你们知道贾惜春是侯门身份，为何还能被孙绍春欺负?接下来趣历史小编为您讲解“侯门身份”是个笼统的表达。贾府是国公府，不是侯爵，但是惜春的判词说她“可怜绣户侯门女”，可见公爵与“侯门”并不矛盾。... [详细]

今天趣历史小编为大家带来了一篇关于史太君贾母的文章，欢迎阅读哦~史太君贾母是《红楼梦》众多人物里最大的赢家，没有之一。她的赢体现在四个方面：一、一辈子的荣华富贵。二、福寿双全。三、... [详细]

大家好，这里是趣历史小编，今天给大家说说贾宝玉的故事，欢迎关注哦。周瑞家的送宫花，与贾宝玉梦游太虚幻境的情况类似，算是对金陵十二钗的谶语，当时众人的言行举止，关乎日后结局。不过，送宫花一事... [详细]

今天趣历史小编为大家带来了一篇关于袭人的文章，欢迎阅读哦~提起袭人，相信大多数人都对她背主求荣、诋毁黛玉身为不耻，而曹公对她的批判，更加的一针见血。一床破席、一朵鲜花，将其一生的品行、最终孤苦... [详细]

还有两天就到中国的传统节日--端午节了，同时我们也将迎来一个小假期，可能很多人都知道端午节是为了纪念爱国诗人屈原，那么事实是什么?古人又是如何过端午节的呢?今天趣历史小编就和大家聊一聊这个问题。... [详细]

今天趣历史小编为大家带来了一篇关于凌振的文章，欢迎阅读哦~《水浒传》大家都看过，大家都佩服里面的英雄好汉，他们不仅有林冲，武松这样武艺高强的人、也有会排兵布阵的公孙胜，朱武、还有神箭手花荣，足... [详细]

诗词是中华民族的瑰宝，在历史上发展的进程中，文人骚客留下了许多脍炙人口的诗词，大大丰富了我们的精神世界。在历届文人骚客，有一些诗人的身份比较特殊，他们是雄才大略的帝王。但因为他们所经历的事情跟普通... [详细]

今天趣历史小编为大家带来了一篇关于诸葛亮的文章，欢迎阅读哦~诸葛亮是三国时期蜀国著名的军事家政治家，一生为辅佐蜀汉鞠躬尽瘁，死而后已。在昭烈帝刘备白帝城托孤后，自己就开始着手北伐收复中原，实现... [详细]

黄帝问曰：少阴何以主肾?肾何以主水?岐伯对曰：肾者，至阴也，至阴者，盛水也。肺者，太阴也，少阴者，冬脉也，故其本在肾，其末在肺，皆积水也。帝曰：肾何以能聚水而生病?岐伯曰：肾者，胃之关... [详细]

红楼梦的大观园中，最不缺的就是年轻貌美的女子了，一个个都是肤白貌美的绝色，让人看了不禁心情大好。大观园里，贾宝玉与众姐妹，春饯芒种花神，夏赏绿荷倾露，秋结海棠诗社，冬品梅花雪茶。他们或弹琴，或... [详细]

黄帝问曰：余闻刺法言，有余泻之，不足补之，何谓有余?何谓不足?岐伯对曰：有余有五，不足亦有五，帝欲何问?帝曰：愿尽闻之。岐伯曰：神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，... [详细]

黄帝问曰：余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺?岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五藏，散于肠胃，阴阳俱感，五藏乃伤，此邪之... [详细]

厥阴有余，病阴痹;不足病生热痹;滑则病狐疝风;濇则病少腹积气。少阴有余，病皮痹隐轸;不足病肺痹;滑则病肺风疝;濇则病积溲血。太阴有余，病肉痹寒中;不足病脾痹;滑则病脾风疝;濇则病积心腹时满... [详细]

黄帝问曰：病有标本，刺有逆从，奈何?岐伯对曰：凡刺之方，必别阴阳，前后相应，逆从得施，标本相移。故曰：有其在标而求之于标，有其在本而求之于本，有其在本而求之于标，有其在标而求之于本，故治有取标... [详细]

黄帝问曰：天有五行，御五位，以生寒暑燥湿风;人有五藏，化五气，以生喜怒思忧恐。论言五运相袭而皆治之，终期之日，周而复始，余已知之矣，愿闻其与三阴三阳之候，奈何合之?鬼臾区稽首再拜对曰：昭乎哉问... [详细]

情感是人类生活中一大要素，或喜或悲，写尽人世间的五味杂陈。同样情感也是诗词中所注重的一部分，而伤感更是诗词中表达色彩最为浓厚的一个情感。现在就让我们一起感受古诗词中的悲伤，读之让让潸然泪下。趣历史... [详细]

黄帝坐明堂，始正天纲，临观八极，考建五常，请天师而问之曰：论言天地之动静，神明为之纪;阴阳之升降，寒暑彰其兆。余闻五运之数于夫子，夫子之所言，正五气之各主岁尔，首甲定运，余因论之。鬼臾区曰：土... [详细]

黄帝问曰：呜呼!远哉，天之道也，如迎浮云，若视深渊，视深渊尚可测，迎浮云莫知其极。夫子数言谨奉天道，余闻而藏之，心私异之，不知其所谓也。愿夫子溢志尽言其事，令终不灭，久而不绝，天之道可得闻乎?... [详细]

红楼梦》里关于人物文章的有哪几篇你知道吗?不知道没关系，趣历史小编告诉你。如果说《红楼梦》里人物的文章，第一第二是林黛玉之《葬花吟》、贾宝玉之《芙蓉女儿诔》，或许不会有争议，那么第三篇是什么呢... [详细]

黄帝问曰：五运更治，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气顷移，太过不及，专胜兼并，愿言其始，而有常名，可得闻乎?岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问也!是明道也。此上帝所贵，... [详细]