旧社会如何入伙当土匪?当土匪要具备哪些资格?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
众所周知,近代中国历史上土匪遍野,他们肆意横行,杀人越货,到处占山为王,对社会的秩序与百姓的生活构成了巨大的危害。不论是在繁华的城市,还是在偏远的山区,近代中国社会当中几乎随处都能够看见土匪的踪影。然而在旧社会当中,相当土匪可不是一件容易事,不是人人都有那个资格当土匪的,那么当年想要当土匪需要什么资格呢?
俗话说,人逼急了为匪,狗逼急了咬人。出家为匪的人不少是“逼上梁山”的,做了坏事被追杀的、欠债被逼债的、被财主逼得走投无路的农户等等不一而足。还有就是图财或图个草头王什么的。
当土匪有两个门路,一是起局,也叫占山为王。一是挂柱,也就是入伙。占山为王的当然都不是一般人,即使入伙也不是随随便便的,必须闯过“请人保举、过堂试胆、对天盟誓”这3道坎。
第一道坎叫保举。分保人保举和自己投靠的两种。保人具保,这个“保”人一般都是和土匪俗称绺子里的四梁八柱熟悉的,还要有个字据,交由“字匠”( 先生)保管。他们讲究“行低人不低”这个绺规,这个“保”也就算个入“绺子”的手续。上面写明你的来意,愿意“走马飞尘”、“不计生死”等字样。
对自己来投靠的人,都要经过严格的盘问。而大多自己来的人,就是没亲戚也要找个朋友,没朋友也要找个“相识”的,总之得弄个保人,叫“挂勾”。
第二道坎叫过堂。对入伙者要“过堂”,先试试他的胆量。方法有两种:一种叫入伙人在头上顶个葫芦或酒壶之类,朝前走去不许回头,走到百步左右,大当家的举枪射击,只听“啪”一声,头上的东西碎了。这时,大当家的派人去摸摸他尿没尿裤子。尿裤子的,或吓懵了的,络子里叫他们是“扒子”,能挺住、胆大的,就叫“顶硬”。
另一种考验“胆量”的办法是陪着“炮头”(领队伍冲锋陷阵的神枪手)出去“打食”,寻找抢劫的对象。不给他“喷子”(枪)和“青子”(刀),却让他去“踩盘子”、“望水”打探情况。如果他干得好,炮头就对大当家的说:“这人考验过了,还算顶硬。”
第三道坎就是拜香。拜香,指插香对天盟誓。要由入伙人自己“栽”香。插香要插19根,其中18根是表示十八罗汉,当中一根是师博大当家的。19根香要分5堆,插法很讲究,要前3后4,左5右6,当中再插1根。然后,入伙人自己跪下,其他人都围着他坐,发誓说:“我今来入伙就和弟兄们一条心。如我不一条心,宁愿天打五雷轰,叫大当家的插了我。我今入了伙就和众弟兄们一条心,不走露风声不叛变,不出卖朋友守规矩,如违犯了千刀万剐,听大当家的插了我。”
这时,大当家的在一边说:“都是一家人,你起来吧!”
“谢大哥!”
大当家的又说:“去认认众哥们!”
入伙人这时要先来到“炮头”那,说声:“听大兄弟指点。”炮头说:“强中更有强中手,你的枪法还得练呐。每天早点起来,别踏被窝子,也没吃奶的孩子。到你的卡子时精灵点,你要及时,生命都在你这儿了……交待完了,叫人给拿子弹和枪。
入伙人又来到“粮台”那儿,说声:“听大兄弟的。”
粮台就说:“我们在外追风走尘的。不易呀,啃富(吃法)时别挑肥拣瘦的。东西少了大伙分着吃。你听说过孔融让梨的典故吗?要好生学着点…….然后派人给他拿套衣服或被子、毛巾、肥皂。衣服往往是大襟的半大布褂子,冬天是件大棉袄,狗皮或狐狸皮帽子,还有的发一支大烟袋。
入伙人还要走到“水香”那儿,还是施个抱拳礼,说一声,“大兄弟听你的!”于是水香也说一些他管辖之内的注意事项。直到拜完了绺子里的四梁八柱,又见过了众兄弟,这入伙算是完事。入伙的 “崽子”弟兄,要绝对听从绺子里“四梁八柱”的,还要“孝敬”大当家的和里四梁、外四梁,如过年过节,要给四梁八柱和大当家的打点“小项”,也就是“进贡”。
那么问题来了,入伙人要拜的“里四梁”是些什么人呢?这里普及一下“里四梁”。“里四梁”,包括炮头、水香、翻垛、粮台。想知道更多关于土匪的内容吗?包括土匪黑话、土匪与女性、土匪为什么有“十不抢”、土匪迷信什么等等,那就请打开今日头条app,在上方的搜索栏输入关键词“土匪”。然后就会看到关于土匪的更多内容。
所谓炮头,就是武功高强而且胆子很大的带兵土匪。他们的枪法精准,类似于二当家的角色,在匪帮中往往也有很高的威信。
水香是指负责匪帮居住地安全的人。由于土匪的流动性比较强,所以每次匪帮到某地建立自己的地盘的时候,都由水香来侦查四周的地形,在险要之地设置关卡,以防外敌进犯保障匪帮内部的安全。
翻垛则是匪帮中的军师,一般由有一定文化水平,略通天文地理,懂得生辰八字的人来担任。他们在帮中的作用非常大。一般的土匪文化程度都比较低,过着一种“脑袋栓在裤带上”的生活,谁都不知道明天会发生什么事情。因此,在每次行动之前,大掌柜都会让翻垛慎重推算一下行动的吉凶,并以这种天意为幌子,鼓舞土匪勇猛作战。
粮台是负责管理帮内土匪吃喝的人。他们必须尽职尽责地满足土匪“大碗喝酒,大口吃肉”的要求。
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