古时候的姬妾是什么身份 她们的地位如何

  今天趣历史小编给大家准备了:古代姬的文章,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

  古代厉行三妻四妾,也就是所谓的一夫多妻制,但更加精确的来说,是一夫一妻且多妾制。古代讲究的是一个“礼法”,故而正妻占主导地位,其余皆做妾,做妾者,需以大娘子为尊,自然那些所谓的争宠,在古代简直就是一个笑话,大娘子主导整个家,妾室永无翻身之地,除非大娘子离世,方可有机会扶正。

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  其实古代三妻四妾,只是一个噱头,因为古人娶妻根本许多时候都身不由己,有时候根本还看不到自己要娶之人的容貌,也只有新婚之夜掀盖头的那个时刻才知自己的娶的人是什么样子,形成的这一种“礼法”,也是那句“门当户对”的利益关系,所以一些大富大贵人家的正妻腰杆子都很足,丈夫都不敢吭声,毕竟对于这种利益婚姻,男人只是一种“借此上位”。

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  当然对于这种婚姻,也自然没有什么爱情可言,正妻犹如一座大山,在家中地位永不可变,但就是这种关系,让一些男人开始不满,于是一场纳妾的风波就被展开了。这也就是为什么古代正妻难以得到丈夫的垂爱,反而小妾才是真爱的缘由,毕竟纳妾的标准是男人心里所喜的模样。

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  但纳妾也有限制,因为在古代人口就是衡量一个国家强盛的必要不充分条件,如果大部分的女人均被有钱有权的人占据了,那么光棍汉就会增多,人口繁衍的比列就会下降,这也就直接影响到一个国家的战斗力,所以纳妾就被限制了。在明朝就规定了:亲王纳妾最多不超过10人,郡王限制在4人,一般臣子还得年过40并且无子才能纳妾。

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  不过古代公子哥可是不会在意那么多,既然上面有政策,自然下面也有对策,不让纳妾,那就带“姬”。

  所谓的“姬妾”,姬就是附庸在妾后面的一种女人,这种女人身份比小妾还卑贱,甚至连个字据都不用立,就可以带回来。因为古代的“姬”是那些乐舞助兴、服侍宾客的女子,说白了就是妾的前身。(命好一点的提前被男人娶回家的女人可以称为妾,命不好的,因名额限制,结果只能沦为姬)

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  一些史料也记载了“姬”,姬有些是战败的女俘,也有的是买回的,甚至还有些是朋友相互之间赠送的,这一点在唐朝尤为显著。如果说妾是公子哥的爱情对象,那么姬就成了公子哥换口味的物件。白居易曾有一诗句:“九烛台前十二妾,主人留醉任欢娱。”这不正是活脱脱的例子?

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  但令人隔着屏幕发冷的是姬的这项工作内容,本以为只是公子哥换口味的物件,但唐朝申王李慎与宰相杨国忠之间的“互斗”再一次让姬的工作得到了挑战。申王李慎因为怕冷,于是就喊来自己的姬妾将自己围住,以此来抵御寒冷,而杨国忠得知之后,表示不服气,于是在大雪天也召集了自己的全部姬妾,之后挑选几个胖一点的围成了一圈再包围自己,公然与李慎叫板。而古代的姬妾因随时都可能歌舞助兴,所以衣裳单薄也是时常,试问在那个冬日里面,大雪纷飞北风嗖嗖,这些女子又有几个人能扛得住?

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