在中国医学史上，张仲景被誉为“医圣”，其贡献和影响深远。他的一生充满了传奇色彩，既有动人的神话故事，又有卓越的医学成就。
医圣张仲景的神话故事
坐堂医的由来
自公元196年汉献帝开始，战乱频繁，张仲景的家族原来有200多人，在不到10年的时间里，就有三分之二死于瘟疫，其中又有十分之七是死于伤寒病。面对家族的苦难，张仲景立志要控制瘟疫的流行，根治伤寒病。他不仅刻苦研读古代医书，还广泛借鉴其他医家的治疗方法，结合个人临床诊断经验，研究治疗伤寒杂病的方法。
张仲景在公元188年取得孝廉学历，进入官场，但他仍用自己的医术为百姓解除病痛。在封建时代，做官的不能随便进入民宅，接近百姓。为了更好地接触和治疗百姓，张仲景想出了一个办法：择定每月初一和十五两天，大开衙门，不问政事，让有病的百姓进来，他端端正正地坐在大堂上，挨个地仔细为群众诊治。这一举动深受百姓欢迎，后来人们就把坐在药铺里给人看病的医生通称为“坐堂医生”，用来纪念张仲景这一深得人心的义举。
冬至吃饺子的习俗
张仲景在长沙做官时，告老还乡退休时正值寒冬。他看到很多穷人为生计奔忙，衣不遮体，因为寒冷，耳朵都冻烂了。张仲景心中非常难受，于是在冬至那天，他叫弟子们替他行医，自己来到南阳东关的一块空地上搭起棚子，支起大锅，专门舍药给穷人治冻伤。他舍的药叫“祛寒娇耳汤”，将羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材放在锅里煮熬，等熬好后，把羊肉和药物捞出来切碎，再用面皮包成耳朵形状，取名“娇耳”。后来，每到冬至这一天，人们就想起了当年张仲景为大家熬药治病的情景，还传说吃了冬至的饺子不冻耳朵，就仿照着“娇耳”的样子做了一种食品，这就是现在冬至吃饺子的习俗的由来。
医圣张仲景的成就介绍
《伤寒杂病论》的编写
张仲景最杰出的成就是编写了《伤寒杂病论》。这是继《黄帝内经》之后，又一部最有影响的光辉医学典籍。它确立了“辨证论治”原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。该书被奉为“方书之祖”，为建立我国中医辨证论治体系和方剂学说的发展做出了重要贡献。
医学传承与教育
张仲景不仅是一位杰出的医学家，还是一位伟大的医学教育家。他广泛收集医方，潜心研究，将自己的医学知识和经验毫无保留地传授给后人。他的医术和医德深深地影响了后世医学家，使得中医得以传承和发展。张仲景的医学思想和实践经验至今仍被广泛地应用于临床诊断和治疗中，成为中医学的宝贵财富。
国际影响
张仲景的医学成就不仅在中国国内产生了深远的影响，还传播到了海外。据不完全统计，由晋代至今，整理、注释、研究《伤寒杂病论》的中外学者记逾千家。邻国日本自康平年间（相当于我国宋朝）以来，研究《伤寒论》的学者也有近二百家。此外，朝鲜、越南、印尼、新加坡、蒙古等国的医学发展也都不同程度地受到其影响及推动。
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