在中国历史的长河中，明朝的终结和清朝的崛起是一个剧烈变革的时期。在这个时期，出现了一个特殊的政权——南明。南明作为明朝灭亡后在南方一些地区继续存在的政权，为何在正史中不被承认，这是值得深入探讨的问题。
首先，从历史的角度来看，南明的存在时间相对较短，且其统治范围和实际影响力有限。南明成立于1644年，即明朝北京沦陷后，由明朝遗臣在南京拥立崇祯帝的堂兄福王朱由崧为帝，希望延续明朝的统治。然而，由于内部矛盾、军事上的失利以及清军的不断南下，南明政权仅维持了短短几年，便被清朝所灭。因此，在历史的宏观叙述中，南明往往被视为明朝末年的一个过渡性政权，而非一个独立的、稳定的历史时期。
其次，正史的编纂往往受到后来统治者的影响。清朝在消灭南明后，为了巩固自己的统治合法性，需要在历史书写上强调自己的正统地位。因此，在清修的史书中，可能会有意忽略或贬低南明的地位，以减少其对清朝正统性的挑战。这种政治因素在一定程度上影响了南明在正史中的认可度。
再者，历史的认同也与文化和民族认同有关。南明虽然试图继承明朝的衣钵，但在多民族交融的中国历史上，它更多地被视为汉族政权的最后挣扎。随着清朝统治的稳固和民族融合政策的实施，南明的抵抗逐渐被淡化，其在历史记忆中的地位也随之减弱。
最后，历史的认定还与史学研究的发展有关。在不同的历史时期，史学家们对南明的评价也有所不同。随着近代以来历史研究的深入，南明的历史地位逐渐得到了更多的关注和重新评价。学者们开始更多地从多元角度审视南明，认识到它在明清交替时期的特殊性和重要性。
综上所述，正史之所以不承认南明，是由于南明的短暂存在、清朝的政治需要、民族认同的变迁以及史学研究的演进等多种因素共同作用的结果。然而，随着历史研究的深入，南明的历史地位正在得到重新的认识和评价，这一历史时期的复杂性和特殊性也越来越受到重视。正史虽然是历史记忆的重要载体，但它也需要不断地被修正和完善，以更全面地反映历史的真相。
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