空城计是我国历史上非常著名的一种计策。要说它的使用，最广为人知的便是罗贯中的名著《三国演义》中。小说中，诸葛亮城门大开，并在城墙之上安然自若地弹琴。向来小心谨慎、缜密细思的司马懿不由得心里犹豫起来，诸葛亮的琴声越舒缓，司马懿的心弦越紧。撤退!司马懿自己把自己吓得差点尿出来了。
其实，这个情节来源于西晋郭冲的《条亮五事》。郭冲是诸葛亮的超级粉丝，他不断拔高美化诸葛亮，把许多美好的想象添加到偶像身上，让人们看到了一个超神一般的诸葛亮。
三十六计中的空城计实际上就是在身处危境的情况下，用一些技巧来掩饰空虚，故作镇定，骗过敌人。换句话说，空城计就是策略蒙蔽敌手，达到不战而屈人之兵的目的。这不但需要指挥者有眼光、有胆识、有策略，还敢于冒险。
历史上，三国时期的诸葛亮虽然没有用过这个技巧，但却不乏类似的案例。
那么，历史上，有哪些人用过空城计呢?
据《左传》记载，历史上第一个使用空城计的是郑国的大臣叔詹。叔詹是郑文公的弟弟，在郑国的发展中留下了浓墨重彩的一笔。周惠王十一年(前666年)，楚国的令尹公子元(最高军政长官)为了通过战绩立威，他“以车六百乘伐郑”。那时候，郑国比较弱小，而楚国则有明显的比较优势。双方交战，郑军连连败退，几乎没有还手之力，楚军快要进逼到郑国首都。
面对气势汹汹的楚军，郑国有人主张投降，有人主张决一死战。这时候，叔詹出场了。他认为公子元急于建功，一定不愿意贸然进攻。于是，叔詹让城中百姓照常生活，并打开外城的大门。楚军入城后，见到城内一片安宁，又隐约看到内城有郑军活动。公子元心里疑惑，大军当前，而郑军不为所动，绝对不正常，于是下令不急于进攻。这正合叔詹的心意，他早已派人向齐、鲁、宋等国求援。就在公子元犹豫疑惑的时候，援军赶到。楚军担心腹背受敌，只好无奈撤军了。
三国时期，也有使用空城计的实例，但是指挥者不是诸葛亮，而是孙坚和文聘。汉献帝初平元年(190年)，董卓废黜少帝刘辩，立年幼的刘协为帝，自己擅权专恣、祸乱宫廷。于是，诸侯们结成联盟来讨伐董卓。当时，孙坚依附于袁术，被封为破虏将军、豫州刺史，驻守在鲁阳，伺机进攻董卓。那时候，董卓势头正盛，他先发制人，安排数万人马征讨孙坚。
董卓的数十轻骑兵先行到达。眼看着大军就要兵临城下，孙坚却并不慌乱。他“行酒谈笑，敕部曲整顿行陈，无得妄动。”等到董卓的大军逼近眼前，孙坚才引军入城、组织防守。
“见坚士众甚整”，气势汹汹的董卓军队顿时失去了勇气，“不敢攻城，乃引还。”
强将才会带出精兵。大敌当前，孙坚沉着冷静、淡然自若，士兵才严肃整齐、不慌不忙。如果孙坚神色慌张，那么结果可想而知。
空城计实际上是一场心理战，双方比的是定力、比的是技巧。
和孙坚相比，文聘的空城计就要更加“原汁原味”了。226年(黄初七年)秋天，孙权率领五万大军攻打江夏，文聘负责镇守。当时，秋雨连绵，江夏城外的防御工事大多被雨水泡坏，还没来得及维修。孙权来攻，考验文聘的时候到了。
守住江夏是文聘的第一要务。正面交锋则是一场恶战。怎么办?文聘“乃思惟莫若潜默可以疑之。”于是，“敕城中人使不得见，又自卧舍中不起。”不可一世的孙权看到，江夏城中空无一人，文聘自己则在府中卧床不起。孙权顿时起了疑心，文聘向来以忠诚而闻名，受任镇守江夏。而“今我至而不动，此不有密图，必当有外救。”
心中有贼，行必不正。孙权不敢继续攻打，带着大军撤退了。
到了唐朝，名将张守珪也使用过空城计。他少年从军，屡立战功，在开元十五年(727年)被封为瓜州刺史，兼墨离军使。到了驻地，张守珪见瓜州城十分破败，连忙组织军民进行防御工事的修建。但是，工程才刚刚开始，吐蕃军就再度来攻。《旧唐书》中说：“城中人相顾失色，虽相率登陴，略无守御之意。”
老百姓乱了，张守珪万万不能乱了阵脚。“彼众我寡，又创痍之后，不可以矢石相持，须以权道制之也”。他急中生智，“于城上置酒作乐，以会将士。”此计果然奏效，吐蕃军“疑城中有备，竟不敢攻城而退。”
说起来，“空城计”不过是一种防守之策，权宜之计。打仗凭的是智慧，更凭的是实力。
空城计是我国历史上非常著名的一种计策。要说它的使用，最广为人知的便是罗贯中的名著《三国演义》中。小说中，诸葛亮城门大开，并在城墙之上安然自若地弹琴。向来小心谨慎、缜密细思的司马懿不由得心里犹豫起来，诸葛亮的琴声越舒缓，司马懿的心弦越紧。撤退!司马懿自己把自己吓得差点尿出来了。
其实，这个情节来源于西晋郭冲的《条亮五事》。郭冲是诸葛亮的超级粉丝，他不断拔高美化诸葛亮，把许多美好的想象添加到偶像身上，让人们看到了一个超神一般的诸葛亮。
三十六计中的空城计实际上就是在身处危境的情况下，用一些技巧来掩饰空虚，故作镇定，骗过敌人。换句话说，空城计就是策略蒙蔽敌手，达到不战而屈人之兵的目的。这不但需要指挥者有眼光、有胆识、有策略，还敢于冒险。
历史上，三国时期的诸葛亮虽然没有用过这个技巧，但却不乏类似的案例。
那么，历史上，有哪些人用过空城计呢?
据《左传》记载，历史上第一个使用空城计的是郑国的大臣叔詹。叔詹是郑文公的弟弟，在郑国的发展中留下了浓墨重彩的一笔。周惠王十一年(前666年)，楚国的令尹公子元(最高军政长官)为了通过战绩立威，他“以车六百乘伐郑”。那时候，郑国比较弱小，而楚国则有明显的比较优势。双方交战，郑军连连败退，几乎没有还手之力，楚军快要进逼到郑国首都。
面对气势汹汹的楚军，郑国有人主张投降，有人主张决一死战。这时候，叔詹出场了。他认为公子元急于建功，一定不愿意贸然进攻。于是，叔詹让城中百姓照常生活，并打开外城的大门。楚军入城后，见到城内一片安宁，又隐约看到内城有郑军活动。公子元心里疑惑，大军当前，而郑军不为所动，绝对不正常，于是下令不急于进攻。这正合叔詹的心意，他早已派人向齐、鲁、宋等国求援。就在公子元犹豫疑惑的时候，援军赶到。楚军担心腹背受敌，只好无奈撤军了。
三国时期，也有使用空城计的实例，但是指挥者不是诸葛亮，而是孙坚和文聘。汉献帝初平元年(190年)，董卓废黜少帝刘辩，立年幼的刘协为帝，自己擅权专恣、祸乱宫廷。于是，诸侯们结成联盟来讨伐董卓。当时，孙坚依附于袁术，被封为破虏将军、豫州刺史，驻守在鲁阳，伺机进攻董卓。那时候，董卓势头正盛，他先发制人，安排数万人马征讨孙坚。
董卓的数十轻骑兵先行到达。眼看着大军就要兵临城下，孙坚却并不慌乱。他“行酒谈笑，敕部曲整顿行陈，无得妄动。”等到董卓的大军逼近眼前，孙坚才引军入城、组织防守。
“见坚士众甚整”，气势汹汹的董卓军队顿时失去了勇气，“不敢攻城，乃引还。”
强将才会带出精兵。大敌当前，孙坚沉着冷静、淡然自若，士兵才严肃整齐、不慌不忙。如果孙坚神色慌张，那么结果可想而知。
空城计实际上是一场心理战，双方比的是定力、比的是技巧。
和孙坚相比，文聘的空城计就要更加“原汁原味”了。226年(黄初七年)秋天，孙权率领五万大军攻打江夏，文聘负责镇守。当时，秋雨连绵，江夏城外的防御工事大多被雨水泡坏，还没来得及维修。孙权来攻，考验文聘的时候到了。
守住江夏是文聘的第一要务。正面交锋则是一场恶战。怎么办?文聘“乃思惟莫若潜默可以疑之。”于是，“敕城中人使不得见，又自卧舍中不起。”不可一世的孙权看到，江夏城中空无一人，文聘自己则在府中卧床不起。孙权顿时起了疑心，文聘向来以忠诚而闻名，受任镇守江夏。而“今我至而不动，此不有密图，必当有外救。”
心中有贼，行必不正。孙权不敢继续攻打，带着大军撤退了。
到了唐朝，名将张守珪也使用过空城计。他少年从军，屡立战功，在开元十五年(727年)被封为瓜州刺史，兼墨离军使。到了驻地，张守珪见瓜州城十分破败，连忙组织军民进行防御工事的修建。但是，工程才刚刚开始，吐蕃军就再度来攻。《旧唐书》中说：“城中人相顾失色，虽相率登陴，略无守御之意。”
老百姓乱了，张守珪万万不能乱了阵脚。“彼众我寡，又创痍之后，不可以矢石相持，须以权道制之也”。他急中生智，“于城上置酒作乐，以会将士。”此计果然奏效，吐蕃军“疑城中有备，竟不敢攻城而退。”
说起来，“空城计”不过是一种防守之策，权宜之计。打仗凭的是智慧，更凭的是实力。
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