众所周知佛家不能近女色,那么孔雀从小就被如来带上灵山,她的两只小雀雏是怎么来的?下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关... [详细]
贾府的衰败是诸多因素作用的结果,这是今天趣历史小编给大家说的故事,欢迎关注哦。红楼梦里的贾府,是赫赫扬扬的百年贵族,从宁荣二公创建以来,到贾宝玉这一代,已经是整整四代人了,此时的贾府,依然有爵... [详细]
《红楼梦》里面所写的贾府是在社会上很有地位的一个贵族。今天趣历史小编为大家带来这篇文章,希望对你们能有所帮助。秦可卿死亡后,贾珍为葬礼风光,恣肆奢华,不仅花钱为贾蓉捐官,还为秦可卿挑选上等棺木... [详细]
谷梁赤所撰的儒家著作《春秋谷梁传》强调必须尊重君王的权威,但不限制王权;君臣各有职分,各有行为准则;主张必须严格对待贵贱尊卑之别,同时希望君王要注意自己的行为。那么此书在成公五年里记载了哪些事?... [详细]
谷梁赤所撰的儒家著作《春秋谷梁传》强调必须尊重君王的权威,但不限制王权;君臣各有职分,各有行为准则;主张必须严格对待贵贱尊卑之别,同时希望君王要注意自己的行为。那么此书在成公四年里记载了哪些事?... [详细]
谷梁赤所撰的儒家著作《春秋谷梁传》强调必须尊重君王的权威,但不限制王权;君臣各有职分,各有行为准则;主张必须严格对待贵贱尊卑之别,同时希望君王要注意自己的行为。那么此书在成公三年里记载了哪些事?... [详细]
谷梁赤所撰的《春秋谷梁传》成公二年里记载了什么?这是很多读者都比较关心的问题,接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。二年春,齐侯伐我北鄙。夏,四月丙戌,卫孙良夫帅师及齐师... [详细]
谷梁赤所撰的《春秋谷梁传》成公元年里记载了什么?这是很多读者都比较关心的问题,接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。元年春,王正月,公即位。二月辛酉,葬我君宣公。无冰。终... [详细]
谷梁赤所撰的《春秋谷梁传》宣公十八年里记载了什么?这是很多读者都比较关心的问题,接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。十有八年春,晋侯、卫世子臧伐齐。公伐杞。夏,四月。... [详细]
孙九鼎孙九鼎.字国镇.忻州人.政和癸巳居太学.七夕日.出访乡人段浚仪于竹栅巷.沿汴北岸而行.忽有金紫人骑从甚都.呼之于稠人中.遽下马曰.国镇久别安乐.细视之.乃姊夫张兟也.指街北一酒肆.曰.可... [详细]
张夫人张子能夫人郑氏.美而艳.张为太常博士.郑以疾殂.临终与张诀曰.君必别娶.不复念我矣.张泣曰.何忍为此.郑曰.人言那可凭.盍指天为誓.曰.吾苟负约.当化为阉.仍不得善终.郑曰.我死当有变相... [详细]
万岁丹徽州婺源县怀金乡民程彬.邀险牟利.储药害人.多杀蛇埋地中.覆之以苫.以水沃灌.久则蒸出菌蕈.采而曝干.复入它药.始生者以食人即死.恐为累不敢用.多取其次者.先以饲蛙.视其跃多寡以为度.美... [详细]
郑邻再生绍兴十四年三月四日.江东宪司驺卒郑邻.久疾.梦二使追之.曰.大王召.行数十里.楼观巍然.使引之登阶.入朱门.庭下列男女僧道鸡犬牛羊.殿前挂大镜.照人心腑.历历可见.顷之王出.二使拥邻声... [详细]
宗回长老僧宗回者.累建法席.最后住南剑之西岩.道行素高.寺多种茶.回令人芟除繁枝.欲异时益茂盛.实无它心.有僧不得志于寺.诣剑浦县诉云.回虑经界法行.茶税或增故尔.县知其妄.挞逐之.僧复告于郡... [详细]
史丞相梦赐器史丞相登科时.年恰四十矣.未策名之时.清贫特甚.尝当岁除之夕.随力享先.既罢就寝.梦若在都城.二中贵人乘马来.宣唤甚急.遂随入大殿下.王者正坐.左右金紫侍立.容卫华盛.中贵引趋谒.... [详细]
蒋员外明州定海县人大蒋员外者.轻财重义.闻子侄不肖鬻田产者.必随其价买之.既久.度其无以自给.复举以还.不取钱.已而又卖.既买又还.至有数四者.尝泛海欲趋郡.往柁楼便旋.为回风所击.遂溺水.舟... [详细]
吴公诚兴化人吴公诚、字君与.年七十.以大夫致仕.梦人告曰.公犹有俸金七百千在官.既觉.取券历会之.凡积留未请者.正如其数.乃谓诸子曰.我所得止此.且置勿请.庶稍延我寿.子如戒缄封.不复言.后一... [详细]
邹益梦邹益者.饶州乐平人.为进士.初兴三舍时.乞梦于州城隍庙.夜梦往官府.见壁间诗一联云.邹益若为饶解首.朱元天下第三人.既觉大喜.谓必冠乡举.时舍法初行.挟书假手之法甚严.益首犯.□朱元者、... [详细]
桐城何翁舒州桐城县何翁者.以赀豪于乡.嗜酒及色.年五十.得风疾.手足奇右不能举.舆之同郡良医李百全几道家.治疗月余.而病良已.将去.几道饮之酒.酒半问之曰.死与生孰美.翁愕然曰、公医也.以救人... [详细]
《抱朴子》,晋葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”。抱朴子内外篇凡八卷,内篇论神仙吐纳符篆勉治之术,纯为道家之言;外篇则论时政得失,人事臧否,... [详细]
《抱朴子》,晋葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”。抱朴子内外篇凡八卷,内篇论神仙吐纳符篆勉治之术,纯为道家之言;外篇则论时政得失,人事臧否,... [详细]
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