从现有的正史、野史、诗词、小说、笔记等资料来看，我们的先民男性似乎并不怎么关心女人的胸部是否波涛汹涌。即便女人不幸做了“太平公主”，他们也无所谓，他们所关心的，或者说能够引起他们色迷迷审美兴趣的是，女人的身材是否苗条，皮肤是否白净，五官是否端正娴静，小脚是否符合三寸标准等等，至于酥胸嘛，是大是小，是真是假，均不在他们的审美之列。
综合各种资料和相关专家的研究成果，我们可以发现，古代男人心目中的理想美女，大约是这个样子的：年轻苗条，肌肤白嫩如凝脂，手指细柔如破土幼芽，两耳稍长显出一副福相，黑发光泽如漆，发髻高梳，簪珥精巧，面颊丰润，鼻梁高高，朱红的小嘴唇，整齐洁白的稚齿，文彩鲜艳的衣装，以及舒徐优雅、柔情宽容的举止等等，胸部和臀部等性征基本忽略不计。以林黛玉为例，曹雪芹描写她：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”林黛玉的胸部特征如何呢?无人知道。描写薛宝钗，也仅是“面若银盘，眼如水杏”而已。
按说宝钗属于丰满类型的女子，酥胸该不会小吧，难说，反正曹先生没写，咱也不能随便猜测。因为丰满型女子未必胸部就丰满，譬如那位以“肥胖为美”的杨贵妃，有野史就说她的胸部如“软温新剥鸡头肉”，像“鸡头肉”，嘿嘿，不是一般的“太平”。古代男性对女性酥胸审美的集体无意识，委实吓人得紧，那么，古代有无大胸美女呢?想必也是有的。正如裹脚布泛滥的时代并未让所有女人都做“三寸金莲”一样，束胸布绑得再紧，也未必就能束住所有“小乳猪”的发育，不是吗?明代就有诗人写过这样的诗句：“一双明月贴胸前，紫禁葡萄碧玉圆”。何谓“明月”?丰盈、圆润，故也!历史上堪称“大波美眉”的美女，有姓有出处的，还真有那么一位，她曾挺着豪乳四处招摇，到处抛头露面招蜂引蝶，被时人戏谑为“天下乳娘”。她就是南宋末年宋度宗的奶婆章氏。
章氏，钱塘人，生于1220年，宋理宗淳佑元年(1240)嫁给当地一位小财主的儿子为妻。按临安人陈戆写的故事来看，此女绝对是个水性杨花之人的，“姿容美艳，妇德全无，唯日宛转于市，凡年轻士子及纨绔见，必皓腕高抬，双乳颤动，耸之，罗衣不能掩。”不得不承认，这位章氏已然意识到了自己的“豪乳”之杀伤力。当然，年轻帅哥们是否为其所诱惑，那就是另外的话题了，因陈戆没写结果，暂且搁置不提。章氏的父亲章翰臣，是个未及第的穷秀才，曾在钱塘县做过一段时间的书办，跟当时的县令、贾似道的亲戚(一说是小舅子，贾似道的一个小妾的哥哥)关系很好。由于宋理宗无后，淳佑六年(1246)，把亲弟弟赵与芮的儿子、六岁的赵孜收为养子，赐名孟启，经贾似道的亲戚推荐，刚刚生育奶水丰足的章氏顺利进宫做了奶婆。
据史料载，赵孜这孩子似是低能儿，“资识内慧，七岁始言”云云，是写起居注的臣子比较客气的写法，估计七岁之前都还没断奶，否则章氏难有机会进宫。淳佑六年到景定五年(1264年)的十八年间，豪乳女章氏多半是比较安分的，身在禁中大内，除了太监就剩下宫女，她再想“春逗酥融”，逗谁呢?令人笑喷的是，赵孜(后改名为赵禥)登基，是为宋度宗，其后不久，章氏再次在当时人的笔记里出现，主要是说章翰臣故事的，顺带狠狠戏谑了章氏。“咸淳三年春正月，翰臣为萧山令，与主簿雷氏不睦。尝为事争执，翰臣出语狂悖，雷氏讥曰：‘汝何威加我身耶?莫若倚女乳势压我?喂帝，安喂天下!我何惧汝。’翰臣羞惭无对，拂袖乃去。”以此来看，当时似有不少人知道章翰臣靠女儿当皇帝奶妈而发迹的底细，而且也知道章氏之豪乳是有势力的。
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