在明末清初的动荡岁月里，女真族内部纷争不断，各方势力为争夺土地、人口和权力而明争暗斗。在这一背景下，布喜娅玛拉与努尔哈赤的名字紧密相连，他们之间复杂而微妙的关系，成为了那个时代历史画卷中浓墨重彩的一笔。
政治联姻的纠葛
布喜娅玛拉，又名东哥，1582年出生于吉林梨树县，是女真族第一美女，自幼美名远播，部落巫师还预言她“可兴天下，可亡天下”。她所在的叶赫部与努尔哈赤的建州女真之间，存在着复杂的政治关系。
明万历二十五年（公元1597年），海西女真四部在“九部之战”大败四年后，遣使向努尔哈赤通好，叶赫部表示愿将布喜娅玛拉许配给努尔哈赤。从表面上看，这是一场政治联姻，旨在缓和双方的关系，加强彼此之间的联系。然而，布喜娅玛拉却坚决反对这门婚事，她向哥哥布扬古贝勒说：“努尔哈赤是杀父仇人，谁能够杀了他，我就嫁给谁。”原来，布喜娅玛拉的父亲布斋在“九部之战”中死于努尔哈赤之手，这使得她对努尔哈赤充满了仇恨，不愿与他共结连理。
仇恨引发的纷争
布喜娅玛拉的坚决反对，使得叶赫部与努尔哈赤之间的联姻计划化为泡影。叶赫部为了实现布喜娅玛拉的誓言，以“杀努尔哈赤”的条件向诸部落公开为布喜娅玛拉征婚。这一消息传出后，引起了各部落的震动，许多部落首领为了得到这位绝世美女，纷纷向努尔哈赤宣战。
哈达部酋长孟格布禄第一个响应征婚，他与布喜娅玛拉订下婚约后，于万历二十七年五月向努尔哈赤宣战。然而，孟格布禄并非努尔哈赤的对手，九月便兵败投降，最终被努尔哈赤所杀。此后，辉发部的首领拜音达理贝勒、乌拉部贝勒布占泰等也先后与布喜娅玛拉订婚，并向努尔哈赤开战，但都以失败告终。这些部落的失败，不仅使得布喜娅玛拉的婚事一波三折，也让叶赫部与努尔哈赤之间的仇恨进一步加深。
努尔哈赤的执念
尽管布喜娅玛拉多次拒绝与努尔哈赤的婚事，并且还引发了各部落与他的战争，但努尔哈赤对布喜娅玛拉却始终念念不忘。他或许是被布喜娅玛拉的美貌所吸引，或许是想通过迎娶她来巩固自己在女真族中的地位，又或许是对布喜娅玛拉毁婚的行为感到愤怒，想要征服这位倔强的女子。
在布喜娅玛拉经历了多次婚约失败后，万历四十三年（公元1615年），她已经三十三岁，最终被蒙古的莽古尔岱求娶成功。然而，布喜娅玛拉出嫁后不到一年便去世了。努尔哈赤得知这一消息后，心中充满了愤怒和不甘。三年后，即后金天命三年（明万历四十六年）四月十三日，后金汗努尔哈赤发布“七大恨”，与明王朝决裂，其中“第四恨”即为明朝廷偏帮叶赫，使该部将本来许配给自己的布喜娅玛拉转嫁蒙古。
关系背后的历史影响
布喜娅玛拉与努尔哈赤之间的复杂关系，不仅仅是个人的恩怨情仇，更对当时的历史发展产生了深远的影响。布喜娅玛拉的存在，成为了各部落之间纷争的导火索，她的婚事引发了一系列的战争，加速了女真族内部的整合和统一。
而努尔哈赤对布喜娅玛拉的执念，也在一定程度上影响了他的决策和行动。他将未能迎娶布喜娅玛拉视为一种耻辱，这成为了他与明朝决裂的一个重要原因。此外，布喜娅玛拉与努尔哈赤之间的关系，也反映了当时女真族社会的政治、文化和婚姻观念，为我们了解那个时代的历史提供了重要的线索。
布喜娅玛拉与努尔哈赤之间的关系充满了爱恨情仇和政治斗争。他们的故事是明末清初女真族历史的一个缩影，展现了那个时代的动荡与变革。虽然他们的个人命运在历史的长河中如流星般划过，但他们之间的关系却对历史的发展产生了不可忽视的影响。
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