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在中国这么长的历史中，读书人往往是一直被人看重的。三教九流各种职业之中，也以读书为最高。但是读书人一直给人一种文绉绉的感觉，所以很多人给他们挂上了懦弱、空谈的牌子。很多人提起读书人，想到的不会是在慷慨激昂地雄辩，或者羽扇纶巾的在指点江山，而是几个清瘦，手无缚鸡之力的人脸红脖子粗地在说着穷酸的话。不过你要是因为这个歧视古代的书生，那可就是大错特错了。
从春秋战国开始，读书人就渐渐变多，当时的读书人可是想办法成为各个国家的中流砥柱，想发起一场轰轰烈烈的改革来实现自己的理想，让自己流传千古。就连孔子都曾在战争中擂鼓以壮士气。所以当时读书人个个都是雄辩之才，信奉“读千卷书，走万里路”，身体也自然都是倍儿棒。当时读书人碰面都是先客套一番，比如是“您就是谁谁谁吧?久仰大名啊，兄台你有龙凤之姿啊……”“哦哦哦，您就是那个谁谁谁啊，我也听说您好久了，你真是个厉害人……”，然后慢慢谈着，到了说自己的政治理念时，常常就会因为不同的信仰变得越来越不客气，有的脾气爆的直接就要上手决斗，不决斗的也会扔下几句狠话，要用事实证明。后来这些有才能、在各个国家担任要职的掀起了不少不必要的战争。
接着聊聊隋唐，这时候开始了要影响未来一千多年的科举制度，虽然这时候文举和武举是分开的，但却丝毫不能影响书生们的体格。 就如最著名的诗人李白一样，他离开家乡后，并没有直接去赶考，而是绕着当时的中国转了大半圈，让自己的名声大振起来，传到长安城。这么长时间的游历下来，怎么可能是一个柔弱的书生能做到的。当时书生都信奉侠士，千里杀人不留行的那种，那么多的咏叹大江险峰的诗，可都是自己一步步走过去的。
元朝时候人们一直称为蛮人的游牧民族占领了中原，当时的士子怎么都忍不下这口气，在作诗表达失国之恨的同时，也表达了对恢复汉人天下的渴望，所以当时判断的人大多数都是读书人，他们拿起了刀枪，勇敢的去反抗，比如忠义的文天祥，可提刀上马作战，又可以挥动大毫写文章，可以说是文武双全。
接下来八股文的出现让一切都变了，读书人要想去科举，必须写固定古板的东西，在家需要天天去看，没有营养的，八股文。这不仅仅限制了他们的思想，都让他们的体魄变得极其脆弱。等到清朝更是大兴文字狱以便于统治者掌控人们的思想，读书人从这时候就开始慢慢的变了。科举虽然让做官变得公平，让所有人都可以有机会参加科举考试，但是，以前的世家子弟，通过察举制来当官，必须要精通六艺，骑马射箭，写文章，样样精通。我们也只能说两种制度各有好坏吧。
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