第15回是写鹰愁涧收小白龙。和电视剧中其乐融融，皆大欢喜的气氛不同，整个第15回充满了戾气。
小白龙在接受菩萨收编后就来到鹰愁涧，平常都只是吃些鸟兽。可是，唐僧经过时，他竟然冲出山涧，一口把唐僧的马给吃了。小白龙说自己是太饿了。是这样吗？
根本就不是！
早在签口头合同的时候，观音就已经明确了小白龙未来的身份——给取经人做个脚力。什么是脚力？不就是坐骑吗？若唐僧有马，还需要他小白龙干嘛？
于是，小白龙明明看到光头和尚唐僧——取经人路过鹰愁涧，他不出来拜见，而是一口吞掉唐僧的马。
这叫什么？这叫奇货可居。
你们没有马了，就必须找马，就必须求他小白龙。他小白龙就是躲着不出来，于是唐僧等人就得去求观音菩萨。等观音菩萨来了，小白龙再闪亮登场。
这就好比一个新局长来到新单位，若是自个儿走进单位，必然受尽奚落，颜面尽丧。若是由组织部长陪同，那就排场十足，威风八面了。
孙悟空呢？心里也憋着坏。
小白龙也曾经问：“你是哪里得泼魔？”若孙悟空说，我是东土唐僧取经人的大徒弟，一场争斗也可以避免。可孙悟空多骄傲的人。在他心中，最有面子的身份当然是齐天大圣，差一点的也是美猴王，至于取经人的大徒弟，这算什么身份？这不明摆着沾唐僧的光吗？在当时的孙悟空看来，唐僧一介凡僧，迂腐无能，算什么东西！
自然，孙悟空连续两场狠斗，把小白龙打得骨软筋麻，缩在鹰愁涧不敢冒头。
唐僧呢？也一直抱怨孙悟空，总是怀疑孙悟空，师徒关系很糟糕。
后来，金头揭谛请来了观音菩萨。观音菩萨到来，顿时祥云瑞霭一片。三四十位护法神连同唐僧，跪了一片。场很是和谐。可惜，孙悟空的一声爆喝，非常粗鲁的将和谐粉碎。
孙悟空跳上云头，劈面大骂观音：“你这个七佛之师，慈悲的教主！你怎么生方法儿害我！”
孙悟空的脾气虽然很暴躁，可是，他这个人还是知道分寸且重情重义的。因为官拜齐天大圣，他对玉帝、老君不过是唱个喏，这不全是孙悟空无礼，是齐天大圣的官阶真的很大。如来是第二个让孙悟空敬畏的人。观音，因为有救悟空逃脱五行山之恩，孙悟空心中常怀感激。
那孙悟空为何要骂观音呢？
因为观音害了他！
观音怎么害了他呢？
在第14回中提到，观音变成一个老婆婆来见唐僧，送给唐僧一套漂亮的衣服。其中，帽子上就藏有如来佛祖传下的紧箍儿。观音又传给唐僧一篇紧箍咒。等孙悟空回来，唐僧骗孙悟空穿戴上，然后念起紧箍咒，让孙悟空生不如死。
当猜到送出紧箍儿的是观音时，孙悟空就大叫说要打到南海珞珈山去。唐僧说，紧箍咒是观音所传，观音当然也会。悟空若去闹起来，必然死定了。
因此，孙悟空才忍下一口恶气。
一晃，孙悟空陪着唐僧走了两个月，来到鹰愁涧，再次见到观音菩萨。上千年来横行无忌的孙悟空，给唐僧打了两个月的苦工，心里憋屈得要死。因此，见到观音，孙悟空立刻爆发了！
在整部《西游记》中，观音菩萨都是一副温柔婉约的淑女模样——观音的外表犹如二八美少女哦，可不是中年美妇型。
若是谁觉得观音好欺负，那他就死定了。
面对孙悟空恶狠狠地大骂，观音是如何反应？
从来温柔婉约的观音菩萨竟然大变脸，她说：“我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻！（所谓马流、赤尻都是一种猴子。在花果山就有马流、赤尻四健将。不少地方也作为猴子的代名词。）我倒再三尽意，度得个取经人来，叮咛教他救你性命。你怎么不来谢我活命之恩，反来与我嚷闹？”
观音的第一句话说得很霸气，但细细品读，其实是个病句，残缺了谓语。
可以这么调整：
其一：你这个大胆的马流，村愚的赤尻。
其二：你是个大胆的马流，村愚的赤尻。经过这么调整，放入原文，上下句之间会更加通顺。但是，一个很奇怪的现象是，你会发现，这么一改，反倒削弱了观音的形象。
当时的观音啥形象？
作为五方五老之一，观音在仙界地位尊崇。可以说，修行千万年来，即便是如来，即便是玉帝，也不可能像孙悟空一样，对观音爆粗口。因此，此时的观音也处于暴走状态，她怒不可遏，她要反击——可是，生性矜持的她说不来，或者说，说不出粗话。
于是，她刚说了句：我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻！下面的话就说不下去了。
下面应该是什么呢？我来个做填空题：
我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻——拍死！掐死！弄死！搞死！一切方式去死！
一生唯一一次被爆粗导致观音菩萨差点晚节不保。在意识到后，她立刻改口，强调自己对孙悟空的恩情。
估计在观音发飙时，体内无尽法力荡漾，天尊级别的真实威压显露无疑。孙悟空立刻就明白了自己和观音之间的实力差距。别说猴哥天不怕，地不怕，那是没遇上狠人。
孙悟空急忙解释自己为何生气。观音菩萨也渐渐恢复过来，脸上露出一贯的笑容。
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