盗亦有道

　　从老画报上看到“盗亦有道”的故事，我总会饶有兴趣地多读一会，因为里边似乎展现出了人类伦理道德的客观性与普遍性。且看1891年一期《点石斋画报》的报道，话说本地有个林秀才，以在西关坐馆为生，平日兢兢业业，颇受东家尊重。

　　某一日，林秀才接到家书一封，才知老母病重，赶紧雇下一条船，匆匆赶到码头，急急就要出发。正当小船驶离码头之际，码头上突然蹿出两人，他们称着急赶路，恳请林秀才捎上他们同行。林秀才本是热心人，没有多想什么就同意了。

　　一路上，林秀才在船舱里长吁短叹，默默无言，其中一个搭船者就问道：“先生为何长吁短叹，有什么心事吗?”林秀才答道：“闻母急病，方寸大乱。”搭船者接着问：“先生在哪高就?”林秀才答道：“在城里坐馆，没几个积蓄，只得向东家告贷，但借到的钱很有限，只怕不够老母看病用。”

　　看到林秀才如此为母忧心，两位搭船者肃然起敬，他们站起身来，对林秀才说：“先生实在是个真孝子，不瞒你说，我兄弟二人本是绿林豪客，但平日只取不义之财，从不冒犯正人君子。今日听先生一席话，心下大为感动，故此愿赠金以解先生燃眉之急，也请先生不要嫌弃这钱是我们从贪婪无道之人身上抢来的才是。”说着，两人拿出几锭金子，硬要送给林秀才。林秀才见老母有救，高兴还来不及，欢欢喜喜收下，不再假意推迟。林秀才返家后，悉心为老母请医用药，两个月后，这笔钱刚刚花完，老母也病愈了。

　　故事就此结束，但作者意犹未尽，在文后评论道，这两位绿林大盗，能够敬重读书人，帮助真孝子，实在令人敬重。古时曾有人写诗赠盗，内有“相逢不用相回避，世上于今半是君”之句，其实以这两位绿林大盗的心胸气概，恐怕世人与之比起来，难免要汗颜呢。

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　　说起柳下惠，人们头脑中第一个浮现的词就是坐怀不乱。这样一位道德大家与鸡鸣狗盗之徒盗跖联系在一起，风格纯属“混搭”。　　

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　　但是，两个人确确实实是存在关系的，他们两个人是亲兄弟。众所周知，柳下惠是鲁国王室后裔，气质、风度、学识、修为那都不是一般的水平。可这盗跖，长期流窜在各个地区和国家，专挑亲贵士族下手，顺了别人家宝物不说，还捎带着听了别人家的窗户根儿，名声不是一般的差。这两个人怎么可能是亲兄弟呢?

　　柳下惠他们家族在盗跖出生前一直人丁兴旺，受人敬重。可是盗跖出生后家里就接二连三的出事，人们私下里议论盗跖是丧门星转世。柳下惠是家中长子，自幼饱读诗书，承载着整个家族的希望。他不相信人们的议论，对年幼的弟弟宠爱有加，经常带盗跖一起玩。一日，两个人来到花园里玩耍，盗跖调皮爬到了树上，作势要往下跳。柳下惠一边劝阻一边也爬上了树干，不想一脚踩空摔了下去。家族长老害怕盗跖以后成为家里的灾星，就把他送了人。盗跖流落到乡野之中，更像是一匹脱了缰的野马，顽劣不堪，最后走上了偷盗之路。 ...查看更多

　　许多人说古代考生上京赴考有点类似于现代高考，其实不然。古代考生十年寒窗磨穿铁砚，赴京赶考对他来说绝对是一件能决定命运的大事!若是金榜题名，高中魁首，那他的人生必然是一步登天，飞黄腾达。若是不中，那多半就是一介寒衣，终生碌碌无为，不像现在的考生，哪怕是大学考不上，还有其他的机会和平台，换言之，人生依然有无限的可能性。

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　　严格意义上来说，古代能取得赴京考试资格的考生本身就是省内出类拔萃的才子，当地官府都会给这些国家未来的人才提供不少福利，这些福利中就包括一张通行证，以及少许盘缠。

　　通行证有什么作用呢?具体来说，考试只要手持通行证，就能免费在途中驿站住宿，至于盘缠，对那些距京路途遥远或家境贫寒的考生来说，赴京赶考不亚于人生的一场豪赌，路上的各类花销肯定少不了，而官府提供的这笔路费，无疑是雪中送炭。

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　　春秋时期，最有名的大盗叫盗跖。盗跖的部下问盗跖说：“做大盗也有法则吗?”盗跖回答说：“无论做什么事情都有法则。做大盗怎能没有法则呢?凭空能猜出屋里储藏着多少财物，这就是圣;带头先进入屋里，就是勇;最后退出屋子，就是义;酌情判断能否动手，就是智;分赃均匀，就是仁。不具备这五种素质而成为大盗是不可能的。”

　　盗跖这一套说教，和儒家宣扬的“圣人之道”如出一辙，由此讽刺了儒家的虚伪。看来“圣人之道”如果用来教育君子，君子就能被培养成圣人;如果被坏人利用，坏人就能成为大盗。可是天下圣人少而大盗多，可见“圣人之道”给天下带来的利益少，带来的祸患多。所以说：圣人不死，大盗不止。只有打击虚伪的“圣人之道”，让人民一切顺乎自然，天下才能太平。

　　值得指出的是，跖是奴隶起义的领袖，由于代表了被压迫者的利益，所以被历代统治者诬蔑为“盗跖”。庄子对盗跖是有同情心的，曾多次指出这个社会是“窃钩者诛，窃国者为诸侯”，并且说，“圣人之道”教大家追名逐利，圣人的危害其实超过大盗。与其把跖叫做盗跖，不如把孔子(孔丘)叫做盗丘。认为虚伪的“圣人之道”才是造成天下混乱的原因。

　　传统文化中对侠义的大盗历来都是推崇的。《史记*游侠列传》里讲了很多侠客的故事，这些侠客大多数是大盗，但由于他们虽然是大盗但却很讲道义，所以司马迁为他们列传，使他们的英名千古流传。

　　唐代杜光庭所著《虬髯客传》讲了一个仗义疏财、劫富济贫的的侠盗的故事。故事讲的是隋朝末年，隋炀帝只顾东巡享乐，朝政由大臣杨素把持。有一天，布衣(平民老百姓)李靖求见。杨素的一个侍妾爱慕李靖的才华，连夜投奔李靖。这个侍妾姓张，因为手持红色的拂尘，所以称为红拂。在他们逃出京城的路上，认识了一个长着络腮胡子(虬髯)的客人，他始终没有说自己的名字，只说也姓张，排行第三。

　　张是我国第一大姓，叫\"张三\"的不知道有多少人。但是这个张三非同寻常。他喝酒的时候用人心当下酒菜，并且说，这是天下负心人的心，我追了他十年了，今天终于砍下他的头，摘下他的心，消除了我的遗憾。当时天下大乱，群雄纷起，张三本来有问鼎中原的野心，后来看到秦王李世民胜过自己，是真命天子，就把自己积攒的大量金银珠宝全部送给李靖，让他辅佐李世民建功立业。

　　从张三的行径和他的家财来看，他原先应该是个江洋大盗，否则不可能积攒这么多财富。后来李靖靠着这些财富，果然帮助李世民推翻了隋朝，建立了唐朝。天下太平以后，张三决心在海外建立一个自己的世界，于是率领海船千艘，甲兵十万，入扶余国，杀其主自立。看起来，这个虬髯客张三，真是一个盗亦有道的侠盗典型。虬髯客和李靖、红拂的故事后来被编成戏曲，称为“风尘三侠”。

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