吴起是战国时期的“军神”，被誉为兵家“亚圣”。他打造的“魏武卒”让魏国开疆拓土，大战七十六场，全胜六十四场，是无敌的。他以五万新兵击败了秦国五十万大军，打得秦国河西之地尽失，被压在函谷关内。他代表则无敌，不管哪个国家，只要得到了吴起，则安危无忧。曹操曾称赞他：“在魏，秦人不敢东向，在楚则三晋不敢南谋。”
吴起的战功和威望即使比之战国四大名将中最强的白起也不遑多让。除了战功之外，他还是一位军事理论大家，其军事著作《吴子七篇》是兵家圣典，与《孙子兵法》齐名。吴起和孙武并称“孙吴”，被后人合为一本著作，称为《孙吴兵法》。在后世武庙之中，吴起名列其中，是著名的“武庙十哲”之一，只有他、乐毅和白起才能享此殊荣。廉颇李牧之流都差了些。
吴起除了在战场上有出色的表现和贡献外，他还是一个政治家和改革家。在魏国建国初期，吴起被任命为宰相，利用他在军事上的经验和眼光，进行了一系列改革措施，如削藩、置官、赋税等，有效地加强了中央政府的权力，提高了国家的统治能力。
此外，吴起还重视教育和文化，鼓励人民学习和掌握军事技能和知识。他曾在魏国开设军校，培养了大批的优秀将领和士兵，为魏国的发展奠定了坚实的基础。他还是一位文学家，写有不少文学作品，如《樊迟谏士》等，为当时的文化繁荣作出了贡献。
吴起的伟大不仅体现在他的军事成就和文化贡献上，还在于他的思想和人格魅力。他主张尊重士兵和百姓，倡导“以民为本”的军事思想，在军事行动中充分尊重和考虑士兵和百姓的权益，赢得了广泛的民心和尊敬。
综合来看，吴起是一位杰出的战略家、政治家、军事家和文化人，他的思想和贡献不仅影响了当时的魏国，也深刻地影响了中国历史和文化。他的事迹和精神永载史册，成为了中华民族的宝贵财富。
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