忠烈的杨家将有后人吗?杨家祠堂已存在千年!

  今天趣历史小编为大家带来忠烈的杨家将有后人吗?希望对你们能有所帮助。

  据《杨家赞诗》中道:“源远流长根又深,清白传家素有名。山西发藉太原府,奉命平番作忠臣。文武公卿光是议,黔蜀威名震玉金。识得杨家诗八句,才是杨家后留人。”

  杨家将:忠烈的将门之家

  在我国的历史上,有许多的忠烈将门之家,其中杨家将无疑是最有名的。因为他们悍勇且颇具谋略,几乎可以说是战无不胜。

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  杨家将的故事可谓是源远流长,然而,多数人知道的杨家将和杨门女将却是在演义评书以及影视作品中。那么在历史上,杨家将与杨门女将是否真实存在呢?

  事实上,杨家将在历史上是真实存在的。在正史当中,杨家将的祖孙三代皆是有记载的。

  据《宋史》中载:“马重伤不能进,遂为契丹所擒,其子延玉亦没。”“业既没,朝廷录其子供奉官延朗为崇仪副使,次子殿直延浦、延训并为供奉官,延瑰、延贵、延彬并为殿直”。

  杨家报国,以死明志

  说到杨家将,就不得不提杨业此人。他其实是一名降将,原先是在北汉军中为将,可以说是北宋的劲敌,当时在北汉,他已有盛名——“杨无敌”。

  太平兴国四年,即是公元979年,北汉投降北宋,杨业因此而归宋,还得到了宋皇帝赵光义的重用,任命他为右领军卫大将军,在边关驻扎,以防御辽国入侵。

  杨业一生皆驻守边关,对边事极为熟悉,还多次击败辽军,名声威震边境,是契丹人的眼中钉。

  雍熙三年,即公元986年,宋太宗决心收复汉土燕云十六州,因此出兵北伐。

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  但是不想,因指挥不力,兵将不合导致战争的失败。而杨业在战败之后被俘,最终绝食而亡。宋军一路且战且退,直到最后一人战死,这其中还有杨业的儿子——杨延玉。

  后来长子延朗在父亲死后改名为延昭,取自“天日昭昭”之意。决意要为父亲的死昭雪,他便是著名的杨延昭,即是演义中家喻户晓的杨六郎。

  而其他的几个儿子,在杨延玉战死于狼牙村之后,其余的五子皆在朝廷任武职,并没有出战的记录。

  因此,在历史上明确继承了杨业衣钵的,便只有杨延昭。

  杨延昭自小就随父亲征战,在杨业死后,杨延昭接过父亲的重任,开始在边关抗辽。

  他主要负责河北一带的镇守,此后的杨延昭同样威震边关,被宋真宗赵恒赞道“治兵护塞有父风”。

  而杨延昭的儿子中,有留名史书的也只杨文广一人。杨文广虽然在军中为将,名气却是远远不及杨业和杨延昭的。在杨文广之后,史书中关于杨业这一脉的记载便消失了。

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  那么杨业这一脉还有没有后人?答案应该是肯定的。

  雁门关的杨家将后人

  后来,南宋被蒙古打败之后,杨门被灭门,后人而四散逃命。其中还有一支逃到了四川,因此在四川的梓潼一地,如今还有一支杨家后人。

  此外,在中国几千年最重要的军事重镇雁门关下,还有一个小山村,也存在杨家将的后代。

  此村落叫做鹿蹄涧,据说这个村落的名字与杨家将相干。

  据村子里的白叟说,杨业的第14代孙杨友,因为在镇守雁门关的一次外出射猎时,射到一只鹿,但这只鹿却化身石头,并且在石头上还有一个鹿蹄印子。

  因此杨友认为是先祖显灵,便将石头带回,村子的名字便成了鹿蹄涧。

  如今,村落里面已经有500多人,都是杨家将的后代。虽然如今糊口安闲,但杨家枪法仍然能够在这里找到传人。

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  此外,在村子里,还有一个1000多年历史的祠堂,名为杨忠武祠,称为杨令公祠。

  据称,杨令公祠始建于元代,乃是杨业的第十六世孙杨怀玉所建的。在令公祠里面有碑文,上面记载了杨令公的后人分布。

  据碑文显示,除了雁门关之外,杨家后人还“流布英种于川、广、淮、扬间”。

  此外,在杨令公祠里面还有两部杨家的家谱,上年详细的记载了杨业的后代情况。

  在这里,每年都会搭台唱戏,演绎杨家将《死战金沙滩》等的经典故事。

  可能也有人会疑问:在北宋衰亡后,杨家将是怎样躲过浩劫,并且分布于此呢?

  其实,在北宋衰亡之后,金军打进了开封,但金人对于杨家忠烈十分敬仰,所以才没有对杨家下手,这才得以让杨家后人有存留。

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  小结

  一百多年来,杨家一门始终为宋朝守卫边疆,后人将杨家称为满门忠烈,是实至名归的。后世的杨家后人远远不止这些,好在如今还有杨家后人的繁衍。

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