古代科举考八股文科学吗?八股文的文体是怎么样的?

  你们知道八股文是怎么样的吗?接下来趣历史小编为您讲解!

  提起科举考试的八股文,人们总是诟病甚多,往往将它和书呆子联系在一起,在科举制以前,中国有察举制(重推荐)、九品中正制(重出身),它们和科举制本无本质区别,都是为朝廷选拔人才。八股取士是一个公平的高智力的测验手段,虽然它不能考出道德,也不一定考出真才实学,但只要不作弊,基本只有高智商的人才能通过。正如唐太宗当初所讲的“天下英雄尽入我吾彀中矣!”

  有标准答案的试卷才是选拔人才的最好试卷。八股文有八个部分,文体有固定格式:由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成,题目一律出自四书五经中的原文。后四个部分每部分有两股排比对偶的文字,合起来共八股。八股文要用孔子孟子的口气说话,四副对子平仄对仗,不能用风花雪月的典故亵渎圣人。八股考试从四书五经中出题,范围窄,对于寒门士子而言,这些书普及率较高,使得参加科举的士子不论贫富,身处何地,都能基本处于同一起跑线上。

  科举制早期实行的是策论,朝廷出一道治国理政方面的题,考生自由回答。看起来是一个好制度,鼓励真才实学,实行起来发现问题很大。因为策论不可能有标准答案,大家很容易创新,很容易有自己的主动性,不同思维的考官就会给出不同的成绩。只有用客观标准,尽量排除主观,从儒家经典中选出命题,才能产生一份公平公正的好试卷。

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