欧阳歙是个怎么样的人?被捕后千人为他求情为何刘秀还是不放过他?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。
汉光武帝刘秀在后人眼中的评价颇高,秉公持正是他受尊敬的原因之一。不过有一件事却让刘秀陷入两难,欧阳歙是刘秀一手培养出来的才干,而且颇有名声。但欧阳歙却以权谋私,而且贪得无厌,这件事让刘秀知道后,直接下令将他缉捕入狱。可是让刘秀万万没想到的是,欧阳歙被抓竟有千人出面替他求情,这究竟是为什么呢?但刘秀并没有因此网开一面,还是按照律法来处置欧阳歙。
建武十五年十一月,一则爆炸性的消息在朝野传开:刚刚就任大司徒(丞相)不到一年的欧阳歙,被光武帝刘秀下狱!罪名是“度田不实”。
所谓“度田”,就是刘秀在建武十五年六月,进行的全国土地丈量和人口普查。在后来的核实工作中,发现欧阳歙在任汝南太守期间,存在弄虚作假,收受巨额贿赂的情况。
欧阳歙是刘秀一手提拔起来的青年才俊,早年刘秀招抚河北,认识了时为五原县令的欧阳歙。刘秀发现,欧阳歙“修政”,把地方治理得非常出色,就不遗余力地提拔他。欧阳歙在汝南期间,获得了“推用贤俊,政称异迹 ”的好评,因而,又被刘秀提拔为大司徒,成为一人之下万人之上的二把手。
欧阳歙下狱,竟然导致大规模抗议
自己精心栽培的对象,竟然是一个巨贪,不啻于给了刘秀一记大耳光!刘秀一怒之下准备处死欧阳歙。他还没来得及下手,一件让他震惊的事发生了:
“诸生守阙为歙求哀者千余人,至有自髡剔者。”
一千多读书人,聚集在宫门口,替欧阳歙哀嚎求情,甚至有人做出了“髡剔”之举。“髡剔”就是剃光头,在现代社会是一种时尚,在古代却是一种刑罚,只有犯罪之人才会收到这个待遇。所谓身体发肤受之父母,剃发就是一种精神上的侮辱!所以,历史上不乏宁可断头,绝不断发之人。
显然,这些人在对刘秀说:为了欧阳歙,我可以不要命!哀求之中,何尝不暗含示威?
为什么这么多人替欧阳歙求情,还摆出誓不罢休的姿态?原来这些人都是欧阳歙的弟子,或者再传弟子。
这就要说到欧阳歙的身份,此人是《伏生尚书》的嫡系传人,一代学术大家。《伏生尚书》是今文尚书学派的一支,是中国儒学的重要学派。伏生当年将他的学术成果,传给了他的弟子欧阳生,从此欧阳家族致力于弘扬《伏生尚书》,逐步形成了新的学术分支——《尚书》欧阳学派。
到欧阳歙整整十一世,连续八世为“尚书博士”!汉代的博士,含金量远远不是现代博士可比的,那时候的博士,是皇帝的决策顾问,只有当世最杰出的学者才有资格担任。
因而,欧阳歙是桃李满天下,欧阳歙有多少弟子,史书没有记载。他有个学生叫曹曾,门下弟子三千人,堪比孔子,窥管见豹,欧阳歙的弟子肯定是个相当庞大的数字。
难怪欧阳歙刚一入监狱,马上就有上千人围住皇宫大门!可以想象,用不了多久,这股大军会越聚越多。
果然,又一件事发生了:
“平原礼震,年十七,闻狱当断,驰之京师,行到河内获嘉县,自系,上书求代歙死。曰:‘伏见臣师大司徒欧阳歙,学为儒宗,八世博士,而以臧咎当伏重辜。歙门单子幼,未能传学,身死之后,永为废绝,上令陛下获杀贤之讥,下使学者丧师资之益。乞杀臣身以代歙命。’”
十七岁的弟子礼震,千里迢迢而来,请求“代死”,理由是欧阳歙一死,欧阳学派就断了!不光皇帝您留下“杀贤”的罪名,还让后世失去了师承!
礼震的这个说法绝不是夸大其词,事实上,欧阳歙死后,他的儿子欧阳复“世绝经不传家”,从此《尚书》欧阳派系逐渐式微。
按古代法律的巨大弹性来看,像欧阳歙这种政绩显著,政声彰明的官员,被皇帝特赦,也不算什么大事。况且事关学术传承,刘秀本人也是儒生出身,年轻的时候在长安求学,研究的就是《尚书》,不会不知道欧阳歙乃国宝级大师。
遗憾的是,礼震的奏书到时,欧阳歙已经死在狱中了!
一年后的动乱,暴露了欧阳歙之死的本质
刘秀其实不是那种顽固不化的人,善于变通是他最大的优点,为什么偏偏在欧阳歙的问题上,宁可冒着得罪天下读书人的风险,也要决绝地杀了他呢?难道真的是因为欧阳歙的贪污,让刘秀觉得他罪无可赦?
其实不是,一年后爆发的一场全国性叛乱,跟这件事有关系,我们先来说说这件事。
“(建武十六年九月)郡国大姓及兵长、群盗处处并起,攻劫在所,害杀长吏。郡县追讨,到则解散,去复屯结。青、徐、幽、冀四州尤甚。”
短短四十几个字的记载,却是光武帝一朝最重大的事件之一,刚刚完成全国统一的光武政权,差点在这场全国性的叛乱中早夭。这件事在历史上,被称为“度田事件”。
这次叛乱的主体是各地的豪门士族地主,驻军和官吏及趁乱作案的盗贼,只是他们勾结利用的工具。对照一下新朝末年的形势,就会发现情况几乎一模一样!
这是一场大动荡来临的前奏,一个颠覆新生政权的阴谋!而这场危机的导火索,就是“度田”。
刘秀为什么要度田?其实他要为接下来重新规划土地,大量解放奴隶做准备工作。均田废奴,好熟悉的字眼,没错,当年王莽就是这么做的,结果被根本利益受损的士族地主阶级干掉了,现在刘秀刚一动作,立刻被他们闻到了威胁的信号!
趁刘秀还没站稳脚跟,如法炮制!这就是豪门士族地主的叛乱原因。赶在豪门士族地主与新生政权结成共生体之前,削弱他们,这是刘秀的计划!
豪门士族地主阶层哪来这么大实力?实际上,他们的势力大得惊人,刘秀的江山就是靠他们堆出来的!
刘秀何以一年时间,就从一名刘玄帐下的招抚使,变身拥有几十万大军的军阀?这种起家速度前无古人后无来者,除了孙悟空没人做得到。原因就是刘秀与豪门士族集团达成了一致,他们心甘情愿地拿手中的武装,作为加入刘秀政权的股本,换取了新政权对他们的分红!
刘秀在河北收编的士族武装大概有两类:一类是像刘植、耿纯、刘杨这样的家族私人武装。不要小看这一类人,他们数量极其庞大,每个家族少则几百人,多则几万人,甚至刘杨这样的十几万人!另一类是耿况、彭宠这样的前朝遗臣,他们穿着官服,其实是割据军阀,小到县乡,达到州郡,数量更大。
如此一看,刘秀是上天眷顾吗?是“位面之子”吗?是他眼光太毒,一眼看到了决定天下的主导力量,并以他勾画的“股份集团公司”,将他们的利益融入进来。试问,这样的超级“托拉斯”,是刘玄可比的吗?是赤眉军可比的吗?
当豪门士族集团醉心于东汉政权的红利时,他们忘了一件事:豪门士族集团的利益,不等于皇帝的利益,更不等于国家利益!刘秀没有忘,西汉和新朝的前车之鉴就在眼前,正是豪门集团的贪婪,造成了两个王朝的崩溃。所以,刘秀必须动刀,而且必须要快,怪不得他的“背信弃义”!
欧阳歙必死的三个理由,无关贪污
如此一看,欧阳歙的罪行仅仅是一桩贪污案吗?
显然不是,欧阳歙显然充当了豪门士族集团的利益保护伞,在丈量土地及核查奴隶的过程中,弄虚作假,瞒报数字,他已经触动了刘秀的根本利益!这是其一。
更重要的是,欧阳歙的身份,他就是豪门士族地主阶级的典型代表!千乘欧阳氏,自西汉以来,世代官宦,位居庙堂,早就成了帝国影响最大的家族之一。
显然,欧阳歙绝不是“雷锋”,而是为了他自身的根本利益!
暴乱的高频区青州,正是欧阳歙的家乡千乘郡所在地!难道是巧合?身份代表,是欧阳歙必死的第二条理由。
像欧阳歙这样的利益代表者,人数众多。刘秀在杀了欧阳歙之后,又以强硬的态度,一下子处死了十几位太守!这就是刘秀欧阳歙必死的第三个理由,豪门士族集团的影响力,就像变异物种,必须消灭在疯长之前!
在为欧阳歙求情的弟子中,真的都是出于师生情谊吗?真的都是为了学术的春天吗?未见得吧,这些弟子绝大多数也是豪门士族子弟!
处理“度田事件”,刘秀表现出了高超的政治智慧
一、故作姿态,缓和矛盾
按史书记载,当礼震的奏疏送达的时候,欧阳歙已经死了,似乎早到一步,刘秀就会改变主意。其实那是扯淡,很可能正是礼震的奏疏,坚定了刘秀诛杀欧阳歙的决心,拿欧阳歙这样的典型开刀,正是表达刘秀强硬姿态的好机会,他怎么会因为一份不疼不痒的奏疏改变主意?
后来,在欧阳歙下属陈元的建议下,刘秀给予了欧阳歙礼葬,“赐棺木,赠印绶,赙缣三千匹。”
拿欧阳歙震慑豪门士族的目的已经达到,顺手送他们一条擦眼泪的毛巾暖暖心,转过头来一点不妨碍他继续挥动屠刀,刘秀高明!
二、分化敌营,集中火力
刘秀下达了一条很有意思的命令:“听群盗自相纠摘,五人共斩一人者,除其罪。”让作乱者狗咬狗,只要五个人合伙干掉一名同伙,这五人就免罪。
看起来很雷人,其实很精妙。士族集团其实也不是铁板一块,否则就不会有军阀混战。五个杀一个的数字也很巧妙,多了没有威慑力,少了不利于归正者的行动。事实证明,刘秀的小聪明其实是大智慧。
三、拉拢盟友,稳固根基
当地驻军和官吏,显然跟豪门士族集团不是一类人,大多是被利用的工具。刘秀下令,对他们过去的行为一律既往不咎,只要从现在开始尽心讨贼,视后功赏擢。
一道令下,豪门士族集团立刻成了孤零零的靶子,新朝末年群起反抗的局面消失了。刘秀对局势看得很透,并不拘泥于眼前的功过,而是用精准的手术刀,将豪门士族集团单独剥离出来,高!
四、围城露缺,弱敌心智
围城露缺在战争中经常使用,其实是一种瓦解敌人心理的战术。一旦将对方围得水泄不通,就会逼他们拼死顽抗。反而故意露出缺口,给他们一种虚幻的“生路”,无形中瓦解了对方死战的斗志。
刘秀露出的“缺口”就是,只要缴械投降,一律不杀,迁往他乡,由政府配给土地口粮,可以开启新的“幸福生活”。显然,对豪门士族集团来说,新生活不可能幸福,从此沦为平民,不过总比砍头灭族要好吧?
如此,刘秀上下其手,以决绝的心态,和灵活的处理手段,平息了这场危害帝国存亡的暴乱事件!
欧阳歙之死,绝不是孤立的案件,它是东汉政权,从依靠豪门士族集团的支持建立,到皇权与豪门士族集团,重新划分势力范围的一次摊牌。由此导致的天下暴乱,及暴乱平定,一下子割除了自西汉末年以来,危害国家的毒瘤!
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