三国鼎立时期，魏蜀吴围绕着荆州展开争夺战，东吴吕蒙背信弃义，偷袭关羽得手，最终让蜀军大败，魏吴平分荆州。在这一战中，跟随吕蒙讨伐关羽，并在临沮截击关羽，擒拿关羽、关平父子以及蜀中重臣的，是一位名叫朱然的年轻将领。朱然的才能深得吕蒙喜爱，吕蒙弥留之际，孙权问吕蒙：“假如你不能再起来为我效力，谁可以代替你呢?”吕蒙回答说：“朱然胆略、守业都充足有余，我认为他可以代替我接受任命。”因此朱然开始了自己的统帅生涯，直到公元249年去世。
在《三国演义》中，朱然这个名字没有过多地被提到，而且在夷陵之战前，朱然面对蜀军还打了不少败仗，故而民间对其印象并不深。到了1984年6月，安徽省马鞍山市雨山区南郊安民村境内发现了一座三国时期的墓地，这座墓的主人就是吴国将领朱然，朱然这个名字，可能跟随墓中的一样东西而传遍五湖四海。
这个东西名叫木屐，我们在看有关日本的电视剧时，都会发现日本人喜欢在居酒屋这样的地方穿着木屐活动，无论是服务的歌妓还是来照顾生意的客人都不例外。而且，木屐的抓地力特别适合山间修行的僧侣和出来野营的人。只是有一个问题，日本人总是认为木屐是他们发明的，那些方形、圆头的木屐都应该归属于日本的文化遗产。
安徽朱然墓的发掘，便可以给我们提供木屐归属中国发明的铁证。在对发现的朱然墓进行考古的时候，工作人员发现有被盗窃过的痕迹，但是盗墓贼的不仔细和技术有限，令许多文物依旧保存在墓中。最后，考古人员挖掘出了文物140多件和6000多枚铜钱，文物里面绝大部分都是漆木器。其中描绘宫廷生活的“宫闱宴乐图”漆案、道德礼教题材的“百里奚会故妻图”、“伯榆悲亲图”漆盘等为漆器珍品，为研究三国时期的文化提供极为珍贵的第一手资料。
除了这些文物，还有一样便是漆木屐。这就表示，至少在三国时期，木屐就已经存在于中国大陆了。而且，历史文献还记载过不少木屐的事件。就比如说同在三国时期的《神仙传》一书中，便记载了一则曹操和左慈的故事：“后出游，谓慈俱行，令慈行于马前，欲自后刺杀之。慈著木屐，持青竹杖，徐徐缓步行，常在马前百步，着鞭策马，操兵器逐之，终不能及。”这说的就是啊，曹操骑着马向刺杀走在前面的左慈，结果怎么都赶不上，左慈穿的还是木屐在走路。
不仅如此，木屐在中国的历史可能从新石器时代晚期就开始了。在一处墓址中，我们就发现过两件残存的木屐，分析成分后可以确定有着四千多年的历史。所以说，事实胜于雄辩，日本人还特意来到中国请求将朱然墓中的木屐带去日本展览，让他们国家的人好好看看谁才是木屐的发明者，谁才是他们的祖先，整个日本史学界都得为此而蒙羞。
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