在中国古代医学史上，有这样四位女性，她们凭借卓越的医术和高尚的医德，在男性主导的医疗领域中脱颖而出，成为后世敬仰的典范。她们就是被誉为中国古代四大女名医的义妁、鲍姑、张小娘子和谈允贤。
一、义妁：巾帼医家第一人
义妁，生活在西汉时期，被誉为我国历史上第一个有记载的女医生，同时也是中国古代四大女名医之首。她自幼天资聪敏，对医术情有独钟，立志成为一名好医生。义妁从小就对药草有兴趣，十几岁时就开始上山采药，为乡亲们敷治外伤。后来，她拜长安第一名医郑无空为师，学到了精湛医术，开始悬壶济世，被亲切地称为“女中扁鹊”。
义妁的医术高超，不仅擅长内科疑难杂症，对外科、针灸也颇为精通。汉武帝的母亲年老多病，汉武帝听人说义妁医术高超，便派人专程查访，得知其疗效极佳后，便诏她入宫为太后医病。进入宫廷后，义妁不卑不亢，先后做过乳医、女医、女侍医，将太后的身体调治得越来越好。汉武帝很高兴，封义妁为中郎，补为上党郡令，并册封她为西汉历史上第一位女国医。
二、鲍姑：艾灸技术的先驱
鲍姑，生活在晋代，是中国医学史上第一位女灸学家。她出生在一个官宦兼道士家庭，父亲鲍靓曾任广东南海太守。鲍姑自幼勤奋好学，博览群书，尤喜医学，后与名医葛洪结婚，医疗水平不断提高，终成一代医家。
鲍姑不仅擅长灸法，还精通针法、药学。她长期随夫走南闯北，四方行医，为人治病，每见奇效，但从不收取厚礼，因此医名远扬。鲍姑以高超的艾灸技术闻名于世，她因地制宜，就地取材，以当地盛产的红脚艾进行灸治，取得显著疗效，后人称此艾为“鲍姑艾”。
三、张小娘子：外科医术的佼佼者
张小娘子，生活在宋代，是著名的外科医生。据传，凡疮疡痈肿患者前来求医，经张小娘子诊治均见奇效。一时间，“张氏神医”名声大噪，被宋仁宗召入内宫，成功治好皇帝和贵妃的疾病。宋仁宗赏赐其女医官职，但张小娘子却以“发愿悬壶济世”谢绝，回到民间开设医馆，为普通人家诊治。
张小娘子的医术不仅精湛，而且她还擅长调制美容养颜秘方。后宫的嫔妃、皇后听说了她的医术高明，便向她讨要养颜美肤的方子。张小娘子以自己为实验对象，不断调制出以中草药为配方的美容养颜秘方，供皇妃们使用，还为他们解决各种妇科问题。因为养颜方效果显著，成为王宫贵族女子、夫人们争相使用的养颜秘方。
四、谈允贤：女医杂言的撰写者
谈允贤，生活在明代，出生于医学世家，自小聪慧，十来岁时即在祖父及祖母的引导下，悉心苦读各种医学典籍。谈允贤婚后不久便患上了气血失调，她利用祖母给她的病理药方进行多次的自我诊治、试药，每次治愈之后都及时总结记录。
谈允贤的医术精湛，患病女子纷纷找她医治，往往获得奇效，一时间声名鹊起。50岁时，谈允贤决定要把毕生掌握的医学知识记录下来。于是，她将祖母传授的医术结合自己多年的临床经验总结写成了《女医杂言》，该书共收载病案31例，是中医史上较早成书的个人医案之一。该书主要记载的是妇科病案，其中不仅涉及有关经病、流产、产后诸疾、腹中结块诸证，还记载了谈允贤对灸法十分娴熟的运用过程，因而《女医杂言》又是我国古代极罕见的专科医案书。
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