古人说话用文言文吗,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
大家都知道民国时期由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一起发起的新文化运动,作为新文化运动的主要阵地,《新青年》杂志刊登都是采用新式标点符号的白话文。从此之后,我们的文学创作开始使用白话。而古书上的记载,留下的历史,基本上都是文言文,不管是人物对话也好,还是事情的记载,都是文言文,那么问题来了。古代人平时说话也是用文言文吗?
答案肯定不是的,古人说话与现在说话其实区别不大,最多是一些现代的词语古代没有罢了,哪怕是朝堂之上的大官虽然在庙堂之上侃侃而谈,引经据典,但他们在私下交流也是说的大白话。古代人们受教育率很低,十个人里有一次认字的就不错了,一百个人里只有三四个“先生”,老百姓不懂文言文,说的都是方言型白话文,为了能使的朝廷的政令不出现误解,官员们都是用一种通用的口音来当作官话和官腔,类似于现在的普通话。
所以古人说的话也是白话,也就是说一套写一套。比如雍正就特别爱用白话写朱批:“朕就是这样的汉子,就是这样秉性,就是这样皇帝。”给封疆大吏年羹尧的朱批:“朕实在不知怎么疼你,才能够上对天地神明,尔用心爱我之处,朕皆都体会的到。朕亦甚想你,亦有些朝事和你商量。”再比如明太祖朱元璋下的抗倭令:“奉天承运,皇帝诏曰,告诉百姓,准备好刀子,这帮家伙来了,杀了再说。钦此。”是不是有些难以置信?
要知道文言文的发明,是伴随着书写文字而出现的,对于那时候的人来说,书写是用来记录口语,将这些信息传递给其他人,或者是自己心目中的神灵,这么重要的事情,自然会用一些比较重要的不容易损坏的书写载体,那么这个成本就上去了,所以中国人发明了文言文这个东西,是在表达清楚含义的前提下,对口语进行省略变形。要注意文言文的发明不是一次成型的,而是一点点堆积而成,在时代上要比文字慢一点,但不会慢太多。

同时文言文的出现也可能是由于发声器官进化不到位。语音出现在文字之前,实际中你会发现有这个音但不一定能对应着字。由此推断,字是从语音里脱胎出来的。早期发声器官进化不到位,能使用的音节比较少,所以对应的字少。音节发音比较模糊,所以一个字会对应很多个意思。再一个就是审美的需要。白日依山尽,黄河入海流,翻译成白话就没有了诗意。蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方,这意境,这画面,必须用文言文。
另外古人最早是把文字刻在龟甲、兽骨上,后来是把文字书写在竹简上。龟甲、竹简等作为文字的载体,不仅原材料贵重而且制作复杂,因此必须将松散的口语大白话凝炼成以单字词为主的文言文,目的是在有限的书写空间里用最少的字词尽量表达最丰富的内容。不过,即使是古人的白话,在我们如今依旧是不太懂的,因为白话文是一直变化的,没有固定的格式。所以啊,要想了解古人,还是要学好文言文。
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