古代人能理发吗?古代“理发”是什么时候开始的?

  今天趣历史小编为大家带来了一篇关于古代人理发的文章,欢迎阅读哦~

  《左传·僖公二十二年》:“寡君之使婢子侍执巾栉,以固子也。”这说明古时贵族有专人为其梳理头发。但是在中国古时候,《孝经·开宗明义》讲到:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”,既然身体发肤不能毁伤,那么为何还会有理发呢?

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  “理发”的由来

  理发与美容护肤从远古就有了。传说伏羲时就已刚开始椎髻。就是在发型上汉人已区别于少数民族的披发或辫发。

  在我国很早以前是沒有“理发”一词的,觉得“秀发”受于父母,随意剃除是不孝的表现。因此那时候男女都留长发。理发的匠人称之为理发师,古代称之为待诏、镊工,俗呼为理发匠、剃头匠等。

  古时候的理发就是沐发与梳栉。男女梳栉,都要用木梳和篦子。满清入关之前。汉人男女挽发为髻,成年人要作加冠与及笄之礼,要束发。对犯罪分子施髡刑,也有仅去须鬓的酷刑,这都必须专业的“栉工”来完成。因为各朝代对秀发的处理方式不一样,因此有不一样的叫法,明朝叫“篦头”,清朝叫“理发”,也有叫“剪头”、“推头”等。

  汉朝出現了以修发为职业的匠人。南朝出現了职业的理发师。《颜氏家训·勉学》有“无不熏衣剃面”的记载。“理发”一词最早出现在宋代的文献中,朱熹在注疏《诗·周颂·良耜》中“其比为栉”一句里说明:“栉,理发器也。

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  “理发”流行的原因

  南北朝时期,男人化妆变成时尚潮流。《颜氏家训·勉学》有“梁朝全盛之时,贵族子弟,多无学术无不熏衣剃面,傅粉施朱。”的记载。把那时候的男生说成“花样美男”并不为过。

  南宋都城杭州临安出現了“净发社”,主要从事理发,大家用“镊工”、“待诏”来称呼理发师。那时候理发已成习以为常的日常琐事。伴随着理发店的普及化,理发师还创立理发公会,拟定了《净发须知》,对理发行业实行法制管理。

  《贵耳集》中记述了:“镊工为秦桧栉发,事毕,秦桧现场给予镊工五千钱作为报酬。”五千钱相当于现在720元。

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  “理发”成为统治工具

  明末,努尔哈赤强势逆袭,锐不可挡。明崇祯十七年(公年1644年),女真八旗进关,明朝大势已去。与汉人绾发盘髻不一样,女真人只留头上铜币那么大一块头发,梳成的辫子要通过铜币方空才算达标,官方称“金钱鼠尾”。

  为了巩固统治,摧毁汉族人的反叛心理,清顺治二年(公年1645年)6月15日,摄政王多尔衮施行“剃发令”,要求大清群众在十日内削发垂辫,不从者斩。清代强推剃发制度变成国家意志的一部分。

  顺治四年,清代在广州施行剃发令:“金钱鼠尾,乃新朝之雅政;峨冠博带,实灭亡之陋规。”明末顾炎武《断发》诗云:“华人髡为夷,苟活不如死”。汉族老百姓对剃发令表达强烈不满,全国各地竞相揭竿而起。清军对此开展绝情屠城,“扬州十日”、“嘉定三屠”、“大连八十一日”恶性事件。

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  群众要剃头,皇上也不可免。理发师在吉日良辰给皇上剃头。务必具有三项绝技:

  一是左手持械剃头,右手不可以轻按皇上的头。

  二是只有顺刮,不能逆刮。

  三是剃头时要屏息,不可让浊气污染龙体。

  事成重赏,事败掉脑袋。

  常常理发,可以防止头发分叉,有利于新陈代谢,保持发质光泽顺滑。理发看起来事小,事实上它是一个人对美丽的追求,能体现一个人的精神面貌,知微见著,可见一斑。

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