吴三桂有称帝的资格吗,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
实际情况很糟,不得不曲意奉承。于是,大家便议定劝进即皇帝位。这样,既可取悦于三桂,又可安抚军民之心,鼓舞士气。三桂听他们劝进,也觉顺耳,正符合他当初起兵时以周为国号的心意。人都说“人生一世,草生一秋”“得快活时且快活”“我吴三桂拼搏奋斗一生,对得起自己,对得起世人,我不必自惭形秽而自暴自弃,而要敢于面对和承担一切面临的新的挑战和困难!”他想得很开朗、乐观,即使最终失败,也不枉英雄一场,彪炳史册,名传万世!

怀着上述心思和锐意,吴三桂终于接受诸将官的劝进,决心登基即位当皇帝。经过占ト选定吉日,定于康熙十七年三月一日,吴三桂在衡 州正式即位称帝。他的部下在南岳之麓先筑一坛,置办御用仪仗一应必用之物,来不及建造宫殿朝房,宫殿瓦无法换成黄瓦,就用黄漆涂抹。三月一日这天,三桂头戴翼善冠,身穿大红衣,骑着马至郊外,登坛,行衮冕礼。据记载:“吴三桂即位于衡州雁峰寺侧,筑坛而祀,祀文用檀香板镂字,涂以石青,燔柴用纯牛杀之,去污秽,实以檀木而柴焉。”吴三桂即皇帝位,宣布国号大周,当日三桂宣布改元“昭武”,以衡州为都城,定名为定天府。他当了皇帝,改易官称,置百官,逐一册封。首先册封其妻张氏为皇后,封应熊子吴世璠为太孙。
然后加封文武百官,加郭壮图为大学士,命守云南。设云南五军府、兵马司。设六曹六部,命以各官。晋升吴应麒、胡国柱、马宝、吴国贵、吴世琮等为大将军。封王屏藩为东宁侯,赐上方剑。其余官员均按等次晋爵。此外还建立了内廷机构,设有各有专职的太监。同时,吴三桂命人造新历,制钱币,曰“昭武通宝”。还在云南、贵州、四川、湖南举行乡试,以给人政权稳定的印象。当年八月,“云南乡试中式伪举人七十二名”。对于三桂的称帝,时人有记载评论。当日有人据“昭武”二字测吉凶。曰:昭武的“昭”字为斜日,斜日为过午之日,有不久之意。“召”为刀口,刀口乃不祥之意。
因而解释为,“昭”为斜日在刀口之侧,主凶兆。“武”字析为止戈,即停止战争之意,故云“贼亡无日矣!”以上说法,都是荒谬无稽之谈。降雨污秽、昭武析字,纯属迷信,不足信。“自念日暮”“称帝以自娱”仅是一种猜想,三桂未向人言称帝想法,别人怎能知道他的心思呢?这仅是刘健一种无端猜测而已。刘健的《庭闻录》大都贬斥吴三桂,骂三桂为“贼”“寇”“叛匪”,显属为欺侮汉人的满清统治者摇旗呐喊之流。称帝问题,在封建社会不是稀罕事。历来开国皇帝,哪一个不是靠杀人起家的?有的则杀几百万人,有的杀上千万。秦始皇吞并六国,到处腥风血雨、尸山血海。人说“春秋无义战”其实整个封建社会都无义战,都是靠杀人本领争夺权力和天下。成则为王,败则为寇。
最后失败了,被人骂为贼、寇,如果说宝成功呢,如果他兵临长江后乘势挥军北上,几万劲旅飞骑直扑北京,那时清朝惊慌失措、毫无准备,肯定能迅速占领京都,将疯狂欺压汉人的夷虏赶回老家建州去,吴三桂就准能建立一统天下。那时候,讥笑吴三桂在衡州称帝的人就哑口无言了! 事物总是辩证的。吴三桂有他的缺点、错误、罪过,这是毋庸置疑的。但他不失为千古少有的一代英豪。他能为明朝独守塞外孤城宁远,坚不降清;他能为报君父之仇,迫使清人歃血订盟让他拥立太子、与清划黄河而治,赢得清人借兵相助击垮李自成(后来清人背弃盟约那是清人的罪恶)。

他能久经战斗、浴血拼搏为清朝打下从西北到西南半壁江山,有资格享受晚年清福,他拥兵自重是为了世守云南,毫无造反之心,清人忘恩负义,要撤藩让他部下与家口几十万人搬迁到荒凉偏僻的辽东去,他不服啊,他敢于揭竿而起进行反抗,别人有这个豪情和能耐吗?他起兵反清便天下响应,赢得许多汉人官民支持和拥护,这也是其他人虽想做而做不到的。所有上述这些,都证明吴三桂是个了不起的盖世英雄,可惜他战略失策,饮马长江而不挥军北上,使清人得以喘息和赢得时间来全力对付和消灭他,这是他的严重失误。但是,就即位称帝而言,他是有这个资格的,他的一生传奇似的英雄事迹证明他有这个资格。
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