今天趣历史小编给大家准备了北静王的文章,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
北静王参加秦可卿的葬礼,被称为秦氏“皇室血统”的铁证。如果不读原文,只断章取义的话,也的确事出蹊跷:水溶是郡王,身份高贵,怎么会参加宁国府一个孙辈媳妇的葬礼?
但是,读书!读书!!读书!!!看看书中的描写,再来说“蹊跷”不“蹊跷”的话。
二十九回清虚观打醮,本来是春日闲极、由贾母组织的一次外出游玩。但是,“冯紫英家听见贾府在庙里打醮,连忙预备了猪羊香烛茶银之类的东西送礼”,“接着赵侍郎也有礼来了。于是接二连三,都听见贾府打醮,女眷都在庙里,凡一应远亲近友、世家相与,都来送礼”。
女眷们的一次游玩,就引得许多人派人送礼了,是不是超出了现代人的理解范围?但是在《京华烟云》中写道:“每年冬至,姚太太就给曾太太送上最好的人参……一年四季姚家经常向曾家送礼。不过送去礼品的盒子向来没有空着回来过,因为曾家都按季节有回礼。两家都是富有之家,这样保持友谊自然也很舒服,也很容易。”这些并无必要的应酬与馈赠礼仪,已经成为中国传统文化的一部分,不能分割了。
秦可卿葬礼盛大,祭者众多。前面送殡的就不说了,太多,一一罗列会影响这篇文章过原创的。只说路祭的,有:“第一座东平王府祭棚;第二座是南安郡王祭棚;第三座是西宁郡王;第四座便是北静郡王的”。四位王爷路祭,难道都有蹊跷?
当然,四王之中,亲临的只有北静王一位。“四王”本来与贾府交好,不像忠顺王,“素日并不与忠顺府来往”。上次贾敬生日,本人在道观里不肯回家,而四王六公八侯“都差人持了名帖送寿礼来”,一向有着礼仪应酬来往。其中北静王,“当日彼此祖父相与之情,同难同荣”,是祖上就交好,不是水溶突发奇想。
北静王与贾府的交情,也不止这一次。后来除夕时,“北府水王爷送了字联、荷包来了”,也是年节送礼应酬。而贾珍“忙命贾蓉出去款待”,自己却推说不在家,可见两家交情虽深,是祖上传下来的,贾珍本人对这位水王爷,比较随便,远谈不到诚惶诚恐的尊敬。
两家交好数代,虽然身份有高低,但已经不是天壤之别了。所以水溶和另外三位王爷一样路祭秦可卿,根本不是什么异事。只是水溶亲临,与其他三王不同。作品是这样写的:“五更入朝,公事一毕,便换了素服,坐大轿鸣锣张伞而来,至棚前落轿”,是入朝之后,顺路而来,并不是起大早专程送殡的。
当然,“顺路”而来,也有其内在原因,他怎么没“顺路”顺到别的地方去?为什么要“顺路”来送殡,其实并不是为了秦可卿,而是为了宝玉。
北静王水溶对“路祭”之事,是这样安排的:“遂回头命长府官主祭代奠”,当然王爷没有祭奠晚辈妇女的道理,但是这样顺手,也可见他根本就是让长府官代奠的。既然让长府官代奠,为什么还要自己亲临?说白了,他一定有长府官不能代劳的事情。那是什么事?
几句走过场的客气之后,北静王马上向贾政问:“那一位是衔宝而诞者?几次要见一见,都为杂冗所阻,想今日是来的,何不请来一会?”这才是北静王此行的目的!
在冷子兴与贾雨村偶然相遇的时候,就是用“出了一件小小的异事”引出“演说荣国府”。这件“小小的异事”,就是指宝玉“衔玉而诞”。千里之外,都把几年前一个小孩子的“衔玉而诞”当作“异事”谈论,那么京城之中,北静王听说过宝玉,对他感兴趣,不是很自然的吗?
但是,以北静王的身份,不可能专门跑到贾府去看一看“你家的小公子”,贾宝玉多“在内帏厮混”,很少涉足于贵族交际圈,北静王对他好奇,却没有机会见面。于是趁贾家大办丧事,宝玉“想今日是来的”,特意跑来看稀奇。这才是北静王亲自“路祭”的真实用意!
说白了,这是一位年轻的富贵闲人,找机会结识小伙伴,和宝玉好奇秦钟没什么区别,与路祭秦可卿,却没有什么实质的关系。
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