后母戊鼎

　　2011年3月中上旬，网上和报上先后报道了“司母戊鼎”将正式更名“后母戊鼎”的消息，引起了人们的广泛关注。有的人赞赏，有的人持异议。有的人认为既然司母戊鼎的名字叫了几十年，载入了国家教科书，殷墟申报世界文化遗产时，又曾上报了联合国，今天就没有必要再改了。有的人说，既然司母戊鼎的叫法也能讲通，就不必再改了。还有的人说，既然两种叫法都可以，改名的意义不大。这里，我想谈一下自己的认识，附带还想谈谈后母戊鼎是商代三十一位王中，哪位王时铸造的这一大鼎，后母戊是谁的母亲。

　　(一)

　　关于司母戊鼎的名字，20世纪70年代就有争议。关键是在对“司”字的释读上。这个字属金文。

　　在汉字发展阶段中，人们一般认为分五个阶段：

　　甲骨文—金文—篆书—隶书—楷书。

　　但是，文字的发展阶段，不是截然划分的。金文在甲骨文通行的年代，已经产生了。司母戊鼎上的金文是最早的金文，是与甲骨文同时期的文字。

　　甲骨文中有正反并存的现象，就是说，一个字可以正写，也可以反写，正写反写都可以。例如：

　　一个字可以正写，也可以反写，这种正反并存的现象，是早期汉字的特点。甲骨文是这样，金文也是这样。在商代的金文中，“司”字与“后”字也像上边举的甲骨文中的例子一样：

　　懂得上面的道理，来看司母戊鼎上的“司”字，就可以理解：此字读“司”，还是读“后”，原来是都可以的。

　　在现代汉字中，“司”与“后”两个字是不容许混同的，而在金文和甲骨文中却是正反都是一个字。这样，司母戊鼎上的“司”字，说它是“司”字可以，说它是“后”字也可以。这就是正反并存的道理。

　　(二)

　　司母戊鼎上的“母”字是母亲的意思。商代人的名字，用甲、乙、丙、丁命名，司母戊鼎上的“戊”字就是母亲的名字叫“戊”。

　　过去叫司母戊鼎，“司”是祭祀的意思。司母戊就是祭祀名“戊”的母亲。司母戊三个字从语法结构上分析，是个动宾结构的词组。如下图：

　　这个词组的性质是动词性词组。

　　现在改为后母戊，“后”是王后、母后的意思。后母戊的“后”是指身份，在这里是指先王的王后，即时王的母后。后母戊三个字意思是王后母亲名戊的。从语法结构上分析，三个字是同位关系构成的词组。如下图：

　　所谓同位关系是指两个词指同一人或事物，又作同一句子成分。

　　上面词组的性质是名词性词组。

　　如果孤立起来讲，司母戊和后母戊都可以讲通。

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　　中国历史上著名的青铜器文物

　　青铜古称金或吉金，是红铜与其它化学元素(锡、铅等)的合金。史学上所称的“青铜时代”是指大量使用青铜工具及青铜礼器的时期。这一时期主要从夏商周直至秦汉，时间跨度约为两千年左右，这一时期古人创造出了极其灿烂辉煌的青铜文明。

　　1.司母戊鼎(后母戊鼎) 商代 最重的青铜器

　　司母戊鼎，1939年出土于河南安阳殷墟的一座商代古墓中，是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲戊而作的祭器，是商周时期青铜器的代表作。国家一级文物，1959年开始作为镇馆之宝收藏于国家博物馆。

　　鼎通体高133厘米、口长112厘米、口宽79.2厘米，重达832.84公斤，是已发现的中国古代最重的单体青铜礼器，它是用陶范法铸造而成的，在商后期铸造重达832.84公斤的司母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料，且在大约二三百名工匠的密切配合才能完成，这足以反映商朝中期青铜铸造业的宏大规模。

　　2.四羊方尊 商代

　　四羊方尊，1938年出土于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上，是商朝晚期青铜礼器，祭祀用品。位列十大传世国宝之一，收藏于中国国家博物馆。

　　四羊方尊是中国仍存商代青铜方尊中最大的一件，其每边边长为52.4 厘米，高58.3厘米，重量34.5公斤，长颈，高圈足，颈部高耸，四边上装饰有蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹，尊的中部是器的重心所在，尊四角各塑一羊，肩部四角是4个卷角羊头，羊头与羊颈伸出于器外，羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上。

　　同时，方尊肩饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹，尊四面正中即两羊比邻处，各一双角龙首探出器表，从方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间。整个器物用块范法浇铸，一气呵成，鬼斧神工，显示了高超的铸造水平，被史学界称为“臻于极致的青铜典范”。

　　3.青铜大立人像 青铜纵目人神像 三星堆出土 商代

　　三星堆遗址距今3000-5000年，被称为“世界第九大奇迹”，这两件器物是三星堆青铜其中非常著名且有代表性的器物。

　　青铜大立人像，高180、通高260.8厘米，三星堆遗址一号祭祀坑出土。重约180公斤，是现存最高、最完整的青铜立人像。被誉为“世界铜像之王”。雕像系采用分段浇铸法嵌铸而成，制作之精美细腻，迄今为止，在夏商周考古史上绝无仅有。

　　青铜纵目人像，宽138、高66厘米，出自二号祭祀坑，在三星堆出土的众多青铜面具中，造型最奇特、最威风的要算青铜纵目面具。

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　　青铜器，这是一个文明的时代。早在距今4000多年前我国的青铜器铸造技术就已经出现，到了商周以及春秋战国时期发展到了前所未有的高峰。可以说，青铜器在古代扮演着重要的角色;但是青铜器本不叫青铜器也不是绿色，而是土黄色;是因为埋在土里生锈才一点一点变成绿色的。

　　对于广大人民来说，熟知的青铜器有很多。其中最为著名的一种类别就是“鼎”，鼎分为四足方形以及三足圆形。无论是方还是圆鼎，都是中华文明的见证，也是文化的载体。

　　在古代鼎的作用有很多，其中主要是烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼肉;其次还是祭祀之物;更重要的是鼎还是一个国家的代表，九鼎就代表这九州，也代表着中国。

　　目前出土最大的青铜鼎也是最珍贵的青铜鼎“后母戊鼎”重达1600多斤。1923年在寿县楚王墓，一件重达800多斤，距今2400多年的春秋战国时期最大的鼎被盗出土。

　　这个青铜鼎被考古家命名为楚大鼎或者铸客大铜鼎。该鼎出土时内有牛骨残存，证明当时是用来煮牛的。这么大的鼎，古人是怎么造出来的呢?从局部痕迹推测，这件鼎的蹄足是与鼎身是分别铸造之后，然后再铸接或焊接在一起的。

　　这件楚大鼎目前藏于安徽省博物馆，是该馆的镇馆之宝，同时是国家文物局2002年规定首批64件禁止出境展览的文物之一。换句话说，这件文物是中国目前最为珍贵的64件文物之一，老外要是想参观这件文物还得来中国并交门票费。

　　1958年，毛主席视察安徽省博物馆时看到这个大鼎，赞叹不已，说：“好大一个鼎，可煮一头牛哇!”这是毛主席一生唯一赞叹过的文物。

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