阿拉伯半岛统一战争的详细经过是怎样的?最后结果如何

  阿拉伯半岛统一战争,发生于公元7世纪20年代至632年。穆罕默德复兴了伊斯兰教,率领阿拉伯人统一了阿拉伯半岛,为日后的阿拉伯对外征服战争奠定了基础。

  公元6—7世纪,阿拉伯半岛正处在社会激烈动荡和变革时期,奴隶主与奴隶之间、各氏族部落之间、民族之间的矛盾错综复杂,特别是拜占庭、波斯和阿比西尼亚等帝国长达几个世纪的侵略战争,给带来深重的灾难。在内外矛盾交织、社会危机四伏的情况下,只有把分裂的阿拉伯半岛统一起来,才能抵御外族入侵,促进社会政治、经济的发展。伊斯兰教正是在这样的社会历史背景下产生的,它点燃了旨在统一阿拉伯半岛的第一场“圣战”。

  伊始

  穆罕默德于公元610年得到真主示,使伊斯兰真理文化复兴起来。在传播伊斯兰的事业中受到麦加贵族的迫害。为了避免重大损失,穆罕默德毅然决定将信徒分批迁往麦地那。公元622年,穆罕默德也前往麦地那,在当地一些部落的支持下继续传播伊斯兰真理,并建立不分阶级、地域、民族和部落的真正意义上穆斯林国家(或称穆斯林公社),组建穆斯林武装,用武力与麦加贵族抗衡,开始了阿拉伯半岛统一战争。

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  第一阶段

  穆罕默德迁至麦地那后,麦加贵族对伊斯兰教的发展深恶痛绝,频频滋事。为了打击麦加贵族,巩固麦地那宗教公社,穆罕默德采用以攻为守的战略策略,打击、拦截麦加贵族的商队,瘫痪麦加的商业。但他几次率队出征均扑了空。公元624年3月,当他得知古来氏人派往叙利亚的大商队即将返回麦加时,即派300人前往截击。商队闻讯改变了路线。穆罕默德率部在白德尔与麦加援军相遇,经激战首战获胜,歼灭麦加贵族军队近千人,缴获100匹马和700峰骆驼,打击了敌人的锐气,大长了穆斯林的威风,同时也考验了穆斯林为宗教牺牲的精神。

  麦加贵族在白德尔之战惨败后,为重整旗鼓,伺机复仇,拿出5万金币扩充军备。公元625年3月,麦加贵族军队3000人攻打麦地那。在兵临城下的危急之际,穆罕默德沉着应战,亲率1000人出城迎敌。两军在伍侯德山谷交战。由于穆斯林军中有的临阵脱逃,有的擅离职守,使得军心不振,阵脚大乱,伤亡70多人,穆罕默德也受了伤。此战,使穆罕默德认识到,要巩固提高穆斯林军的战斗力,必须征服麦地那周围各部落。

  公元627年3月,麦加贵族经两年准备,在犹太部落的支持下,组建了万人大军,再次进犯麦地那。穆罕默德吸取伍侯德战役失利的教训,据城坚守。他派人在城北开阔地挖了一条宽阔的壕沟,防御敌军侵犯。在敌大兵压境之时,城内犹太部落与麦加军队串通,使穆斯林军腹背受敌,处境十分危急,但幸有壕沟防御,坚守一个多月未被攻破。后因酷暑飓风,使麦加军队人心惶惶,不得不撤退。敌军刚一撤退,穆罕默德就立即进攻古来祖犹太部落,迫使其离开。

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  此后,穆罕默德与麦加人达成停战协议。穆罕默德为确保麦地那安全,开始集中力量征服麦地那周围的犹太部落,肃清残余力量,并于公元628年5月攻克犹太人势力较大的海巴尔城,迫使其他地区犹太部落投降,从而解除了后顾之忧。随后,他开始向巴勒斯坦、叙利亚方向扩张穆斯林势力。

  第二阶段

  公元629年5月,穆罕默德派其义子裁德率3000军队征伐巴勒斯坦。双方在死海附近的穆塔交战,穆斯林军队被击败。但这并没有使穆罕默德气馁,他通过各种外交手腕,加深了与四方各部落的联络,使其——归顺;对周围的强国,则派出使节,增强友好关系,以期安定四方,为进攻麦加做好充分准备。

  公元630年1月,穆罕默德率军1万余人向麦加进军。穆斯林将士斗志昂扬,声威大震,麦加贵族闻风丧胆,溃不成军,麦加成了一座空城,穆斯林军和平进入麦加城。进城后,穆罕默德处决了少数极端仇视并残害穆斯林的顽固分子,对广大市民进行了安抚。两周后,麦加东南的塔伊夫镇部族首领集结了3万人企图偷袭麦加。穆罕默德闻讯率领1.2万人出城迎敌,在侯乃尼山谷遭敌军伏击,经顽强战斗,击溃敌军,乘胜追击,包围塔伊夫城,经3个星期攻城作战,迫敌求降。

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  麦加之战的胜利,极大地推动了伊斯兰教在阿拉伯半岛的传播,大批阿拉伯人纷纷加入伊斯兰教,使伊斯兰教成为阿拉伯半岛居统治地位的宗教。公元631年,来自阿拉伯半岛各地的使团争先恐后地到麦地那表示友好和归顺,基督教和犹太教居民也派代表团前来签订和约,愿以纳贡形式求得宽容。同年夏,穆罕默德率领3万军队,冒着酷暑炎热,进行了最后一次大规模远征,企图征服拜占庭帝国统治下的叙利亚。远征军因长途跋涉,天气酷热,士兵厌战,加之穆罕默德年老体衰,行至叙利亚边境的塔布克就停止了前进。双方不战而和,签订了和约。和约允许异教徒保持原有信仰,但每年必须缴纳一次人丁税。这一先例在非伊斯兰教地区产生深远影响。

  632年,阿拉伯半岛基本统一。 穆罕默德在迁往麦地那后的10年传教和建国过程中,以“圣战”的名义,先后作战65次,其中亲自带兵出征达27次,为巩固政教合一的宗教公社,实现阿拉伯半岛的统一,作出了卓越的贡献。马克思和恩格斯将穆罕默德这个时期的创教活动,称之为“穆罕默德的宗教革命”。

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