水浒传段景住的故事大家喜欢吗?今天趣历史小编就为大家详细解读一下~都说梁山一百单八将三十六天罡七十二地煞，但是细细数来，却有一百零九条好汉，其中排行第一的却不在一百单八将之中，他变成了牌位摆在... [详细]

你们知道水浒传中的打虎将是哪些人?接下来趣历史小编为您讲解梁山一百单八将，最尴尬的绰号，可能就是黄信的镇三山和李忠的打虎将了：黄信号称镇三山，如果花和尚鲁智深青面兽杨志行者武松围拢过来，问他能... [详细]

被誉为“唐宋八大家”之一的苏轼，在北宋文坛上享有比较高的地位，诗、词、书、画等方面都取得了较高的成就，诗词题材广阔，涉及方方面面，风格独特。早年的苏轼可谓是意气风发、名声在外，但是晚年期间仕途上却... [详细]

李清照我们都很熟悉，她不仅是婉约词派的杰出代表，也是南宋时期著名的女词人。她的一生可以说是诗词的一生，也是起起伏伏、历经世事的一生。有着“千古第一才女”之称的她，词作也独辟蹊径，语言清丽秀美，在宋... [详细]

我们常喜欢用“神仙眷侣”来形容一对璧人的美好感情，在历代那些文人雅客身上往往是不乏这样的例子。说起那些伟大的诗人大家都会想到苏东坡、李白等人。要是说在历史上有浓墨重彩一笔的女词人，当之无愧则属... [详细]

时间长河不停的流淌，历史在不停的发展，让趣历史小编带大家拨开历史的迷雾，回到那刀光剑影的年代，看看武松的故事。《水浒传》里，武松在离开柴进前后，有一个明显的进阶。之前的武松，鲁莽，暴躁。... [详细]

“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”，遥望历史的河流，感受历史的沧桑，和趣历史小编一起走进了解彩云的故事。其实王夫人的大丫环里，最早和贾环情投意合的是彩霞，不是彩云，彩云早先并看不上贾环，可能后... [详细]

时间长河不停的流淌，历史在不停的发展，让趣历史小编带大家拨开历史的迷雾，回到那刀光剑影的年代，看看袭人的故事。看惯了宫斗戏，总习惯性地把袭人、芳官、包括晴雯等人，代入到后宫争斗里，尔虞我诈，合... [详细]

公元1101年，大宋的文化圈发生了三件大事。一是张择端的著名画作《清明上河图》被选入皇宫，得到宋徽宗的高度赞扬。二是唐宋八大家之一的苏轼去世，这位北宋文坛领袖的大词人之一，离世前最担心的就... [详细]

中国传统文化源远流长，博大精深!今天趣历史小编给大家整理了刘姥姥醉酒的相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识?大观园里最富丽堂皇的屋子不是林黛玉的潇湘馆，也不是古董满屋的秋爽斋，而是贾宝玉的怡... [详细]

大家好，说起卜世仁夫妻的话，各位一定都有所耳闻吧。《红楼梦》中人情冷暖，既有刘姥姥知恩图报，也有贾雨村忘恩负义。他们还只是贾府局外人。真正令人齿冷的是一家子骨肉的利益纷争。其中最寒心的是卜世仁... [详细]

卢雪庵众人联诗，贾母为何独自前去大家都熟知吗?接下来趣历史小编给大家带来相关的文章贾母，四大家族史家的千金，同一门两公的贾府结成亲家，嫁给了荣国公贾源之子，贾代善为妻;在贾府之中，贾母是一个拥... [详细]

今天趣历史小编为大家带来了一篇关于李逵的文章，欢迎阅读哦~‘鲁智深行侠仗义，武松嫉恶如仇，这两位梁山数一数二的真好汉，该出手时就出手，水浒中的恶人，基本都倒在了他们脚下：西门庆、蒋门神、张都监... [详细]

关于宋代著名大文学家苏轼，我相信不用我多提，大部分人都非常清楚，苏轼在宋词方面的地位，可谓是领军人物。今天我们要提到的主要人物除了苏轼之外，还有一位女子，因为和苏轼之间有着一段不得不说的故事，我们... [详细]

黄帝问于歧伯曰：余闻刺有五禁，何谓五禁?歧伯曰：禁其不可刺也。黄帝曰：余闻刺有五夺。歧伯曰：无泻其不可夺者也。黄帝曰余闻刺有五过。歧伯曰：补泻无过其度。黄帝曰：余闻刺有五逆。歧伯曰：病... [详细]

黄帝曰：经脉十二，而手太阴、足少阴、阳明，独动不休，何也?歧伯曰：是明胃脉也。胃为五脏六腑之海，其清气上注于肺，肺气从太阴而行之，其行也，以息往来，故人一呼，脉再动，一吸脉亦再动，呼吸不已，故动而... [详细]

你真的了解贾府中身份应该是最高贵的姑娘是谁吗?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。在《红楼梦》里，迎春惜春这两个人，其实身份应该是最高贵的姑娘。迎春的父亲是一等将军，而惜春也是，她父亲贾敬... [详细]

跟着趣历史小编一起探寻历史上真实的宝琴。第五十三回“宁国府除夕祭宗祠”，宝琴参加了祭祀。于是有人推理：贾母要用宝琴代表黛玉，作为宝玉的未来配偶了，否则的话，怎么能让宝琴参加祭祖?这完全是胡... [详细]

黄帝问于少俞曰：五味入于口也，各有所走，各有所病，酸走筋，多食之，令人癃;咸走血，多食之，令人渴;辛走气，多食之，令人洞心;苦走骨，多食之，令人变呕;甘走肉，多食之，令人挽心。余知其然也，不知其何... [详细]

黄帝曰：余闻阴阳之人何如?伯高曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之。故五五二十五人之政，而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五，余已知之矣。愿闻二十五人之形，血气之所生，别而以候，从外知内，何... [详细]