在于谦的一生中，他以清廉正直、力挽狂澜的形象深入人心，尤其在北京保卫战中，他更是以卓越的军事才能和坚定的决心，成功抵御了外敌的入侵，为大明王朝的稳定与繁荣立下了汗马功劳。然而，这样一位民族英雄，最终却落得被冤杀的下场。那么，于谦死的冤不冤？为什么说他必须死？这背后有着复杂的历史背景和深刻的政治逻辑。
一、于谦的功绩与威望
于谦，明朝中期著名的政治家、军事家和民族英雄。在土木堡之变后，他力挽狂澜，拥立明英宗之弟朱祁钰为帝（景泰帝），稳定了政局，并亲自指挥北京保卫战，成功击退了瓦剌的进攻，避免了北宋靖康之耻的重演。这一功绩奠定了他在历史上的地位，被誉为“救时宰相”。他不仅为官清廉，拒绝贿赂，生活简朴，而且坚持原则，不依附权贵，在朝中威望极高。
二、明英宗复辟与政治清算
然而，于谦的辉煌成就并未能保护他免受政治斗争的波及。1457年，明英宗通过“夺门之变”复辟后，立即着手进行政治清算。在这场清算中，于谦成为了众矢之的。原因主要有以下几点：
否定景泰帝合法性：于谦是景泰帝政权的核心人物，英宗复辟后，为了巩固自身统治，必须否定景泰帝的合法性。处死于谦既能打击景泰旧臣集团，又能通过“谋逆”罪名将景泰政权定性为非法。
权臣构陷：策划夺门之变的石亨、徐有贞等人为攫取权力，极力构陷于谦。他们深知于谦在朝中的威望可能威胁自身地位，因此以“不杀于谦，此举（复辟）无名”为由逼迫英宗下旨。
个人恩怨：于谦在土木堡之变后拥立景泰帝，客观上使英宗失去帝位。尽管于谦始终主张迎回英宗，但英宗仍可能将失去皇权的屈辱归咎于他。此外，徐有贞在于谦主持北京保卫战时曾主张南迁，被于谦大声呵斥，因此怀恨在心，复辟后趁机报复。
三、于谦之死的必然性
从上述分析可以看出，于谦之死并非偶然，而是历史和政治斗争的必然结果。在专制皇权的残酷性下，功臣的生死往往取决于帝王的政治需求，而非功过是非。于谦虽然功勋卓著，但他在朝中的威望和坚持原则的性格却使他成为了政治斗争的牺牲品。他的忠诚和清廉未能抵挡权谋与私欲的绞杀，最终落得被冤杀的下场。
四、于谦之死的深远影响
于谦的死不仅是个人悲剧，更是明朝中期政治腐败和皇权异化的缩影。他的死让明朝失去了一位杰出的将领和政治家，更让明朝的士气和民心受到了极大的挫伤。在于谦死后，明朝的政治局势变得更加动荡不安，朝廷内部的斗争也愈发激烈。同时，于谦的死也让明朝的百姓对朝廷失去了信心，他们不再相信朝廷能够保护自己，于是纷纷揭竿而起，反抗明朝的统治。从军事方面来看，于谦的死也让明朝的军事实力大打折扣，边防逐渐松弛，军队的战斗力也日益下降。
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