《红楼梦》作为四大名著之一，于细节之处各有巧思，那么暖香坞制灯谜一节中，宝玉黛玉宝钗的谜语分别是什么?为什么书中没有对他们的谜语给出答案呢?我们先来看看宝黛钗三人的谜语。宝钗的谜语：镂... [详细]

《红楼梦》中经过芦雪庵赏雪联诗之后，贾母来凑趣，贾母道：“有作诗的，不如作些灯谜，大家正月里好玩。”那么后来在暖香坞中薛宝钗灯谜的谜底暗示了什么?那时候李纨提议，大家编制灯谜，过年的时候，大家... [详细]

谷梁赤所撰的儒家著作《春秋谷梁传》强调必须尊重君王的权威，但不限制王权;君臣各有职分，各有行为准则;主张必须严格对待贵贱尊卑之别，同时希望君王要注意自己的行为。那么此书在宣公十七年里记载了哪些事?... [详细]

谷梁赤所撰的儒家著作《春秋谷梁传》强调必须尊重君王的权威，但不限制王权;君臣各有职分，各有行为准则;主张必须严格对待贵贱尊卑之别，同时希望君王要注意自己的行为。那么此书在宣公十六年里记载了哪些事?... [详细]

谷梁赤所撰的儒家著作《春秋谷梁传》强调必须尊重君王的权威，但不限制王权;君臣各有职分，各有行为准则;主张必须严格对待贵贱尊卑之别，同时希望君王要注意自己的行为。那么此书在宣公十五里记载了哪些事?... [详细]

谷梁赤所撰的《春秋谷梁传》宣公十四年里记载了什么?这是很多读者都比较关心的问题，接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。十有四年春，卫杀其大夫孔达。夏，五月壬申，曹伯寿卒。晋侯... [详细]

谷梁赤所撰的《春秋谷梁传》宣公十三里记载了什么?这是很多读者都比较关心的问题，接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。十有三年春，齐师伐莒。夏，楚子伐宋。秋，螽。冬，晋... [详细]

谷梁赤所撰的《春秋谷梁传》宣公十二年里记载了什么?这是很多读者都比较关心的问题，接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。十有二年春，葬陈灵公。楚子围郑。夏，六月乙卯，晋荀林... [详细]

袜以细针密行，则絮坚实，虽平匀观美，适足未也。须绸里布面，夹层制就，翻入或绵或絮，方为和软适足。又乐天诗云：“老遣宽裁袜”，盖不特脱着取便，宽则加温暖耳。其长宜过膝寸许，使膝有盖护，可不另办护膝。... [详细]

鞋即履也，舄也。《古今注》曰：“以木置履底，干腊不畏泥湿。”《辍耕录》曰：“舄本鹊字，舄象取诸鹊，欲人行步知方也，今通谓之鞋。”鞋之适足，全系乎底，底必平坦，少弯即碍趾，鞋面则任意为之。乐天尝作“... [详细]

眼镜为老年必需，《蔗庵漫录》曰：“其制前明中叶传自西洋，名'靉靆’”。中微凸，为“老花镜”。玻璃损目，须用晶者。光分远近，看书作字，各有其宜。以凸之高下别之。晶亦不一，晴明时取茶晶、墨晶;... [详细]

室在旁曰房。《相宅经》曰：“室中央为《洛书》五黄，乃九宫尊位。”不敢当尊，故卧须旁室。老年宜于东偏生气之方，独房独卧。静则神安也，沈期诗云：“了然究诸品，弥觉静者安。”房以内，除设床之所，能... [详细]

《记·内则》云：“安其寝处。”安之法，床为要。服虔《通俗文》曰：“八尺曰床。”故床必宽大，则盛夏热气不逼。上盖顶板，以隔尘灰，后与两旁，勿作虚栏;镶板高尺许，可遮护汗体;四脚下周围，板密镶之，旁开... [详细]

帐必与床称，夏月轻纱制之。《齐东野语》云：“纱之至轻者曰'轻容’。”王建《宫词》云：“嫌罗不着爱轻容”是也。又须量床面广狭，作帐底如帐顶布为之，帐下三面缝连，不但可以御蚊，凡诸虫蚤之类，亦... [详细]

《释名》云：“枕，检也，所以检项也。”侧曰颈，后曰项，太低则项垂，阳气不达，未免头目昏眩;太高则项屈，或致作酸，不能转动。酌高下尺寸，令侧卧恰与肩平，即仰卧亦觉安舒。《显道经》曰：“枕高肝缩，枕下... [详细]

席之类甚多，古人坐必设席，今则以作寝具。如竹席，《尚书》谓之“筍[笋]席”，今俗每于夏月卧之。但新者耗精血，陈者不收汗。或极热时，以其着体生凉，偶一取用，两广所出藤席亦同。蒲席见《周礼》，又《... [详细]

被宜里面俱绸，毋用锦与缎，以其柔软不及也。装丝绵者，厚薄各一，随天时之宜，或厚或薄，以其一着体盖之;外多备装絮者数条，酌寒暖加于装绵者之上。絮取其匀薄，取其以渐可加，故必多备。《身章撮要》曰：... [详细]

稳卧必得厚褥，老人骨瘦体弱，尤须褥厚，必宜多备，渐冷渐加。每年以其一另易新絮，紧着身铺之，倍觉松软。挨次递易，则每年皆新絮褥着身矣。骆驼绒装褥，暖胜于常，但不易购。北地苦寒，有铺褥厚至盈尺者，须实... [详细]

《抱朴子》，晋葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴，少私寡欲”。抱朴子内外篇凡八卷，内篇论神仙吐纳符篆勉治之术，纯为道家之言;外篇则论时政得失，人事臧否，... [详细]

《抱朴子》，晋葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴，少私寡欲”。抱朴子内外篇凡八卷，内篇论神仙吐纳符篆勉治之术，纯为道家之言;外篇则论时政得失，人事臧否，... [详细]