唐朝鬼市到底是什么样的 这个鬼市到底是怎么来的

  还不知道:唐朝鬼市到底是什么样的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

  一说起“鬼市”,大家都会将它和一些鬼神之事联系起来。但是笔者要这里要说明的一点是,这里所谓的“鬼市”并不是蒲松龄《聊斋》里面那样的恐怖的场景。实际上,所谓的“鬼市”,其实和现在的“夜市”差不多。

  当然了,之所以说它差不多,主要它都是在夜晚开放的,但是其开放的时间,进行买卖的场地和售卖商品的样式都是有很大区别的。但是关于“鬼市”产生的原因,则有一些史学家则表示:“唐朝”鬼市产生的真相确实让人叹息!

  下面我们就来看看唐朝的鬼市到底是一个怎样的场景,并且来看看它是如何产生的。

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  我们都知道,唐朝对社会自由度的掌握得非常严格的。朝廷为了更好的巩固统治,还专门搞了一套制度——“坊市制”。熟悉这种制度的朋友都知道,它严重阻碍了民间贸易的自由往来,百姓们平时只能在固定的地方进行贸易活动。

  此外,唐帝国还实行了一种叫做“宵禁制度”,也就是说,不准百姓在夜晚时无缘无故外出。一旦出去就是“犯夜”,而一旦发现,就得受到严重的处罚。这一点,我们可参考《唐律疏议》:

  “诸犯夜者,笞二十”。

  由此我们可以看到,但凡是犯夜的人就要被打二十大板!那么问题来了,“犯夜”的标准又是什么呢?很简单,只要是在“闭门鼓后、开门鼓前行者”,皆为犯夜。

  所以我们在影视剧中总是看到唐朝的长安街上灯红酒绿的场景,其实是不存在的,即便是有,那也只能是少数人的生活,也就是那些王公大臣才有的特权。

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  于是,百姓们便开始自由组织起来,既然在白天不允许贸易往来,晚上也不能出去,那就索性在凌晨等官差都睡觉的时候进行买卖活动。所以渐渐地,唐朝的鬼市便由此应运而生了!是不是感觉有点心酸呢?

  唐朝的“鬼市”也成了百姓们进行自由贸易的一个重要平台。在鬼市上,所售卖的货物也基本上都是一些日常的生活用品,例如烧火所用的“干柴”,还有一些小器皿等等。总而言之,基本上都是一些常见且必备的生活用品!

  根据《辇下风时记》记载:

  “长安务本坊西市是鬼市,或风雨曛晦,皆闻其喧聚之声。秋冬夜多闻卖干柴,云是枯柴精也。”

  由此我们可以看到,唐朝时期的鬼市上大部分都是售卖柴火的。但其实这也很好理解,因为在那个社会自由度受到严重限制的时代,柴火是很重要的生活物资。因为这就相当于是今天的电,今天的煤,今天的液化气!所以,如果你去到唐朝的”鬼市“上,柴可是一件刚需的爆款,你可是试着做一下这个生意!说不定还能小赚一笔呢

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  那么,夜市什么时候开始,又是什么时候结束呢?

  鬼市的开始,一般在子时以后,也就是现在的凌晨十二点左右开始。结束时间根据《番禺杂记》中记载:“(今广州地区)海边时有鬼市。半夜而合,鸡鸣而散,人从之多得异物。”可以看出,鬼市一般在天明时结束!

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  以上便作者是对唐朝鬼市做的一个简单介绍!

  其实,在以前的老北京城里也有鬼市,而且还不少,一共有八个。售卖的货物基本上以衣服为主,其他的一些货物基本上都是鱼目混珠的,有真有假,这主要得看买家的眼力见了!

  史料参考:

  《后唐书》;《番禺杂记》;《辇下风时记》;《唐律疏议》;

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