吕布死后，罗贯中更是没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从，也许是被好色的曹操笑纳，也许是同吕布一样被处死。
罗贯中疏忽 貂蝉下落成千古谜案
貂禅，生卒年不详，东汉末年人，中国古代四大美女之一。原本姓任，小字红昌，一说出生在并州郡九原县(今山西忻州境内)，一说出生在陕北米脂(而她的情郎、一代英雄与帅哥吕布，则据说出生在附近的绥德;所以，“米脂的婆姨，绥德的汉”一语，便由陕北流传到了全国)。汉灵帝时，年方15岁、长相美貌的她被选入宫中，执掌朝臣戴的貂禅冠(汉代侍从官员帽饰)，从此更名貂禅。
貂蝉是《三国演义》中最为重要的一位女性形象，其善歌舞，色伎俱佳，虽无更多的过人之处，但却凭借自己的美貌在诸侯争霸的战乱年代，辗转于各诸侯之间。《三国演义》作者罗贯中分别用两首诗歌来赞叹貂蝉的歌舞双绝，有词赞之曰：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”又诗曰：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”面对貂蝉的美貌，董卓更是称赏不已。当然，貂蝉的美貌已无须多言，名列四大美女的她素有“闭月”之称，意为月亮的光芒也不及她的美丽，而从貂蝉的事迹来看，她更是深明大义、机智过人，实在是演义中最为光辉的人物形象之一。
作为三国历史中最为闻名的女子，貂蝉的事迹却在史书中少之又少。鲁迅先生在所著的《小说旧闻钞》中说：“有一本失传的《汉书通志》记载：曹操未得志时，先诱董卓，进貂蝉以惑其君。”如此说来，竟是曹操把貂蝉献给董卓的，但是根据曹操的为人以及其后他对董卓的行为来看，这个说法是不可信的。
不过，现在较为流行的一种观点认为，历史上其实并无貂蝉其人，貂蝉的形象完全是后人虚构出来的，而且这种说法也得到了三国史和《三国演义》研究界多数学者的共识。因为在《三国志》、《后汉书》这样的史书当中并没有提到貂蝉的字眼，只有区区一句话还有些许貂蝉的影子，即“布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”。在《三国志·魏书·吕布张邈臧洪传》的全篇中连名姓都没有，只是称其为“卓侍婢”。也没有交代容貌、身家、来历等信息，更是没有交代与吕布、董卓之间的决裂有何关系。
“长安兵变”之后，这位绝世美女的下落也同样成为了一个谜团，让人捉摸不定，更多的人仍在关心着貂蝉其后的命运。不过可惜的是，作者罗贯中也没有把她的结局交代清楚就草草了事了。只是在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布将要败亡之前，貂蝉有过短暂的出场，劝诫吕布“将军与妾作主，勿轻身自出”。吕布放弃了陈宫的妙计，被擒身亡。原本那个深明大义、侠肝义胆的貂蝉似乎随着连年的征战已经被磨去了原有的棱角，变得碌碌无为，儿女情长了。吕布死后，罗贯中没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从，也许是被好色的曹操金屋藏娇，也许是同吕布一样被处死。罗贯中的这一疏忽竟成了一个让后人不解的千古谜案。
在民间，关于美女貂蝉的下落存在着“惨死”和“善终”两大系列。
貂蝉“惨死”和“善终”的七种下落
曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉"长安兵变"后的下落，始终保持沉默。在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了"惨死"和"善终"两大系列。
"惨死系列"至少包含了四种不同的版本。昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。
另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》，是说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，断然铲除了这个情色后患。
基于儒家文人的悉心改造，明代以来，貂蝉和关羽的形象，日益贴近士绅阶层的伦理标准。
第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。
第四种版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追随国家大义而去。
"善终系列"则有三个核心版本，一是貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。
第二种版本则宣称关羽不恋女色，护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见，貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。
第三种版本称貂蝉被关羽纳为小妾，并送往成都定居，本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵败身死，可怜的貂蝉从此流落蜀中，成了寂寞无主的村妇。
最近有新闻称，某老人曾于成都北郊拾得一块古碑(1971年)，其铭文约略为：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……这是有关貂蝉下落的最新证据，却无力证明任何东西。这里的"炎帝"，疑为"关帝"的讹记，西元1652年，清顺治帝加封关羽为"忠义神武关圣大帝"，此后民间才会出现"关帝"的简称。成都发现的墓碑，最多只是清代好事者的伪作。貂蝉的下落，依旧是个不可索解的悬谜。
貂蝉最后结局：被曹操囚禁当“性奴”之说?
吕布失败后，关于美女貂蝉的下落也同样是人们关心的一个话题，其最终的结局到底是怎样的呢?貂蝉究竟情归何处呢?本文用了当“性奴”字眼，虽然有点夸张，但是却真有被曹操幽禁铜雀台一说。
总之，关于“貂蝉”其人，在正史的记载中是非常模糊的，仅仅是一个若明若暗的影子而已。其下落究竟如何，至今已经很难考证。
但我们可以根据情理来推断一下：董卓死后，貂蝉落入了吕布之手，吕布败亡后，她又辗转到曹操手中。尽管这些都没有史书的记载，但也是合乎逻辑的。
至于她的最后下场如何，由于史书绝无记载，便是一个千古之谜了。我们也可以做一个合理的推断，不外乎有两种可能性：一种可能，是在曹操宫中了却余生。吕布败亡12年后，即建安十五年(210年)，曹操在邺城修建铜雀台，纳诸伎于其上，习演歌舞，或许“貂蝉”应该也包括在内吧。另一种可能就是在残酷的战争环境中，貂蝉作为一个随军的弱女子，随时随地都有生命危险，不知何时就已经香消玉殒了。
真实的貂蝉一生有有多少个男人？
1、董卓(130?～192)，字仲颖，临洮(今甘肃境内)人。东汉末年一代枭雄，放大火焚烧都城洛阳是他的主要罪状之一。但客观来说，董卓也并非一个罪大恶极、毫无是处之人，“挟天子以令诸侯”就是他最先发明的，他是第一个敢于“吃螃蟹”的人;后来曹操的名载史册之举，只是COPY了他。另外，他也很重视人才并礼贤下士，如启用早期并不出名的曹操，可曹操后来还恩将仇报要刺杀他;他又花大价收买人才吕布，希望能为自己所用，以成就一段霸业;为人厚道，对一心想谋害他的王允始终毫无戒备。当他死后，连蔡邕(著名才女蔡文姬之父)这样的一方名士亦为其嚎啕大哭，以报知遇之恩。
2、吕布(151?～198)，字奉先，五原(今内蒙古包头市)人。东汉末到三国时期的一员名将，论武功在中原群雄之间绝对坐头把交椅，“Number one”。方天画戟是其杰出兵器，赤兔宝马是其神奇坐骑。可惜四肢发达、头脑简单，后被董卓利诱杀了忠臣丁原，而自己也不得善终。
东汉末年，宫廷风云骤起，动荡不安。貂禅无奈出宫，被司徒(其职务相当于今天的国务院副总理)王允看上，始命为歌妓，后收为义女;一说也可能与他有男女关系之实。
不久，铁腕大臣董卓专权。貂禅见堂堂的东汉刘氏王朝，竟被这个老东西操纵在股掌之上，很是怨愤;便于后庭月下焚香祷告上天，愿为主人、义父分担忧愁。这就是著名的“貂禅拜月”的典故。
貂禅眉目如画，国色天香，有倾国倾城之貌。当她在王家后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住了。这情景正好为王允所瞧见。王允为宣扬他的义女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，就羞愧地赶紧躲进云彩后面去了。因此，貂婵后来也就被人们称为有“闭月”之美了。
王允眼看董卓有篡夺王位、独霸天下的迹象，日夜愁肠百结、无计可出，突然瞧见貂禅绝色迷人，心思一转，设下连环计：他以貂禅为诱饵，先把她暗地许给英俊魁梧、武艺超群、勇猛无双、但不乏幼稚简单的一代少年英雄吕布;再明地又把她献给枭雄老将董卓。一女许两男，让他们去争夺。
吕布英勇却年少，董卓则老奸而巨滑。为拉拢吕布，董卓当时已收他为螟蛉义子，不惜以重金和爱马相赠，并任命他为京畿长安的警备司令。
而该二人又都是好色猎艳之徒，都狂热地喜爱上了貂禅。此后，美冠天下的貂禅，即以双重间谍身份周旋于他们之间，玩着天下一流的“无间道”：或送吕布以秋波，诋毁董卓;或报董卓以媚眼，冷落吕布，把二人撩拨得神魂颠倒。貂禅是中国历史上继西施之后又一位著名的搞特务工作的女子;而且她干这行比西施还老到，是个职业间谍，因为她受过职业政治家王允长期、正规的训练。
吕布自董卓正式收貂禅入府为姬、日夜陪寝以后，心怀不满，非常痛苦。一日，他乘董卓已上朝，即偷偷入董府探视貂禅，并邀她在董府内的凤仪亭相会。貂禅一见他，就假意哭诉被董卓霸占、肆意蹂躏、“老牛吃嫩草”之苦，还不厌其烦地详细描述他蹂躏自己的经过和细节，令吕布更加愤怒。
这时恰好董卓回府撞见，见这一俊男一美女在一起亲热缠绵，不免分外眼红。貂禅又反过来向他哭诉是吕布主动调戏她，她是被迫的、无辜的。故董卓怒而抢过吕布的方天画戟，对着他直刺。吕布只得飞身逃走。从此“父子”两人互相产生猜忌、龃龉。
于是王允乘机说服吕布，让他设计除掉老贼，貂禅就可以归他一人所有了。不久，吕布终于为情所烧，下定狠心，意气冲冠，率众起义，铲除董逆，立下了莫大功勋。
之后，貂禅便正式成为吕布一人的宠妾。他俩倒是有过一段郎情妹意、男欢女爱、干柴烈火、云来雨去的美好日子。这真是“骑马就要骑赤兔，嫁人就得嫁吕布”啊!
但是好景不长。数年之后，在著名的白门楼事件中，吕布壮烈殒命，貂禅又成了单身女子。
3、曹操。曹操欲效法王允，重演“连环计”于刘关张桃园三兄弟，遂赐貂禅与关羽。貂禅这次却不再配合了，“引颈祈斩”，倒被关羽保护着逃出虎口，削发当了尼姑。
曹操得知后，又派人去抓捕貂禅，让她继续回来“上班”，做“地下党员”。貂禅却不干，毅然扑剑身亡，最终一刻保持晚节，成了烈女。哎，“江山代有俊杰出，杀贼何必须女人?”
由于吕布、董卓、貂禅两男一女三人之间的奇特关系，是建立在有特殊政治、军事任务的基础之上，所以他们只能是一种三角畸形之爱。再说，当时貂禅正值豆蔻少女的16岁年华，而董已是57岁的糟老头子了，她怎么可能爱他?不过是逢场作戏、同床异梦罢了。
但是在董被吕消灭之后，貂禅与吕已不再有什么顾虑，一美女一英雄、一佳人一帅哥，且都正当妙龄，又有老乡之谊，还是有过一段短暂但美好的真正的爱情生活的。
但网上又有人说，貂禅一生至少有4个男人，除了吕布与董卓，还应有王允和关羽。
其实，她对王允只有感激之情、报恩之意、父女之亲，绝不会有男女之爱。
至于关云长，一则他是个大丈夫，更喜欢带兵打仗、冲锋陷阵，对儿女情长并不怎么放在心上;二则，貂禅在董、吕二人次第死亡之后，既已完成义父王允交给她的任务，且一颗芳心又随着吕的归去而心灰意冷，哪里会再同意曹操去第二次做间谍、施“美人计”、当“肉弹”呢?她不可能再爱上关老夫子的。
北宋时期士人邵雍的诗作里曾说：“力斩乱臣凭吕布，舌诛逆贼是貂禅。”元代无名氏的杂剧《锦云堂暗定连环计》，则首次完整地叙述了貂禅的身世。而最接近今日说法的，仍数清朝罗贯中的历史小说巨著《三国演义》。今之京剧《凤仪亭》，则详细、生动地叙述了这段故事。
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三国是个英雄辈出的时代，也是一批绝世佳人斗艳的年代。如千娇百媚的貂蝉，超凡脱俗的甄宓，倾城绝世的小乔，古典淑女的大乔，剑侠仙子的孙尚香，绝代才女的蔡琰，天香国色的邹氏，芙蓉娇艳的樊氏，冷艳性感的祝融，温柔贤淑的吴氏等。
第一美人：千娇百媚的人间尤物——貂蝉;(美丽指数：★★★★★★★★★★)
所谓‘马中赤兔，人中吕布，女中貂蝉”，将她列为三国十大美女之首，实在是毫无意外，也毫无新意。
貂蝉能杀入中华美眉top4。书上一句：‘年方二八，色伎俱佳”，又形容她的容貌舞姿：‘红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”貂蝉是汉献帝的大臣王允的歌妓，她不但貌似明月，且能歌善舞。
一天晚上，她在花园拜月时，一片云彩将月亮遮住了。王允得意地说：‘月亮比不过我的女儿，都害羞地躲到云的后面去了。”从这以后，貂蝉就被人称作‘闭月”。
貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女，国色天香，有倾国倾城之貌，为拯救汉朝，见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计，并授意貂蝉施行：
王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。使董卓、吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。
吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。从此以後，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。借吕布之手除掉董卓，之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。
下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。
她的胆识，如《三国演义》所载，也绝不亚于昭君、西施。只是历史上真的是否有貂蝉?史籍没有明确记载，因此这位倾倒众多英雄豪杰的美人的真实身份，至今尚无定论。
在三国时代，在整个华夏历史上，她都是无可撼动的绝世美人。
第二美人：洛神仙子——甄宓(美丽指数：★★★★★★★★★☆)
历史上记载真有其人，甄宓(音fu)(?-221)，袁绍儿媳，袁熙之妻。书上说她：‘玉肌花貌，有倾国之色”。
曹军破冀州城后，世子曹丕闯入袁绍府中抄家，发现一女蓬头垢面，拖近擦干净脸一看，哟，是个美女。当时有请曹操过目，结果老贼说：‘真吾儿妇也!”认同了这门婚事。其实心里暗恨来晚一步，被儿子抢了先手也。皮肤好，模样也俏，同时迷住曹家父子，引得曹氏父子反目结怨。
但是甄宓却看上的却是才华横溢的小叔子曹植，两人一见倾心，由此展开了一段曲折的爱情。公元220年曹丕称帝，因为甄宓与曹植相爱的原因，次年六月便遣使赐甄氏死，曹植也被曹丕进逼之下写出了千古绝唱《七步诗》，最后流放而终。曹子建《洛神赋》中的洛水之神，就是他的嫂嫂甄宓。
《洛神赋》形容的洛神如下：‘……翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞;迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡……”
甄皇后不仅贤德,而且文才出众，留有《甄皇后诗选》，其中的《塘上行》堪称乐府诗歌的典范，脍炙人口，流传至今。
如诗如画，如九天神女一样超凡脱俗的仙子。
第三美人：倾城绝世——小乔(美丽指数：★★★★★★★★★)
小乔，乔玄之女，汉末建安三年(公元189年)，东吴孙策欲取荆州，命周瑜为江王太守，发兵攻占安格皖县，得避乱隐居在那里的乔玄的两个女儿，就是大乔和小乔。姐妹一双生得貌若天仙，堪称绝代佳人。大乔嫁孙策，小乔嫁周瑜。
小乔和周瑜情深思爱，生活在一起，随军东征西占，并参加过历史上著名的赤壁之战。战后二年，按《三国志。周槐树》所载：周瑜‘诣京见权”。不久‘瑜还江陵，为行装，而道于巴丘，病卒，时年三十六岁”。推算起来，小乔和周瑜做了12年夫妻。小乔与周郎实为三国里第一佳配。曹操对乔公的二女也颇有想法。曹子建赋云：‘揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”，大乔之妹，周瑜之妻，绝色美人。有落雁之貌，知书达礼，通晓音律诗文。和其姊小乔并称‘江东二乔”。
小乔端庄贤惠，看似远胜貂蝉。唉，此生若能得妻如小乔，复何求哉。诸葛亮三气周郎，是不是也为小乔乎?
俏丽可人，妩媚动人型的绝世佳人。
第四美人：绝色佳人——大乔(美丽指数：★★★★★★★★☆)
大乔，乔玄之女，孙策之妻，绝色美人。有沉鱼之容，尤其女红一事更是名闻遐迩。和其妹小乔并称‘江东二乔”。
东汉献帝建安五年(公元200年)，孙策于打猎时遇刺受重伤，大乔日夜和衣陪伴，不眠不休，不食不饮，全心照顾，然孙策仍药石罔效逝世。大乔伤痛欲绝，数度昏厥，并欲投江殉夫。但想到孙策临终前曾拉着她的手，要她照顾幼弟孙权(18岁)，助他接掌大权，并除奸讨逆，使大乔只好打消原来念头。后来孙权对皇嫂仍万般尊重，也在大乔与众臣如张昭周瑜鲁肃等人的辅佐下，很快地团结江东各股势力，建立威望，进而重新掌控大局了。
据说大乔在孙权称帝 ( 公元 229 年 ) 之后，即不再过问俗事，深居简出，青灯古佛，宁静详和，安享天年矣!
温柔大体，秀外慧中，是坚贞传统型的古典淑女。
第五美人：剑侠仙子——孙尚香(美丽指数：★★★★★★★★)
孙坚之女，孙策、孙权的同父异母妹妹，也就是‘赔了夫人又折兵”里的女主角。当时刘备向东吴借荆州不还，鲁肃身负干系;周瑜一为救友，二为国计，于是上书孙权，教使「美人计」，进妹予刘备为夫人，诱其丧志而疏远属下。孙夫人才捷刚猛，有诸兄之风，身边侍婢百余人，皆亲自执刀侍立。不料在诸葛亮的锦囊妙计安排下，假婚成真姻;后来夫人更助刘备返蜀，于路上怒斥追袭的吴将。后刘备入益州，使赵云领留营司马，留守荆州。此时孙权闻知刘备西征，于是遣周善引领舟船以迎孙夫人，而夫人带着后主刘禅回吴，幸得赵云与张飞勒兵截江，方重夺刘禅。彝陵之战，刘备战败，有讹言传入吴中，道刘备已死，孙夫人伤心不已，望西痛哭，投江而死。后人为其立庙，号曰「枭姬庙」。
性情刚烈，却侠义忠贞，温柔时如细水绵绵，颇有江湖女侠的风范。
第六美人：三国第一才女——蔡琰(美丽指数：★★★★★★★☆)
蔡琰(177-?)字文姬，陈留圉(今河南杞县)人。建安时期的女诗人。她是蔡邕的女儿，博学有才，通音律。初嫁卫氏，夫亡无子，归宁于家。兵乱中被虏，被胡兵辗转掳入南匈奴。身陷南匈奴十二年，生二子。后曹操遣使将她赎还，重嫁同郡董祀。今传《悲愤诗》二篇，另有《胡笳十八拍》一篇(或被认为伪作)。
蔡文姬博学多才，音乐天赋自小过人，她6岁时听父亲在大厅中弹琴，隔着墙壁就听出了父亲把第一根弦弹断的声音。其父惊讶之余，又故意将第四根弦弄断，居然又被她指出。
长大后她更是琴艺超人，她在胡地日夜思念故土，回汉后参考胡人声调，结合自已的悲惨经历，创作了哀怨惆怅，令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》;嫁董祀后，感伤乱离，作《悲愤诗》，是中国诗史上第一首自传体的五言长篇叙事诗(当然也有人认为是伪作)。
相传，当蔡文姬为董祀求情时，曹操看到蔡文姬在严冬季节，蓬首跣足，心中大为不忍，命人取过头巾鞋袜为她换上，让她在董祀未归来之前，留居在自己家中。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。
性情温柔，才智过人，琴棋书画，无一不精，三国第一才女非蔡琰莫属。
第七美人：天香国色——邹氏(美丽指数：★★★★★★★)
邹氏是董卓部将张济之妻，张绣之婶。
此女正是应了"红颜祸水"一说：
曹操好色,得了张绣的宛城后,便问左右有无小姐(现在当领导的,即使有这个想法,也不敢这么张狂),书上说：‘昨晚小侄窥见馆舍之侧，有一妇人，生得十分美丽，问之，即绣叔张济之妻也。”。皮条客曹安民居然把邹氏给拉来了。而曹操也真敢消受,于是就出事了,宛城失了,典韦死了。真是色字头上一把刀,各位看客,前车之鉴啊。
三国美女邹氏，这个女人除了带给曹操千古的骂名，还给他带来了一生铭记的一场惨败。事后，她的身世又已成迷，大致是死于乱军之中了罢。
推算一下，那曹操也是个好色之人，天下美色又任其取舍，想必品位不会差，而这邹氏，从年纪上算至少也有三十岁了，居然还能迷住曹操，可见一是平时保养得好，二是确实貌美。这个是成熟型的。
天香国色，姿色撩人，狐媚妖娆的丰韵极佳。
第八美人：芙蓉娇艳——樊氏(美丽指数：★★★★★★☆)
樊氏，桂阳守将赵范之嫂。
书上说：‘子龙见妇人身穿缟素，有倾国倾城之色。”可见她的容貌是配得上赵云这样的英雄的。刘备攻打荆南四郡时，赵子龙取了桂阳，赵范投降，并与赵云结拜为兄弟。赵范想着子龙乃是当世英雄，又是老乡，便想把这择偶要求甚高的貌美寡嫂配与赵云。哪知赵云一听异常生气，认为是乱伦。于是两赵翻脸，重新再打。这段美事也就落空，我们的白马英雄子龙依旧孑然一人，转战四方，直至益州。
绝色娇艳，芙蓉出水般的清丽惑人，如水一样的娇艳迷人。‘美女配英雄”中的绝世美人。
第九美人：刺美人——祝融(美丽指数：★★★★★★)
祝融夫人，南蛮王孟获之妻，世居南蛮，传说为火神祝融氏之后裔;善使飞刀，百发百中。祝融夫人以丈八长标为兵器，背插五口飞刀，百发百中。三江城被诸葛亮取得后，祝融替丈夫出阵，以飞刀伤张嶷之手，又用绊马索擒下马忠，生擒了二人;然而因受不住赵云、魏延挑衅，深入敌军陷阱，旋即被马岱以绊马索擒下。最后孟获以张、马二将换回夫人。后来诸葛亮七擒七纵孟获，孟获表示永不再反，夫人亦随之投降。
祝融恩怨分明，武艺超群，加上绝色的容貌，在三国美人榜上应有一席。被三国迷称之为：刺美人。
第十美人：如玉美人——步夫人(美丽指数：★★★★★☆)
步夫人(?～ 238年)，三国时期吴国美女，名练师，临淮淮阴(今江苏淮阴西北)人，东吴丞相步骘同族，吴大帝孙权之妃，据说是孙权众多夫人之中最漂亮的一个。
步夫人宠冠后庭，是一位美丽贤淑的女子，生有二女，赤乌元年卒，追封为皇后，葬于蒋陵。
东汉末年，步氏母亲带同步氏逃到庐江，庐江被孙策攻破后东渡长江。孙权见步氏美貌有佳，就娶她为妻。
步夫人是吴大帝孙权后宫中最为得宠的妃子。史书上说她“以美丽得幸於权，宠冠后庭”，“性不妒忌，多所推进，故久见爱待”，可见她是一位美丽贤淑的女子。
黄龙元年(229年)孙权称帝，欲立步夫人为皇后，但群臣们都反对立步夫人为皇后，认为应当立太子孙登的养母徐夫人为后。于是孙权既没有立步夫人，也没有立徐夫人。
在步夫人去世前近十年的时间里，皇后之位一直空缺。但在内宫里，大家都称步夫人为皇后。步夫人的亲属上疏，也称步夫人为中宫。
赤乌元年(238年)，步夫人去世，葬于蒋陵。孙权哀伤之极，十分后悔当初没有给步夫人封后，于是赠印绶，追封步夫人为皇后。
温柔贤淑，如玉美人，位列三国美人第十。
另外三国的美人还有很多，但是都不是详细描写，很多情况下是一笔带过的，如三刘备的前期夫人糜贞、甘夫人;还有西蜀江油守将马邈之妻李氏，三国里倒没说她有多漂亮，但在丈夫惊闻敌军已至城下，全无斗志打算投降之际全力劝阻，在劝阻无效后眼见丈夫将敌军放入城内，竟然自缢身死，以报国家。作为三国时期的女性，如此侠烈之气应该得到应有的尊重。她应该是美丽的;再有步夫人，孙权众多夫人之中最漂亮的一个，这个人最大的优点是不爱吃醋。她不但不与众粉黛争宠，反而经常介绍女孩子给孙权认识。孙权也因此最宠幸她，后追封其为皇后。
其实男人真的是很好骗的，你把他看得死死的，他也不会正眼瞧你;你若偶尔让她吃吃野食，哄骗哄骗，他反而觉得野花不如家花香了;再有东吴孙翊之妻徐氏，书上说：‘徐氏美而慧，极善卜《易》。”这个应该是冷艳型，还会算卦，不得了的女人才。后来为夫报仇，假意委身于仇人，暗伏死士于闺房，杀了准备占有她的仇人，可谓有美貌更有勇有谋。
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