水浒传中武松对招安的态度有何转变？为何会这样
武松是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物。接下来听听趣历史小编讲一讲他的一些故事。
在《水浒传》中武松在柴进庄上遇见宋江的时候，是和宋江一样主张招安的。和宋江离别的时候，武松还表示，以后不死的话，受了招安，也好干一番大事。这时候的武松和宋江是两心相同，都渴望自己过去犯的罪被赦免，能够博一个封妻荫子，青史留名。
但是当武松上了梁山以后，忽然变得不再主张招安，甚至变得强烈反对招安，与宋江的主张完全相左。那么，武松是从什么时候开始变得对朝廷做官不再有兴趣，开始不再主张招安了呢。
在景阳冈上打死老虎之后，武松对阳谷县知县百般讨好，说托了人家的福，才侥幸打死了老虎。知县看武松本事高，也会说话，就让他在阳谷县做了都头。之后，每次向别人介绍自己，武松都是“都头武松的便是”，好像都头是多么了不起的职位似的。即使是在刺配孟州，醉打了蒋门神之后，武松面对张都监，依然低声下气，毕恭毕敬，说做牛做马都要报答人家。
当从二龙山投入到梁山以后，武松变得不再主张招安。宋江提到招安，武松就说，今天招安，明天也招安，冷了弟兄们的心了。宋江过后只好再给他做思想工作，说他怎么也变得不晓事了。是武松不晓事了吗?恐怕是宋江太固执，思想没有受到洗礼罢了。
武松前后为什么会有这么大的差别，应该与他在二龙山的经历有关。二龙山的寨主是大名鼎鼎的花和尚鲁智深，鲁智深是梁山对当时社会现状认识最清楚的。在二龙山那么久，武松没理由不受自己老大鲁智深的影响。
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