明朝女宦官是做什么的,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
前些年有一个很火的历史话题:“古代的皇帝为何要用太监伺候,而不用美貌的宫女?”得到的答案无非是有的体力活宫女干不了,亦或者太监不会有子嗣只能忠于皇帝等等。
但实际上,古代(特别是隋唐以后)皇宫当中贴身服务皇帝和后妃们的恰恰不是太监,而是女官。女官又叫宫掖女宦官,与普通宫女不同,女宦官是有品阶的,《明会典》记载:“女官所管,皆宫中事务”,也就是说内宫当中的事,其实是由女宦官负责的。
明朝时,宦官与太监的概念已经等同,但太监只能用来称呼去势的男子,对于女官而言,还是只能用“女宦官”这个概念。
那么女官们所负责的“宫中事务”究竟包括哪些内容呢?
朱元璋在建立明朝后,曾仿唐朝惯例在内宫设立“六局二十四司”,包括:尚宫局(导引中宫,类似秘书处)、尚仪局(礼乐起居)、尚服局(服饰)、尚食局(膳食)、尚寝局(帷帐灯烛)以及尚功局(女子功课),每局又下设诸司,成员全部都是女子,六局总人数接近300人。
“六局二十四司”的职能可谓涵盖了皇帝和后妃们的衣食起居、吃穿用度,甚至就连后妃们想要求见皇帝,也是由女官来通传的,而并非太监。明孝宗时期著名的女官沈琼莲就曾说过:“尚仪引见近龙床,御笔亲题墨色香”。
再如负责侍奉皇帝和后妃们洗漱、沐浴的是尚服局下的司饰,品阶为正六品,管辖数名宫女。

每天皇帝起床后,需要由司饰派出4宫女拿着4个紫金盆分别供皇帝洗手、漱口、洗脸、再洗手。如果是沐浴阵仗就更大了,分别需要有人栉发、整容、授巾、捧鉴、持澡豆,沐浴结束后还要拿上一杯古剌水(散发香气用)。
除了日常的吃穿用外,女官还有一项工作极其隐晦,甚至连皇帝也不能看。
什么工作呢?就是记录《钦录簿》,明朝的《留青日札》就曾详细记载说:“我朝宫中《钦录簿》女官掌之……有纪幸之藉,其事甚详且密,虽圣上亦不得而观览也”。简而言之就是皇帝临幸了谁,时间地点过程需要详细记录下来,内容连皇帝也不能随便看。
这么做的目的是便于将来核对和查证,确保龙嗣的血统和繁衍。比如万历皇帝偶然临幸了宫女王氏,结果王氏怀有了身孕,但事后万历突然反悔,不承认发生过此事。还是李太后查阅了《钦录簿》,坐实了此事,王氏才得以封恭妃,并生下了万历皇帝的长子—朱常洛。
除此之外,女官们还有2项工作,就连太监们也干不了。

这第一项工作就是文书工作。皇帝不是有内阁文臣吗,为什么会连文书工作也由女官来做呢?其实,内阁虽然带“内”,但却属于外臣,而皇帝居住之地则属于内宫,全是皇室女眷,很多工作是不便男子从事的。
那为什么不用太监呢?因为朱元璋曾立下祖训,太监严禁读书识字,更不许太监干预政事。所以,皇宫中的诸多文书事务都由尚宫局来完成,“尚宫总行六尚之事,凡出纳文籍皆印署之”,日常的文书、物品征办,先由尚宫请旨、署牒、用印,太监的职责则是拿着尚宫局的署牒交付相应的外朝部门办理。

第二项工作则是掌管内藏。内藏也叫女官库,用于存放皇帝私人金银绸缎等宝物(明朝特色)。内藏位于内廷,外朝不得过问,负责人为女史。
为什么内藏也不能用太监呢?一方面是因为内藏要求管理者“警敏通文字”(明朝严禁太监读书识字),另一方面则是因为明朝也有规定:女官不得与外朝有直接沟通(相反,太监则需要与外朝沟通联络),所以,皇帝的内藏最适合女官来管理。

明孝宗的生母纪氏就曾是司珍手下守内藏的女史,被明宪宗视察私库时看中留宿,生下了孝宗皇帝。而关于女官们的最终归属,明朝其实也有相应的规定,那就是在皇宫中服役5到6年后,放归家中自由婚嫁。
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