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纳兰性德《采桑子·那能寂寞芳菲节》:抒发了人生无常,转瞬即逝
纳兰性德《采桑子·那能寂寞芳菲节》:抒发了人生无常,转瞬即逝

纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人,清朝初年词人。其词以“真”取胜,写景逼真传神,词... [详细]

11月01日 10:09
纳兰性德《生查子·惆怅彩云飞》:结构上隐隐有着起承转合之意
纳兰性德《生查子·惆怅彩云飞》:结构上隐隐有着起承转合之意

纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人,清朝初年词人。其词以“真”取胜,写景逼真传神,词... [详细]

11月01日 10:06
纳兰性德《采桑子·冷香萦遍红桥梦》:通读全词,词人用白描的手法
纳兰性德《采桑子·冷香萦遍红桥梦》:通读全词,词人用白描的手法

纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人,清朝初年词人。其词以“真”取胜,写景逼真传神,词... [详细]

11月01日 10:02
纳兰性德《少年游·算来好景只如斯》:上下两阙一喜一悲,对比鲜明
纳兰性德《少年游·算来好景只如斯》:上下两阙一喜一悲,对比鲜明

纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人,清朝初年词人。其词以“真”取胜,写景逼真传神,词... [详细]

11月01日 09:58
纳兰性德《梦江南·昏鸦尽》:题材常见,所取的是寻常一个小景
纳兰性德《梦江南·昏鸦尽》:题材常见,所取的是寻常一个小景

纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人,清朝初年词人。其词以“真”取胜,写景逼真传神,词... [详细]

11月01日 09:55
纳兰性德《鬓云松令·枕函香》:全词虽迷离恍惚,但层次分明
纳兰性德《鬓云松令·枕函香》:全词虽迷离恍惚,但层次分明

纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人,清朝初年词人。其词以“真”取胜,写景逼真传神,词... [详细]

11月01日 09:50
纳兰性德《临江仙·点滴芭蕉心欲碎》:表达了词人内心的悲痛之情
纳兰性德《临江仙·点滴芭蕉心欲碎》:表达了词人内心的悲痛之情

纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人,清朝初年词人。其词以“真”取胜,写景逼真传神,词... [详细]

11月01日 09:47
纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》:词人写了自己的亲身体验
纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》:词人写了自己的亲身体验

纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人,清朝初年词人。其词以“真”取胜,写景逼真传神,词... [详细]

11月01日 09:43
纳兰性德《南乡子·烟暖雨初收》:一首抒写离愁别绪的词作
纳兰性德《南乡子·烟暖雨初收》:一首抒写离愁别绪的词作

纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人,清朝初年词人。其词以“真”取胜,写景逼真传神,词... [详细]

11月01日 09:39
纳兰性德《采桑子·谢家庭院残更立》:此词华美动人,有种浓郁之美
纳兰性德《采桑子·谢家庭院残更立》:此词华美动人,有种浓郁之美

纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人,清朝初年词人。其词以“真”取胜,写景逼真传神,词... [详细]

11月01日 09:35
纳兰性德《清平乐·风鬟雨鬓》:面对黄昏、梨花而伤春伤别
纳兰性德《清平乐·风鬟雨鬓》:面对黄昏、梨花而伤春伤别

纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人,清朝初年词人。其词以“真”取胜,写景逼真传神,词... [详细]

11月01日 09:30
纳兰性德《虞美人·春情只到梨花薄》:证明着当初的恩爱欢娱
纳兰性德《虞美人·春情只到梨花薄》:证明着当初的恩爱欢娱

纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人,清朝初年词人。其词以“真”取胜,写景逼真传神,词... [详细]

11月01日 09:26
吴融所作的《华清宫二首》,表达了对求长生者、尤其是对玄宗的讽刺
吴融所作的《华清宫二首》,表达了对求长生者、尤其是对玄宗的讽刺

吴融,字子华,晚唐时期诗人、官员,是整个大唐帝国走向灭亡的见证者之一。吴融注重继承传统儒家思想,认为诗歌要具有歌颂及讽刺的两个作用,以反映国家政治的利弊得失和人民的生活疾苦,实现讽上化下的社会功能... [详细]

10月31日 12:12
吴融所作的《子规》,反映诗人仕途失意而又远离故乡的痛苦心情
吴融所作的《子规》,反映诗人仕途失意而又远离故乡的痛苦心情

吴融,字子华,晚唐时期诗人、官员,是整个大唐帝国走向灭亡的见证者之一。吴融注重继承传统儒家思想,认为诗歌要具有歌颂及讽刺的两个作用,以反映国家政治的利弊得失和人民的生活疾苦,实现讽上化下的社会功能... [详细]

10月31日 12:09
吴融所作的《卖花翁》,由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶
吴融所作的《卖花翁》,由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶

吴融,字子华,晚唐时期诗人、官员,是整个大唐帝国走向灭亡的见证者之一。吴融注重继承传统儒家思想,认为诗歌要具有歌颂及讽刺的两个作用,以反映国家政治的利弊得失和人民的生活疾苦,实现讽上化下的社会功能... [详细]

10月31日 12:07
吴融所作的《途中见杏花》,情感由“愁”、“恨”到斗志勃发
吴融所作的《途中见杏花》,情感由“愁”、“恨”到斗志勃发

吴融,字子华,晚唐时期诗人、官员,是整个大唐帝国走向灭亡的见证者之一。吴融注重继承传统儒家思想,认为诗歌要具有歌颂及讽刺的两个作用,以反映国家政治的利弊得失和人民的生活疾苦,实现讽上化下的社会功能... [详细]

10月31日 12:04
胡曾所作的《咏史诗·乌江》,表达对项羽深深的敬仰与感动
胡曾所作的《咏史诗·乌江》,表达对项羽深深的敬仰与感动

胡曾,号秋田,唐代诗人、官员,以咏史诗著称,共150首七言诗,《全唐诗》共录为1卷,仅存数首。下面跟趣历史小编一起了解一下胡曾所作的《咏史诗·乌江》吧。咏史诗·乌江胡曾〔唐代〕争帝图... [详细]

10月31日 11:56
卢纶所作的《宿澄上人院》,表达了作者内心的欣喜
卢纶所作的《宿澄上人院》,表达了作者内心的欣喜

卢纶,字允言,虽然考中的进士,但是因为安史之乱的爆发未能为官,后来因为权贵的推荐,才做了很短时期的官。他在从军生活时所作的诗,被后世传颂,是大历十才子之一。下面跟趣历史小编一起了解一下卢纶所作的《... [详细]

10月31日 11:49
卢纶所作的《山店》,主要描写山间行人的所见所闻
卢纶所作的《山店》,主要描写山间行人的所见所闻

卢纶,字允言,虽然考中的进士,但是因为安史之乱的爆发未能为官,后来因为权贵的推荐,才做了很短时期的官。他在从军生活时所作的诗,被后世传颂,是大历十才子之一。下面跟趣历史小编一起了解一下卢纶所作的《... [详细]

10月31日 11:45
成语“补天浴日”是什么意思?背后有什么典故?
成语“补天浴日”是什么意思?背后有什么典故?

如何解释成语“补天浴日”?有什么典故?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。【成语】:补天浴日【拼音】:bǔtiānyùrì【解释】:这是指女娲炼五色石补天和... [详细]

10月31日 10:52

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