《离骚》作为中国文学史上最早的长篇抒情诗，是战国时期楚国诗人屈原的代表作。它以其深邃的思想、丰富的想象和独特的艺术手法，展现了屈原高尚的人格魅力和强烈的爱国精神。
一、身世溯源与高洁志向
“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。”开篇便以庄重的笔触，追溯了屈原的身世。他自诩为古帝高阳氏的后代，父亲名为伯庸，在庚寅年寅月寅日降生，这种特殊的出生时间被赋予了神圣的意义。父亲根据他的生辰，赐予他“正则”“灵均”这样美好的名字，寄寓了对他品德和才能的期望。
“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”屈原不仅拥有先天的美好品德，还不断加强自身的修养。他将江离、辟芷等香草披在肩上，把秋兰结成索佩挂在身旁，这些香草不仅是装饰，更是他高洁志向的象征。屈原以香草自比，表达了自己对美好品德和高尚情操的追求。
二、时光流逝与美政理想
“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”时光如流水般匆匆逝去，屈原深感时不我待。他早晨在山坡上采摘木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽，这些香草象征着他不断修养自己的品德。然而，看到草木的凋零，他不禁担忧君王也会像美人一样逐渐衰老，而自己的美政理想却未能实现。
“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”屈原呼吁君王趁年轻力壮之时，抛弃污秽的政事，改变不合理的法度。他愿意像骏马一样，为君王开辟前进的道路，引导国家走向富强。
二、贤君明主与历史镜鉴
“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。”屈原回顾历史，赞扬了古代三位贤君的纯粹品德，他们周围聚集了许多贤才。相比之下，夏桀和商纣王则因为贪图捷径、不走正道而陷入困境。
“惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。”屈原对那些结党营私、只图享乐的人表示了批判，他担忧的是国家的命运和前途。他不怕自己遭受灾祸，只怕国家的车驾会因此倾覆。
三、矢志不渝的爱国情怀
《离骚》前三段不仅展现了屈原的身世、志向和对历史的思考，更凸显了他矢志不渝的爱国情怀。他以香草为饰，象征自己高洁的品德；他担忧时光流逝，急于实现美政理想；他批判昏君佞臣，为国家的命运忧心忡忡。
屈原的爱国精神，穿越千年的时光，依然激励着后人。在当今时代，我们同样需要这种对国家的忠诚和对理想的执着追求。《离骚》前三段，如同一座灯塔，照亮了我们前行的道路，让我们在追寻自我与家国情怀的道路上，不忘初心，砥砺前行。
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