美，是世界万千女性追求的目标，所谓“士为知己者死、女为悦己者容”，在美的标准越来越与国际接轨的今天，当多彩的眼影、消瘦的面颊逐渐成为美丽的坐标时，我们可能遗忘了，在中国传统的审美中，中国女性最性感的部位，不是嘴唇、更不是双眼、而是眉毛。一个美丽的女人如果能够画出一双有个性的眉毛，那她就将赢得整个世界。据说隋炀帝南游选秀女时，选择的标准就是看哪位秀女的眉毛画的最好。可以说，画眉技巧的高低，成为了当时评判女性魅力的终极标准。
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在中国传统文化中，女性对眉的喜爱可以说到了无以复加的地步，在著名的《簪花仕女图》中，唐代画家周昉将当时种种的流行时尚，都细致入微的展示了出来。几位美人眉毛的形象彼此绝不雷同，但我们会发现，画中美人的眼睛几乎位于脸部的中间，宽阔的额头成为了当时特有的审美情趣，这种独特的化妆方式名叫“开额”， 据《新唐书车服志》中记载，唐文宗即位之后，曾经下诏，“禁高髻、险妆、去眉、开额”。开额意为，将额前的头发剃掉，让发际线上移，使额头部分变大。拓广额头，再把原来眉毛完全剃光，正好腾出一片宽阔的舞台，由一对描画出来的奇特眉影恣意舞动。当时比较流行的眉形有远山眉、八字眉、细眉、粗眉等等。
画眉之风不仅风靡大唐的每一处角落，宫廷中更是把多变的眉型当作是最美的乐章，在唐代宫廷中，曾有一种非常流行的眉型名叫“开元御爱眉”，传说这是开元年间宫中最为流行的眉型，为唐玄宗所爱慕赞赏，杨贵妃这样的绝代美人都曾经亲手画过。一个宫女画眉技艺的高低，是古代宫廷生活中决定地位的重要技艺。
在眉毛的美丽历程中，我们甚至还发现了宫廷政变的刀光剑影。
公元710年(景龙四年)六月，唐中宗李显被妻子韦后与女儿安乐公主所毒杀，朝政大权尽落韦氏之手。宰相宗楚客、韦温劝韦后效仿武则天继承大位。得到消息的临淄王李隆基与太平公主商议，决定先下手为强，7月21日李隆基发动唐隆之变，以禁军官兵攻入宫中，诛杀韦后、安乐公主等党羽，公元712年7月李隆基正式由临淄王成为一代明主唐玄宗。在这场惊心动魄的宫廷政变中，惜墨如金的史官在《新唐书》中竟偏偏留下了这样一个细节，在宫闱大乱之际，当时安乐公主却还在勾描自己的眉毛，“临淄王诛庶人，主方揽镜画眉……兵及，斩其首。”此时，刀光剑影的正史中，不经意间留下了一份女性难以诉说的时代哀愁。
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有人为了眉毛葬身刀下，而有人却因为眉毛幸福一生。在我国成语宝库中，至今还有保留着一个成语名叫“张敞画眉”，丈夫能给妻子画眉，在当时是件多么羡煞旁人的事情啊!张敞，字子高，今山西临汾人。汉朝时期，身为京兆尹的张敞为官没有官架子，经常在散朝后步行回家。他和他的太太感情很好，因为他的太太幼时受伤，眉角有了缺点，所以他每天要替他的太太画眉后，才去上班，于是有人把这事告诉汉宣帝。一次，汉宣帝在朝廷中当着很多大臣对张敞问起这件事。张敞就说“闺房之乐，有甚于画眉者。”意思是说在闺房之中，还有比画眉更过头的玩乐事情，你只要问我国家大事做好没有，我替太太画不画眉，你管它干什么?张敞每天都为他的妻子画眉毛，而且技艺十分娴熟，画出的眉毛十分漂亮，汉宣帝为此将他们树立夫妻恩爱的典范。
另一个有关眉毛幸福的故事，则发生在著名武侠小说里。在大师金庸眼中，眉毛不仅仅是美的象征，它更是被赋予了一种至高悠然的人生境界。在金庸先生著名的武侠小说《倚天屠龙记》中，男女主人公的结局竟然是在画眉中完成的。
张无忌是武当派张翠山与天鹰教殷素素之子，他的幼年在冰火岛上度过，在踏足中土后，又历经少失怙恃，身中寒毒等人生磨砺。在历经艰险的同时，他又福缘际会，将“九阳神功”，“乾坤大挪移”和“太极拳”三大盖世武功融为一体。遍数当时的武林，张无忌可以说是天下顶级高手。然而，在故事结尾，张无忌却放下尘世间的功与名，与赵敏一起归隐山林，画眉一生。在赵敏美丽的双眉之间，中国人独有的人生意境悠然显现。
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当我们推开历史浮尘，许多过去纤细而美丽的事物逐渐展现眼前，无论是在正史还是传说，无论是残酷的宫廷争斗还是委婉的民间吟唱，一双秀色可餐的双眉成为无数君王才子心中难以抹去的绝代风景，也正是这种独一无二的美，含雪雾之香，发微露之光，构成了中华文明绚烂多彩的华美之韵。
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