红溪惨案(Angke Massacre)也称巴城大屠杀，是指1740年10月，荷属东印度当局在爪哇的巴达维亚(今雅加达)大规模屠杀华人的事件。因肇事地点之一为城西一条名为红溪的河，故称为红溪惨案。
过程
1619年，荷兰殖民者占领雅加达，当地劳动力甚缺，荷兰殖民者不择手段从各地诱骗华侨，甚至到中国东南沿海掳掠人口，供其役使。后殖民者嫉视华侨在发展经济上所起的作用，又怕他们同当地人民联合起来反抗殖民统治，转而采取严格限制入境，乃至推行排华政策。1727年和 1736年作出规定，逮捕"失业"和无居留证的华侨。1740年7月，殖民当局下令捉拿被诬为窃贼的华侨。有些无辜被捕的华侨或被虐杀，或被投入大海。城内华侨纷纷逃往城外，公推黄班为首领，准备进攻巴达维亚城。但走漏消息，殖民当局有所准备。
殖民者来到东南亚后，华人地位开始下降。但荷兰殖民者开发巴达维亚，也多依靠华人承包工程，当局对华人的制砖工艺也很满意。为了将巴达维亚"建成整个东印度最大的城市"，当局千方百计招募华人。1682年，华人达到3101人，1684年，清政府开放海禁，华人源源不断来到巴城。当局开始限制人口入境，并规定华侨必须办理申请和批准手续才能进入，但收效甚微，华人雇主通过向官员行贿的方式继续引入华人苦力。
1719年，巴达维亚城内华侨人口已从初建时的800余人增至4068人，郊区人口则达7550人。1720年，由于欧洲蔗糖市场逐渐饱和，爪哇的甘蔗农场面临来自更便宜的巴西蔗糖的激烈竞争，许多农场主破产，一些绝望的失业者成为了暴民。当局准备将他们强行转移到锡兰(斯里兰卡)。
1727年6月10日，当局规定，凡是十至十二年内居留在巴城的中国人，未申请领取政府所颁发的居留准许证者，一概驱遣出境。由巴城华侨所写的《开吧历代史记》记载，1740年，盗贼四起，警察抓获的罪犯大多是穿黑衣黑裤的唐人。当局经商议后下达命令，凡是看到穿黑衣黑裤的人，一律捉拿。结果不仅无业游民被捕捉，就是许多住在城里的较为富裕的华侨也遭了殃。华侨与荷兰殖民者之间的矛盾进一步加剧。
因为听说被遣送锡兰的苦力上船后会被投入海中，于是苦力拒绝登船，叛乱爆发。聚集在甘达里亚糖厂附近的苦力人数超过5000，公推黄班为首领，准备自卫以图自救。然而华侨中一个名叫林楚的叛徒，向殖民当局告了密。殖民者便以华侨准备进攻巴城为由，发动了大规模的屠杀。
1740年10月9日，殖民者以搜查军火为名，命令城内华侨交出一切利器，荷军挨户搜捕华侨，不论男女老幼，捉到便杀，对华侨进行血腥洗劫。屠杀持续7天，城内华侨被杀近万人，侥幸逃出者仅150人，被焚毁和劫掠的华侨房屋达六、七百家，财产损失无法估计。这就是当时震惊爪哇、中国和欧洲的巴城大屠杀，因巴达维亚城西有一条河，名红溪，是肇事地点之一，故称为"红溪惨案"。城外华侨在黄班指挥下，与荷军激战，伤亡千余人，后转战中爪哇，斗争持续到1743年。
结果
"红溪惨案"发生后，荷兰及殖民当局担心中国清朝会采取报复行动，影响对华通商，使经济利益受到损失。1741年殖民当局派专使携带"说帖"前往中国，但是这份"说帖"并没能传呈到北京朝廷。同时福建总督策楞、提督王郡将此事上奏朝廷。后来经过反复商议，清朝政府认为:被杀华侨是"自弃王化"、"系彼地土生，实与番民无异"、是"彼地之汉种，自外圣化"，因此华人遭屠杀，"事属可伤，实则孽由自作"，"圣朝"无须加以责备，只是禁止了彼此之间的通商贸易。
值得注意的是，1603年曾发生西班牙殖民者屠杀菲律宾华侨达2万多人的事件，明朝因1592--1598年间先后两次在朝鲜与十几万日军作战，此时军力国力尚在恢复之中，无暇远顾南太平洋，因而未能发兵征讨。但即便如此，明廷还是对随后前来的西班牙使臣严词谴责，明确表达了明朝政府对海外侨民安危的关切。
铭记历史
但从印尼华人朋友那里听来的说法略有不同。据说，荷兰人殖民统治印尼期间，华侨成为了代替荷兰人而直接雇佣甚至支配当地人的社会中间阶层。当时，华侨和当地人之间的矛盾甚至超过了殖民者和当地人之间的矛盾。所以在社会矛盾激化时，荷兰人就屠杀了上万华侨，让华侨们的血染红了城西的这条红溪河，也暂时消解了当地人对荷兰统治者的愤恨。
印尼经济发展迅速，华人也积极投身印尼的建设，为经济发展做出了很大贡献，和友族之间的关系比起当年不知要融洽多少。但是，仅占印尼总人口约5%的华人圈子中仍有个别人轻视友族，铺张浪费，滥用特权，又为华人招来了一些反感，让印尼华人中的有识之士忧心忡忡。
印尼的华人们其实也不必改变习惯，硬去降低自己的生活质量。他们需要做的只是牢记红溪，勿忘悲剧。
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