在东汉历史的长河中，窦宪是一个极具争议性的人物。他既有着大破匈奴、燕然勒石的赫赫战功，为抵御外敌、维护国家边疆稳定做出了巨大贡献；又因擅权专政、作恶多端而留下了恶名。那么，窦宪究竟能否被称为民族英雄呢？这需要我们全面、客观地审视他的功过是非。
军事功绩：大破匈奴，燕然勒石
窦宪在军事上展现出了卓越的才能和非凡的勇气。永元元年（89 年），他派遣刺客刺杀太后幸臣刘畅，事泄后为赎死罪，请求出击北匈奴。此时南匈奴单于请兵北伐，汉和帝遂拜窦宪为车骑将军，联合南匈奴、乌桓、羌胡兵马三万人，大破北匈奴于稽落山（今外蒙古额布根山），歼敌一万三千，俘虏无数。随后，窦宪率军追击，深入瀚海沙漠三千里，登燕然山（今外蒙古杭爱山），刻石记功，史称“燕然勒石”。这一壮举与霍去病的封狼居胥一道，成为后世军人所推崇的至尊荣誉。
永元三年（91 年），窦宪再次领兵出击，在金微山（今阿尔泰山）大破北匈奴主力，俘虏北匈奴太后，北单于仓皇逃窜不知所终。窦宪的军事行动极大地削弱了北匈奴的势力，使其元气大伤，此后匈奴对汉朝的威胁大大降低，边疆地区得以安宁，百姓能够安居乐业。从这一角度来看，窦宪为国家的稳定和民族的安宁做出了不可磨灭的贡献，具备民族英雄的特质。
政治恶行：擅权专政，作恶多端
然而，窦宪在政治上的表现却令人诟病。他凭借着赫赫战功，权倾朝野，骄横跋扈。他结党营私，交结耿夔、任尚、邓叠、班固等人，形成了一个庞大的利益集团。在地方上，他恣意妄为，对士兵严苛，对百姓也毫不留情，常常以权谋私，肆意欺压无辜。
窦宪还阴存篡位之心，妄图谋朝篡位。汉和帝知其阴谋后，与中常侍郑众谋划铲除窦宪。永元四年（92 年），和帝命令逮捕其党羽，没收大将军印绶，改封为冠军侯，后将窦宪赐死。他的这些恶行严重破坏了朝廷的政治秩序，损害了百姓的利益，引起了朝野上下的强烈不满。
历史评价：毁誉参半，争议不断
对于窦宪的评价，历史上一直存在着争议。一方面，他的军事功绩不可忽视，大破匈奴、燕然勒石的壮举为国家的稳定和民族的尊严做出了重要贡献。他以卓越的军事才能和坚定的意志，在战场上屡立战功，展现了非凡的勇气和智慧。从这个意义上说，他可以被视为民族英雄。
但另一方面，他的政治恶行也给国家和人民带来了巨大的灾难。他的擅权专政、结党营私、欺压百姓等行为，严重违背了为官之道和道德准则，损害了国家的利益和社会的公平正义。因此，也有人认为他是一个恶棍，不能被称为民族英雄。
综合考量：理性看待，辩证分析
综合来看，窦宪是一个复杂的历史人物，不能简单地用“民族英雄”或“恶棍”来定义他。他的军事功绩确实为国家和民族做出了贡献，这是不可否认的事实。但他的政治恶行也不能被忽视，这些行为给他的人生留下了污点。
在评价窦宪时，我们应该采取理性和辩证的态度。既要肯定他的军事功绩，认识到他在抵御外敌、维护国家边疆稳定方面的重要作用；也要批判他的政治恶行，认识到他的行为对国家和人民造成的伤害。只有这样，我们才能全面、客观地了解窦宪这个历史人物，从中汲取历史的教训。
窦宪是一个毁誉参半的历史人物，他的功过是非需要我们从多个角度进行审视和思考。在历史的长河中，我们应该以客观、公正的态度看待每一个人物，既要看到他们的优点和贡献，也要看到他们的缺点和错误，从而更好地理解历史的发展和演变。
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