时期两度拜相的政治家，位列“五鬼”之首，其生平充满争议与传奇色彩。他以智数过人、长于权谋著称，既是真宗朝“天书运动”的策划者，也是北宋南方士人崛起的标志性人物。本文将从仕途履历、政治作为、历史评价三方面，解析这位江南宰相的复杂人生。
一、仕途履历：从进士及第到两度拜相
王钦若出身官宦世家，幼年丧父，由祖父抚养成人。淳化三年（992年），他以进士甲科及第，初授亳州防御推官，后历任秘书省校书郎、太常丞、翰林学士等职。咸平四年（1001年），王钦若升任参知政事（副宰相），正式进入权力核心。
其仕途转折点在于景德元年（1004年）的澶渊之盟。当时辽军南侵，王钦若密请真宗迁都金陵，与主战派寇准对立，被贬判天雄军。然而，他凭借编纂《册府元龟》的功绩重获信任，大中祥符五年（1012年）升任枢密使、同平章事（宰相）。天禧三年（1019年），因与丁谓争权被罢相，出知杭州。仁宗即位后，王钦若复相，封冀国公，直至天圣三年（1025年）病逝，获赠太师、中书令，谥号“文穆”。
二、政治作为：天书运动与权力博弈
王钦若的政治生涯以“迎合帝意”为核心。大中祥符年间，他揣测真宗迷信仙道，伪造“天书”献瑞，推动封禅泰山，劳民伤财却深得帝心。此举虽被后世诟病为“奸邪”，却巩固了他在真宗朝的地位。
在权力斗争中，王钦若展现出高超的权谋手段。他通过诬陷寇准将“澶渊之盟”贬为“城下之盟”，导致寇准罢相；科场舞弊案中，他推卸责任，致使无辜官员洪湛蒙冤流放。此外，他主导编纂的《册府元龟》历时八年，虽因资料多为常见书而未受学者重视，却成为其政治资本。
值得关注的是，王钦若作为北宋首位江南宰相，打破了北方士人对政权的垄断。他提携南方士人，推动南方文化在朝堂的影响力，却也因此与北方士族集团产生矛盾，成为南北地域冲突的缩影。
三、历史评价：奸邪与能臣的双重镜像
王钦若的历史形象极具争议。宋仁宗曾评价：“久在政府，观其所为，真奸邪也。”宰相王曾更将其与丁谓、林特等人并称“五鬼”，指责其“奸邪险伪”。然而，王钦若的政绩亦不可忽视：他减免五代以来百姓拖欠的税赋一千余万，释放囚犯三千余人；任亳州判官时，他下令收受百姓湿谷，避免粮食霉烂，展现务实一面。
后世对王钦若的评价呈现两极化。支持者认为，他虽手段卑劣，却是封建官场中“智数过人”的生存典范；反对者则强调其投机取巧、谄媚帝意的行为加速了北宋政治腐败。值得注意的是，王钦若未被列入《宋史·奸臣传》，其谥号“文穆”亦暗示其并非全然恶名。
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