“乌日贡”赫哲语是“喜庆吉日”之意。产生于1985年，意为娱乐或文体大会，每两年举行一次，时间在农历五月中旬，节期2至3日，地点在同江市与饶河县赫哲族聚居区轮流。节日的白天主要是体育竞技，有游泳、... [详细]

特仑固，是赫哲族神话和传说的总称。特仑固是赫哲族世代因袭的远古文化的遗存，也是赫哲族民间文艺中的重要组成部分之一。赫哲族的特仑固，即神话与传说，都具有浓厚的幻想成分和浪漫色彩。赫哲族特仑固中的神话... [详细]

赫哲族春节：春节是赫哲族一年中最欢乐的节出除夕，大家各自忙碌，做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，到亲朋好友家拜年。热情好客的赫哲族人摆下“鱼宴”款待客人。有酸辣风... [详细]

赫哲族早年信仰萨满教。他们崇拜鬼神、崇拜自然界，相信“万物有灵”，万物都是神在主宰，天、地、日、月、星、辰、山川、河流、岩石、草木、水、火、风、雷、闪电都由神来主管。“火”有火神爷爷“佛架玛玛”，... [详细]

赫哲族历史上没有本民族自己的节日，但他们很早就过旧历年(春节)，对此节日也尤为重视。除夕晚上要“烧包袱”(纸糊口袋形的“搭子”，装着用金箔叠成元宝形的锞子和打印有铜钱痕迹的黄表纸)，以祭祀鬼魂和亡... [详细]

中国黑金部落：赫哲族赫哲族，是我国人口最少的民族之一。人口虽少却是一个有着悠久历史和创造了灿烂文化的民族。历史上的赫哲族，因着鱼皮服饰，擅使犬，故一度也被称作“鱼皮部”和“使犬部”。清朝时被官... [详细]

赫哲族民间知识1、传统计时法“天刚亮的时候”、“太阳要出来的时候”、“太阳出来一杆子高”、“太阳出来两杆子高”、“太阳正晌午的时候”、“太阳过午的时候”、“黄昏的时候”、“三星刚出来的时候... [详细]

水族以大米为主食，喜爱糯食，此外，水族还种植一些小麦、包谷、小米、红稗、红薯及饭豆等杂粮作辅助粮。糯米饭是节庆主食，也用于祭祀，故又戏称“鬼米”。水族农民不善种菜，因而蔬菜品种比较单调，青菜、广菜... [详细]

九阡酒是一流的纯糯米香酒，中国水族独特传统工艺酿造。100%的纯糯米原料、100%的天然泉水酿造、100%的无添加剂、100%的水族传统工艺。水族酿酒历史悠久，有2000多年历史，有文字记载的有1... [详细]

水族远古神话是水族先民探寻自然奥秘的形象记录。在远古时期，“原始人的生活很简单，却喜欢去攻击那些巨大的问题，例如天地缘何而始，人类从何而来，天地之外有何物等等。他们对于这些问题的答案，便是天地开辟... [详细]

水书水书直接或间接地记录了水族先民和至今水族人民在日常生活中仍被广泛应用于天文历法、生产、防卫、营造、婚丧、生育、祭祀、出行等等，也要依照水书的规定择吉避凶。端节水族有自已的历法，每... [详细]

在17种有自己文字的民族中，水族便是其中之一，水族的古老文字称为水书，水书是勤劳智慧的水族先民在长期的生产生活实践中总结创造的一种独特文字，是一种类似于甲骨文和金文的古老文字符号。水语将水书称为“... [详细]

神秘水书破解水族渊源1986年出版的《水族简史》称水书有400多个字，《中国水族文化研究》称有500多个字。但水书还有许多异体字，主要集中在天干地支、春夏秋冬、九星等单字上，按水学专家潘朝霖的... [详细]

从水书可以看出，它的文字符号体系独特，既有类似甲骨文、金文的一种汉字，也有众多的象形文字符号，还有段落表义的图画文字，文本不能独立表达意义，而要依靠水书先生据水书所载相关条目，结合口传内容做出解释... [详细]

小说《封神演义》人物，截教修道弟子，师承不详。精通奇门遁甲之内旗五行道术。官拜殷商三山关总兵，后被封为威武大将军，领兵征伐西岐，兵败后降周，并与龙吉公主成婚。在闯万仙阵时，与妻子龙吉公主一同战死。... [详细]

邓九公，小说《封神演义》人物，成汤三山关总兵。其女邓蝉玉，女婿土行孙。闻太师奉纣王之命讨伐西歧命丧绝龙岭之后，纣王启用邓九公(曾多次打败南伯侯鄂顺)出兵攻打西周。后邓九公与女邓婵玉归周，斩杀商营多... [详细]

杨任，原来是商纣的大夫。进谏关于鹿台的事，被挖去了眼睛，致死，遭到弃尸。怨气不散冲了道德真君的足下之云，获救，用金丹放在他的眼中，使其眼中长手，手中长眼。为助姜子牙成功，命其下山，传授飞电枪，... [详细]

《封神演义》《天子传奇》的人物。纣王身旁的弄臣，整日安排笙歌酒肉侍奉君王，言无建树、只会逢迎拍马屁，对于收受红包敛财相当有一套，生性胆小怕事，常被纣王吆喝。官场上虽然威风八面，却有一不肖子，整日游... [详细]

罗宣，《封神演义》中的人物，本是在火龙岛修炼的焰中仙，受申公豹之邀，前往商营助殷郊一臂之力，罗宣神通广大，拥有飞烟剑、五龙轮、照天印三件法宝，座下赤烟驹，曾大败黄天化，后死于李靖的黄金宝塔。姜子牙... [详细]

“拉祜”一词在拉祜语中有着“虎”(拉)、“将肉烤香”(祜)的意思，因而拉祜族又被称做“猎虎的民族”。拉祜族神话古歌《牡帕密帕》和叙事长诗《扎努扎别》，在我国少数民族民间文学中占有重要地位。每年... [详细]