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元旦

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  元旦,非中国传统节日,中国传统的元旦是指正月初一。中国历史上的“元旦”一词最早出现于《晋书》。

  中国历史上的“元旦”指的是“正月一日”,“正月”的计算方法,在汉武帝时期以前是很不统一的,历代的元旦日期并不一致。从汉武帝起,规定阴历一月为“正月”,把一月的第一天称为元旦,一直沿用到清朝末年。辛亥革命后,为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”。1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦,因此“元旦”在中国也被称为“阳历年”、“新历年”或“公历年”。

元旦

元旦——世界多数国家通称的“新年”

中国的“元旦”是怎么来的?历史上的元旦是哪一天?

  还有两天就到2020年的末尾了,当然预示着2021年元旦的到来,不过很多人对中国“元旦”这个日子的来历并不清楚,今天就和趣历史小编一起涨涨知识吧!

  中国对各种节日的命名都非常有讲究,虽然中国的“元旦”确立的很晚,但元旦这个词出现的却很早,这个词早在《晋书》中就已经出现。元在古代的意思就是“始”,也就是开始的意思,比如公元元年就代表着公元年开始的年份。而“旦”这个字则是“日”的下面有一个“一”字,上面是太阳,下面是地平线,太阳初升,代表着一天的来临,所以“旦”是早晨,一天开始的意思,而“元旦”意思自然是“一年开始的日子”。

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  元旦现在的日期是公历的1月1日,这天也是世界大多数国家的“新年”,不过中国的“新年”往往是“春节”。中国历史上其实也是过“元旦”的,不过日期却不尽相同。中国历史上的“元旦”指的是“正月一日”,然而关于“正月”的日期并不一样。中国的历法确立的非常早,早在夏朝就有了夏历,就是现在俗称的“农历”“阴历”,夏朝春季一月为正月,元旦自然是夏历的一月初一,和现在的春节重合,而商朝用的是殷历,殷历十二月为正月,元旦则是十二月一日,到了周朝,周朝所用的周历则以十一月为正月,从日期上来看,2021年的元旦和周朝的元旦日期倒是很接近。等到秦始皇大一统后,十月为正月,即十月初一为元旦,这可以说是历史上最早的元旦了。到了汉武帝的时候,决定重新用夏历,把二十四节气并入历法,即一月的第一天为元旦,这个用法一直沿用到了清朝的末年。

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  清朝灭亡后,由于受到西方文化的一些影响,为了方便计算日子,民国政府决定把公历作为通用历法,将1月1日立为“新年”,但并不叫“元旦”,为了兼顾农时,也同时使用夏历。新中国成立后,则正式把公历1月1日称为元旦。同样为了和传统的春节新年区分开,因此“元旦”在中国常被称为“阳历年”。

  现在,元旦也是中国法定的节假日之一,不知道这个假期大家都想好怎么过了吗?

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“春节”、“元旦”、“立春”分别是哪一天?史料中的如何记载的?

  “春节”、“元旦”、“立春”这几个词分别是什么意思?你真的分得清它们的不同吗?下面趣历史小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

  或许你会说,元旦那不是新年第一天——1月1日吗?春节不就是大年初一吗?立春,那不就是节气吗?怎么会分不清楚呢?

  1、元日≠元旦

  小时候,学习王安石的《元日》:

  爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

  千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

  老师会在课堂上写板书,回去后,各自抄写、背诵并默写课文。

  没有网络的时代里,有个同班同学的父亲来了班里,说,“这篇课文讲错了吧!应该是《元旦》吧!”

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  后来,看了诗词书,才发现,是自己弄错了。

  为什么会出错呢?

  因为诗中的“元日”,原本就不是现代意义上的“元旦”,而是农历大年初一(正月初一)的春节。

  元,谓“始”,凡数之始称为“元”。

  “元日”,初始之日,新年第一天,按农历来说,就是大年初一(元月初一),即春节。

  2、元旦≠“元旦”

  现代我们所说的元旦,指的是阳历新年的第一天——1月1日。

  但,你看下面这两句话:

  《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春。”

  《梦粱录》:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”

  此处的“元旦”,指的可不是阳历的1月1日,而是农历的正月初一,即大年初一——春节。

  事实上,在古代,“元旦”一直指的农历新年的第一天——正月初一(即春节)。

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  但这里面还有些小波折:

  元,谓“始”,凡数之始称为“元”;旦,谓“日”;“元旦”意即“初始之日”。

  但,古代的“元旦”却是很长一段时间有实无名。

  什么叫有实无名呢?

  “元旦”,“初始之日”,农历新年的第一天,正月初一。

  古人从夏朝起就世世代代年年岁岁过正月初一,但”元旦“这个词的最早现存文献记载却始于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春。”

  换句话说,在《晋书》之前,人们每年都正月初一过新年,但“元旦”这个概念却还没“出生”,直到《晋书》,人们才管正月初一叫“元旦”(按现存文献记载)。

  在这之前,正月初一又叫元日、元正、元辰、开年、元春、上日、华岁……

  如汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》中称“元春”、唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》中谓“元朔”。

  那么,“元旦”什么时候开始指阳历新年的第一天(1月1日)的呢?

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  这就要从辛亥革命说起。

  1911年,孙中山领导辛亥革命,推翻了清朝的统治,建立了中华民国。为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”。

  注意,是叫阳历1月1日为“新年”,而非叫“元旦”。

  新中国成立后,1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决定采用“公元纪年法”,将公历1月1日正式定为“元旦”。

  从此,“元旦”正式指阳历的1月1日,与古代的正月初一正式区别开。

  3、新年与“新年” ,春节与“春节”

  新年,一年的第一天。

  现代的新年指什么呢?

  有两种定义:

  一指阳历新年的第一天,即元旦。

  比如,我们一到元旦前夕就发祝福语:“新年快乐”、“新的一年……”。

  二指农历新年的第一天,即大年初一。

  比如,我们在除夕晚上也会发祝福语:“新年快乐……”。

  不过,一般要到正月十五过完,我们才会在心理上认为:新年过去了。

  但如果在古代呢?

  忆秦娥·正月初六日夜月

  朱淑真·宋

  弯弯曲,新年新月钩寒玉。

  钩寒玉,凤鞋儿小,翠眉儿蹙。

  闹蛾雪柳添妆束,烛龙火树争驰逐。

  争驰逐,元宵三五,不如初六。

  这首词作于正月初六夜,词中用了“新年”二字,看来,古代新年本该指大年初一,但在文学应用里,也会泛化到整个过年期间。

  不过,更值得一提的,还是春节。

  “春节”这个词,古代便有,但指的不是大年初一。

  《后汉书·杨震传》中有载:“春节未雨,百僚焦心,而缮修不止,诚致旱之征也。”

  这里,“春节”指的是二十四节气中的“立春”。

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  到南北朝时,“春节”甚至泛指整个春季。

  长相思·二

  徐陵·南北朝

  长相思。好春节。

  梦里恒啼悲不泄。

  帐中起。牕前髻。

  柳絮飞还聚。游丝断复结。

  欲见洛阳花。如君陇头雪。

  这里的“春节”,指的就是春天了。

  那么,春节什么时候开始指我们现在所知道的大年初一呢?

  还是要从辛亥革命说起。

  公历被引进,农历成为了进行农事的标准。民国政府将阳历1月1日定为“新年”,就需要有一个农历的定义来称呼大年初一,因此,1914年民国政府在内务部呈文中提到“拟请定阴历元旦为春节“,春节这一说法才逐渐流传开来。

  1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决定采用“公元纪年法”,将公历1月1日称为“元旦”,农历正月初一仍称“春节”。

  因此,新年在现代可以指阳历的1月1日,也可以指农历的大年初一;而春节,在现代指大年初一(其实大家在心理上已经把春节和新年都泛化了,正月十五前就是过春节,也是过新年),但在古代,“春节”则指节气立春和春天。

  4、生肖

  人们都说2021年是牛年。进了超市,卖春节用品的位置上摆满了生肖牛的福字、挂件、剪纸等。

  但当你打开日历,会发现,日历上的今天赫然写着“鼠年”。

  为什么会这样呢?

  其实很简单。

  因为生肖是我们中国的传统概念。

  而我们中国的传统新年是农历新年,所以十二生肖是按照农历来算的,所以十二生肖的转变也是要从正月初一开始算。

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古代有元旦节吗?古人如何过元旦节呢?

  一年一度的元旦节马上就要到来了,那在古代,有没有元旦节呢?古人的元旦节又是怎么过的,他们的元旦又是哪一天呢?下面就让趣历史小编来给大家介绍一下吧。

  1、传统元旦中国传统的元旦是指正月初一,“元旦”的概念,在不同时代、不同国家,具体所指也不尽相同。中国的“元旦”这一概念,历来指的是正月一日。“正月”的计算方法,在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏时期的夏历以春季一月为正月,商时期的殷历以冬季十二月为正月,周时期的周历以冬季十一月为正月。秦始皇统一中国后,又以冬季十月为正月,即十月初一为元旦。从汉武帝起,规定春季一月为正月,把一月的第一天称为元旦,一直沿用到清朝末年。

  “元旦”一词在我国文学作品中最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春。 ”汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。

  南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”的记载。

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  2、新式元旦公元1911年,孙中山领导的辛亥革命推翻了满清的统治,建立了中华民国。为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历1月1日为“新年”,但并不称为“元旦”。各省都督代表在南京开会决定使用公历,把农历的正月一日叫做“春节”,把公历的1月1日称为“元旦”,不过当时并没有正式公布。

  1912年1月1日,中华民国宣布成立,孙中山在南京就任临时大总统,在就职誓词中,孙中山以“中华民国元年元旦”为结尾。这就是中国“元旦”的来历。

  1949年9月27日,第一届中国人民政治协商会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,即我们所说的阳历。元旦,指西元纪年的岁首第一天。

  为区别夏历和公历两个新年,又鉴于二十四节气中的“立春”恰在夏历正月初一的前后,因此便把夏历正月一日改称为“春节”,公历1月1日定为新年的开始——“元旦”,并列入法定假日,成为全国人民的节日。

  每年1月1日,标志着新一年的到来,人们习惯将这一天称为“元旦”,俗称“公历年”、“阳历年”或“新历年”。

  3、中国古代元旦是什么“元旦”这一词语出现的就很早,最早可以追溯至南朝梁国人萧子云写的《介雅》这首诗中:“四气新元旦,万寿初今朝。”从“新元旦”、“初今朝”这两个词中也可以感受到这一天代表的“新”意。

  虽然“元旦”这个词最早出现在南北朝时期,不过“元旦”作为一个节日的历史还可以继续上溯。

  元旦在约成书于公元前五世纪左右的《尚书·舜典》中就出现了,不过那时候还叫“元日”;到汉代,又换了个名字,像崔瑗在《三子钗铭》中叫做“元正”;在晋代庾阐的《扬都赋》一文中又被称作“元辰”;到了唐代又换了个名字,唐德宗李适曾经写了一首诗叫做《元日退朝观军仗归营》,这首诗中把元旦叫作“元朔”。

  由此可知,自古以来,中国人是一直都要过“元旦”的。但是那时候的“元旦”和现在公历的“元旦”并不一样,古代人过的“元旦”是那一天呢?

  在中国古代,“元旦”一般指的是中国历法(夏历、农历、阴历不管哪种叫法)中指的一般也都是新年的第一天,不过是中国历法的正月初一。这里说“一般”,当然也有“二般”的情况,历朝历代规定的“元旦”的日子确实不太一样。

  比如在夏代一般是正月初一;到商代就改成了十二月初一;周代又作修改,变成了十一月初一。秦始皇统一之后干脆再往前提一个月,就成了十月初一。

  到了汉武帝时期,司马迁横空出世,创立了一套历法,因为是在汉武帝太初元年创立的,所以又被称作是“太初历”。在这部历法中,“元旦”又变回了正月初一。就从汉武帝太初年间开始,中国历法中正月初一的“元旦”一直延续下来,到中华民国建立。

  辛亥革命推翻了清王朝的统治之后,中国历史进入 共和国时期。孙中山和列位革命先行者们创民国,同时进行了一系列的改革,其中重要的一项就是使用西方历法。“行夏正,所以顺农时;从西历,所以便统计”,所以讲中国历法中的正月初一(仍然是“元旦”)叫做“春节”,把西历(公历)1月1日叫做“新年”。

  1949年,随着解放战争的胜利推进,中华人民共和国的筹建工作也在如火如荼的进行中。9月27日,在北京举行的中国人民政治协商会议第一届全体会议通过新中国使用“公元纪年法”的决议,并且将中国历法中的正月初一定为“春节”,将公历的1月1日定为“元旦”。从这时候起,“元旦”才成了我们现在理解的“元旦”。

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结语

  元旦,元,谓“始”,凡数之始称为“元”;旦,谓“日”;“元旦”意即“初始之日”。元旦又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元。

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