揭秘:秦献公为秦国崛起付出了什么?

  今天趣历史小编为大家带来了一篇关于秦献公的文章,欢迎阅读哦~

  汤、武之王,乃由契、后稷,修仁行义十余世,不期而会孟津八百诸侯,犹以为未可,其后乃放弑,秦起襄公,章于文、缪,献、孝之后,稍以蚕食六国,百有馀载,至始皇乃能并冠带之伦,以德若彼,用力如此,盖一统若斯之难也!——(西汉)司马迁史记

  战乱频发的年代,往往暗示着社会即将发生重大变革,春秋战国也不例外,奴隶社会向封建社会的过渡,这条路势必不会风平浪静。

  春秋战国,与其说是诸侯争霸的历史,不如说是秦国逐步强大的过程。

  说起秦国是如何强大的,不少人会认为是秦孝公商鞅的功劳,其实这种想法并不准确,因为他们只是踩着前人的脚步,走了更远而已。

  而秦国真正开始强大,并且具备东出争霸野心,是始于秦献公。

  那么秦献公在秦国崛起中究竟扮演着什么样的角色呢?可以说既是秦国强大的奠基人,又是秦国变法的领路人。

  本篇飞鱼就从“止从死”入手,浅谈一下为何说秦献公改革是商鞅成功变法的基础,不过说此之前,我们还要先说说秦献公究竟是何许人也。

  秦献公的成长历程。

  出子二年,庶长改迎灵公之子献公于河西而立之,杀出子及其母,沈之渊旁。——《史记》

  秦献公,又叫公子连,《史记索引》中记载名为赢师隰,他的一生可谓是充满坎坷,他是秦灵公的儿子,也是秦国合法的接班人,但是秦灵公死后,公子连的叔祖父不干了,凭借着极强的威名,从公子连手中夺走了大权,是为秦简公

  此时的公子连为了躲避迫害,选择了流亡魏国,只是他不知道自己这一去就是29年,不过也正是有了这段经历,他才能得以回国后,为秦国带去新的希望,因为他在魏国那时正值魏文侯任用李悝变法的时期,这点我们稍后再说。

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  秦国君主影视形象

  公子连躲避去魏国,秦国内部却是君主轮流换,秦简公做了16年的君主就去世了,他的儿子秦惠公继位,秦惠公做了13年的君主也去世了,而把秦公之位传给了仅2岁的儿子,秦出公

  秦出公只是个孩子,大权就落在了其母亲身上,他的母亲为了稳固地位,开始大量提拔娘家人,历史上对这群人有着专门的称呼,叫做外戚,这引起了秦国老贵族的不满,于是他们想起了还在魏国流亡的公子连,紧接着公子连就回国即位,并且杀死了秦出公母子,公子连摇身一变又成了秦献公。

  秦献公的改革之一:止从死。

  献公元年,止从死。——《史记》

  秦国自秦武公开始,就有了人殉的制度,《史记》记载:二十年,武公卒,葬雍平阳,初以人从死,从死者六十六人,这是人殉制度在秦国持续三百余年的开始。

  关于秦武公时期的人殉,很多学者认为这是一种野蛮的习俗,以此来肯定秦献公的贡献,但是根据考古发掘的墓葬来看,为秦武公从死的人,其身份并不一般,似乎并不是奴隶,很有可能是身份显赫的贵族。

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  联系后来秦穆公以三良从死(《史记》记载:缪(笔者按通“穆”)公卒,葬雍,从死者百七十七人,秦之良臣子舆氏三人名曰奄息、仲行、针虎,亦在从死之中),似乎秦国的从死制度也并不是如表面那么简单了。

  这种从死制度,很可能是秦国君主强化君权的一种表现,他们为了削弱权臣对新君的威胁,而下令让权臣从死,后来慢慢发展成了以奴隶殉葬的习俗,到了秦献公回国继位第一年,他就下令“止从死”,或许也是与旧贵族达成的妥协,但不管如何,这样制度被废除,对秦国有百利而无一害。

  秦献公的改革之二:初行为市。

  献公立,七年,初行为市。——《史记》

  什么是初行为市呢,说白了就是扩大商业活动,当经济水平发展到一定阶段,商品交易就应运而生,这是生产力发展的表现和必然,秦献公的这样举措,就是进一步促进了秦国落后经济的改制。

  当然,秦献公的初行为市并不是说春秋战国时期,秦国落后的连商品交换都没有,根据发掘战国晚期的塔儿坡墓地出土的文物来看,同一个墓葬中的陶制物品已经有了明显的不同,是不同的作坊制造出来的,足以证明早期的秦国已经出现了商品的交换行为。

  而秦献公的这项举措,很可能是由官府出台的鼓励和规范市场行为的一项措施,是秦献公扩充财政收入的一项重要手段,毕竟从事商业活动,要缴税。

  秦献公初行为市后,秦国的市场开始慢慢形成,后来还专门设置了管理市场的官员,这点很多文献中都有记载,后来的刘邦就是在栎阳市场中斩首了司马欣也是佐证(《汉书》记载:汉王疾愈,西入关,至栎阳,存问父老,置酒,枭故塞王欣头栎阳市)。

  秦献公改革之三:为户籍相伍。

  十年(笔者按,秦献公十年),为户籍行伍。——《史记》

  秦献公的这项举措,在管理国家方面有重大进步性,张金光在《秦制研究》中评价说:将户籍编制与人户伍的行政编制统一起来,这是新制度,是从文献上所能见到的我国户籍编制的首创。

  在奴隶社会里,奴隶们居住的地方被称为“野”,而上层人居住的地方被称为“国”,但是随着奴隶制的崩溃,这种泾渭分明的界限被打破了,而秦孝公把臣民一律入编为“伍”,也是间接地提高了奴隶的地位。

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  战国时期的士兵

  那么究竟“伍”是一个什么概念呢?睡虎地出土的秦简记载:何为四邻?四邻即伍人谓也,也就是说自己家和前后左右的邻居,合起来就是一个伍,别看这是一个小小的举措,却极大的方便了治理国家。

  而后来士兵,也是从“伍”中征召,这样既能保证农业生产,还能增强战斗力,可以说对秦国后来的变法,起到了不可忽视的作用。

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