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国学著作欣赏:礼记·哀公问第二十七篇的原文是什么?
国学著作欣赏:礼记·哀公问第二十七篇的原文是什么?

哀公问于孔子曰:「大礼何如?君子之言礼,何其尊也?」孔子曰:「丘也小人也,不足以知礼。」君曰:「否!吾子言之也。」孔子曰:「丘闻之,民之所由生,礼为大。非礼无以节事天地之神也,非礼无以辨君臣上下长... [详细]

01月30日 14:39
国学经典著作原文赏析:礼记·仲尼燕居第二十八篇
国学经典著作原文赏析:礼记·仲尼燕居第二十八篇

仲尼燕居,子张子贡子游侍,纵言至于礼。子曰:「居?女三人者,吾语女礼,使女以礼周流,无不遍也。」子贡越席而对曰:「敢问何如?」子曰:「敬而不中礼,谓之野;恭而不中礼,谓之给;勇而不中礼,谓之逆。」... [详细]

01月30日 14:38
国学著作欣赏:礼记·孔子闲居第二十九篇的原文是什么?
国学著作欣赏:礼记·孔子闲居第二十九篇的原文是什么?

孔子闲居,子夏侍。子夏曰:「敢问《诗》云『凯弟君子,民之父母』何如斯可谓民之父母矣?」孔子曰:「夫民之父母乎!必达于礼乐之原,以致五至,而行三无,以横于天下,四方有败,必先知之。此之谓民之父母矣。... [详细]

01月30日 14:37
国学经典著作原文赏析:礼记·坊记第三十篇
国学经典著作原文赏析:礼记·坊记第三十篇

民之所不足者也。大为之坊,民犹逾之。故君子礼以坊德,刑以坊淫,命以坊欲。」子云:「小人贫斯约,富斯骄;约斯盗,骄斯乱。礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。故圣人之制富贵也,使民富不足以骄,... [详细]

01月30日 14:36
国学经典著作原文赏析:礼记·效特牲第十一篇
国学经典著作原文赏析:礼记·效特牲第十一篇

效特牲,而社稷大牢。天子适诸侯,诸侯膳用犊,诸侯适天子,天子赐之礼大牢。贵诚之义也。故天子牲孕弗食也,祭帝弗用也。大路繁缨一就,先路三就,次路五就。郊血,大飨腥,三献□阎,一献孰。至敬不飨味而贵气... [详细]

01月30日 14:12
元曲四大家指是谁?他们分别有哪些代表作?
元曲四大家指是谁?他们分别有哪些代表作?

在我国的戏剧史上,元朝的杂剧占据着一席之位。关汉卿、白朴、马致远和郑光祖四人分别代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,他们也被后世誉为“元曲四大家”。关汉卿关汉卿原名不详,汉卿是他的字... [详细]

01月30日 12:46
国学著作欣赏:礼记·内则第十二篇的原文是什么?
国学著作欣赏:礼记·内则第十二篇的原文是什么?

后王命冢宰,降德于众兆民。子事父母,鸡初鸣,咸盥漱,栉丝徒笄总,拂髦冠□缨,端□绅,□笏。左右佩用,左佩纷□、刀、砺小Δ、金燧,右佩□、捍、管、□、大Δ、木燧,逼屦着綦。妇事舅姑,如事父母。鸡... [详细]

01月30日 11:47
虞世基作为隋代的文学家和书法家,他为何会成为奸臣?
虞世基作为隋代的文学家和书法家,他为何会成为奸臣?

要说古代中国的诗人方阵,唐宋当然是满天星斗、星光灿烂,但说到有些短命的隋朝,却有点难觅诗人芳踪,以至于连杨素这样的开国大臣,和同样是重臣之一的虞世基,都算是当时的著名诗人,两人还互有唱和。下面趣历... [详细]

01月30日 11:47
国学经典著作原文赏析:礼记·玉藻第十三篇
国学经典著作原文赏析:礼记·玉藻第十三篇

天子玉藻,十有二旒,前后邃延,龙卷以祭。玄端而朝日于东门之外,听朔于南门之外,闰月则阖门左扉,立于其中。皮弁以日视朝,遂以食,日中而□,奏而食。日少牢,朔月大牢。五饮,上水、浆、酒、醴、酏。卒食,... [详细]

01月30日 11:30
国学著作欣赏:礼记·明堂位第十四篇的原文是什么?
国学著作欣赏:礼记·明堂位第十四篇的原文是什么?

昔者周公朝诸侯于明堂之位:天子负斧依南乡而立;三公,中阶之前,北面东上;诸侯之位,阼阶之东,西面北上;诸伯之国,西阶之西,东面北上;诸子之国,门东,北面东上;诸男之国,门西,北面东上;九夷之国,东... [详细]

01月30日 11:29
白居易《观刈麦》是在什么背景下创作的?如何赏析?
白居易《观刈麦》是在什么背景下创作的?如何赏析?

白居易《观刈麦》,下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。观刈麦白居易〔唐代〕田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。... [详细]

01月30日 11:14
国学经典著作原文赏析:礼记·丧服小记第十五篇
国学经典著作原文赏析:礼记·丧服小记第十五篇

斩衰括发以麻,为母括发以麻,免而以布,齐衰恶笄以终丧。男子冠而妇人笄,男子免而妇人髽。其义:为男子则免,为妇人则髽。苴杖,竹也;削杖,桐也。祖父卒,而后为祖母后者三年。为父母长子稽颡,... [详细]

01月30日 11:12
国学著作欣赏:礼记·大传第十六篇的原文是什么?
国学著作欣赏:礼记·大传第十六篇的原文是什么?

礼,不王不□。王者□其祖之所自出,以其祖配之。诸侯及其大祖,大夫士有大事,省于其君,干□,及其高祖。牧之野,武王之大事也。既事而退,柴于上帝,祈于社,设奠于牧室,遂率天下诸侯,执豆笾,逡奔走,... [详细]

01月30日 11:11
白居易《观刈麦》原文、译文及注释
白居易《观刈麦》原文、译文及注释

白居易《观刈麦》,下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。观刈麦    白居易〔唐代〕田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。... [详细]

01月30日 11:11
国学经典著作原文赏析:礼记·少仪第十七篇
国学经典著作原文赏析:礼记·少仪第十七篇

闻始见君子者,辞曰:「某固愿闻名于将命者。」不得阶主。敌者曰:「某固愿见。」罕见曰:「闻名」,亟见曰「朝夕」。瞽曰「闻名」。适有丧者曰「比」。童子曰「听事」。适公卿之丧,则曰:「听役于司徒」。... [详细]

01月30日 11:11
白居易《暮江吟》原文、译文、赏析及创作背景
白居易《暮江吟》原文、译文、赏析及创作背景

白居易《暮江吟》,下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。暮江吟白居易〔唐代〕一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。译文及注释译文快要落山的夕阳... [详细]

01月30日 11:07
国学著作欣赏:礼记·学记第十八篇的原文是什么?
国学著作欣赏:礼记·学记第十八篇的原文是什么?

发虑宪,求善良,足以言叟闻,不足以动众。就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:念终始典于学。... [详细]

01月30日 11:05
国学经典著作原文赏析:礼记·乐记第十九篇
国学经典著作原文赏析:礼记·乐记第十九篇

凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应。故生变;变成方,谓之音。比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐。乐者,音之所由生也,其本在人心之感于物也。是故其哀心感者,其声... [详细]

01月30日 11:05
国学著作欣赏:礼记·杂记上第二十篇的原文是什么?
国学著作欣赏:礼记·杂记上第二十篇的原文是什么?

诸侯行而死于馆,则其复如于其国。如于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。其□青有示炎,缁布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门,不毁墙遂入适所殡,唯□青为说于庙门外。大夫士死于道,则升其乘车之左毂,以其绥... [详细]

01月30日 11:00
白居易《大林寺桃花》原文、译文、赏析及创作背景
白居易《大林寺桃花》原文、译文、赏析及创作背景

白居易《大林寺桃花》,趣历史小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。大林寺桃花白居易〔唐代〕人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。译文及注释... [详细]

01月30日 11:00

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